Pagpamalandong karon: Ang duha nga pag-abot ni Kristo

Gipahibalo namon nga moabut si Kristo. Sa tinuud, ang iyang pag-abot dili talagsaon, apan adunay usa nga ikaduha, nga labi ka labi nga mahimayaon kaysa sa nauna. Ang una, sa tinuud, adunay selyo sa pag-antos, ang lain magdala usa ka korona sa langitnong pagkahari. Maingon pa nga kanunay kanunay sa atong Ginoong Jesu-Cristo ang matag hitabo duha ka pilo. Ang kaliwatan duha ka pilo, usa gikan sa Dios nga Amahan, sa unahan pa sa panahon, ug ang lain, ang pagkatawo sa tawo, gikan sa usa ka ulay sa tibuuk nga panahon.
Adunay usab duha nga mga kaliwatan sa kasaysayan. Ang nahauna nga higayon miabot kini sa usa ka mangitngit ug hilum nga paagi, sama sa ulan sa balhibo sa karnero. Ang ikaduha nga higayon moabut sa umaabut sa kahalangdon ug katin-awan sa atubangan sa tanan.
Sa iyang una nga pag-anhi siya giputos sa mga sinulud nga mga panapton ug gibutang sa usa ka kuwadra, sa ikaduha siya magsul-ob sa kahayag ingon usa ka kupo. Sa una nga gidawat niya ang krus nga wala nagdumili sa pagkaulaw, sa uban pa siya mag-una nga giabug sa mga panon sa mga anghel ug mapuno sa himaya.
Mao nga dili lang kita maghunahuna sa una nga pag-anhi, apan nabuhi kita nga naghulat sa ikaduha. Ug sanglit sa una gipahayag naton: "Bulahan siya nga nagaanhi sa ngalan sa Ginoo" (Mat 21: 9), igapahayag naton ang parehas nga pagdayeg sa ikaduha. Sa niining paagiha, makigtagbo sa Ginoo kauban ang mga anghel ug magsimba kaniya magaawit kita: "Bulahan siya nga nagaanhi sa ngalan sa Ginuo" (Mat 21: 9).
Ang Manluluwas dili na pagahukman pag-usab, apan aron hukman ang mga nagsilot kaniya. Siya, nga nagpakahilom sa dihang siya gihukman, makahinumdom sa ilang buhat sa mga daotan, kinsa naghimo kaniya nga mag-antos sa pagsakit sa krus, ug isulti sa matag usa kanila: "Gibuhat mo kini, wala nako gibuka ang akong baba" (cf. Sal 38 , 10).
Pagkahuman sa usa ka plano sa maloloy-ong gugma nga mianhi siya aron matudloan ang mga tawo sa matam-is nga kalig-on, apan sa katapusan ang tanan, bisan kung gusto nila o dili, kinahanglan magpasakop sa iyang harianong pagmando.
Gitagna sa propetang si Malaquias ang duha nga pag-abut sa Ginoo: "Ug dihadiha ang Ginoo nga imong gitinguha mosulod sa iyang templo" (Ml 3, 1). Ania ang una nga pag-anhi. Ug unya bahin sa ikaduha siya nag-ingon: "Ania ang anghel sa pakigsaad, nga imong gipanghupaw, ania na ... Kinsa ang magdala sa adlaw sa iyang pag-abut? Kinsa ang magpugong sa hitsura niini? Siya sama sa kalayo sa mananahi ug sama sa ligo sa mga tigpinoyo. Lingkod siya aron matunaw ug magbalaan ”(Ml 3, 1-3).
Gihisgutan usab ni Pablo ang duha sa pag-abut pinaagi sa pagsulat kang Tito sa kini nga mga termino: «Ang grasya sa Dios nagpakita, nagdala kaluwasan alang sa tanan nga mga tawo, nga nagtudlo kanato sa paglimud sa pagkadili putli ug kalibutanon nga mga gitinguha ug mabuhi nga may kasubo, hustisya ug kaluoy sa niining kalibutan, nagpaabut sa bulahan nga paglaum ug pagpakita sa himaya sa atong dakung Dios ug manluluwas nga si Jesucristo ”(Tt 2, 11-13). Nakita ba nimo kung giunsa niya gisulti ang una nga pag-abut sa pagpasalamat sa Dios? Sa laing bahin, iyang gipatin-aw nga kini ang atong gihulat.
Mao kini ang pagtuo nga atong gimantala: ang pagsalig kang Cristo nga mikayab sa langit ug naglingkod sa tuo nga kamot sa Amahan. Siya moanhi sa himaya aron sa paghukom sa mga buhi ug mga patay. Ug ang iyang paghari dili matapos.
Busa ang atong Ginoong Jesu-Cristo magagikan sa langit; moabut sa himaya sa katapusan sa kalibutan nga gibuhat, sa katapusan nga adlaw. Unya adunay katapusan sa kalibutan, ug ang pagkatawo sa usa ka bag-ong kalibutan.

sa San Cyril sa Jerusalem, obispo