Pagpamalandong karon: Ang pananglitan sa Nazareth

Ang balay sa Nasaret mao ang eskuylahan diin nagsugod kami makasabut sa kinabuhi ni Jesus, nga mao, ang eskwelahan sa Ebanghelyo. Dinhi ang usa nakakat-on sa pagpaniid, pagpamati, pagpamalandong, pagsulod sa labi ka lawom ug misteryoso nga kahulogan sa kini nga pagpakita sa Anak sa Dios nga yano, mapaubsanon ug matahum. Tingali nahibal-an usab naton, hapit nga wala namatud-an, nga sundogon.
Dinhi naton mahibal-an ang pamaagi nga magpahibalo kanato kung kinsa ang Cristo. Dinhi atong nahibal-an ang panginahanglan sa pag-obserbar sa litrato sa iyang pagpabilin sa taliwala namo: nga mao, ang mga lugar, oras, kostumbre, sinultian, sagrado nga ritwal, sa mubo, ang tanan nga gigamit ni Jesus aron ipakita ang iyang kaugalingon sa kalibutan.
Dinhi ang tanan adunay usa ka tingog, ang tanan adunay kahulugan. Dinhi, sa kini nga eskuylahan, sigurado nga nahibal-an naton kung ngano nga kinahanglan kita adunay espirituhanon nga disiplina kung gusto naton sundon ang doktrina sa ebanghelyo ug mahimong mga disipulo ni Kristo. Oh! gusto gyud namon nga mobalik sa pagkabata ug ibutang ang among kaugalingon sa niining mapaubsanon ug halangdon nga eskuylahan sa Nazaret! Unsa ka mainiton namon nga gusto nga magsugod pag-usab, duul ni Maria, aron mahibal-an ang tinuud nga syensya sa kinabuhi ug ang labaw nga kinaadman sa mga balaang kamatuoran! Apan nagaagi ra kita ug kinahanglan nga biyaan naton ang pangandoy nga magpadayon nga mahibal-an, sa kini nga balay, ang wala matapos nga pormasyon sa pagsabut sa Maayong Balita. Bisan pa, dili kami mobiya sa kini nga lugar nga wala magkolekta, hapit sa tago, pipila ka mubu nga pahimangno gikan sa balay sa Nazaret.
Sa una gitudloan kini sa kahilom. Oh! kung ang pagtahud sa kahilum, usa ka dalaygon ug kinahanglanon kaayo nga kahimtang sa espiritu, natawo pag-usab sa aton: samtang nakurat kita sa daghang mga din, kasaba ug makabungog nga mga tingog sa nagkapuliki ug gubot nga kinabuhi sa atong panahon. Oh! kahilum sa Nazaret, tudloi kami nga magmalig-on sa maayong mga hunahuna, magtinguha sa sulud nga kinabuhi, andam nga mamati pag-ayo sa tinago nga mga inspirasyon sa Diyos ug sa mga tambag sa mga tinuud nga agalon. Tudloi kami kung unsa ka hinungdanon ug kinahanglan ang buhat sa pag-andam, pagtuon, pagpamalandong, sulud sa kinabuhi, pag-ampo, nga ang Dios ra ang nakakita sa tago.
Nakasabut kami dinhi sa pamaagi sa kinabuhi ingon usa ka pamilya. Gipahinumduman kita ni Nazareth kung unsa ang pamilya, unsa ang panag-ambitay sa gugma, kini makatipig ug yano nga kaanyag, sagrado ug dili mabungkag nga kinaiya niini; tan-awon naton kung unsa katam-is ug dili mapulihan nga edukasyon sa pamilya, tudloi kami sa natural nga paglihok niini sa kahusay sa katilingban. Sa katapusan nahibal-an namon ang leksyon sa pagtrabaho. Oh! puy-anan sa Nasaret, balay sa Anak sa panday! Dinhi labaw sa tanan gusto namon masabtan ug gisaulog ang balaod, grabe nga kurso, apan gitubos ang paghago sa tawo; dinhi aron mahimaya ang dignidad sa trabaho aron kini mabati sa tanan; hinumdumi sa ilalum sa kini nga atop nga ang trabaho dili mahimo nga usa ka katapusan sa iyang kaugalingon, apan nga kini nakadawat sa iyang kagawasan ug kahusayan, dili lamang gikan sa gitawag nga ekonomikanhon nga kantidad, apan gikan usab sa kung unsa ang nahimo niini ngadto sa iyang halangdon nga katapusan; Dinhi sa katapusan gusto namon nga pangumusta ang mga trabahador sa tibuuk kalibutan ug ipakita sa ila ang maayong modelo, ang ilang balaanon nga igsoon, ang propeta sa tanan nga matarong nga mga hinungdan nga gikabalak-an nila, kana mao si Cristo nga among Ginoo.