Pagpamalandong karon: Dili pa makahimo sa pag-antos ug hinog na alang sa kadaugan

Kini ang adlaw sa Pasko alang sa langit sa usa ka ulay: sundon naton ang integridad niini. Kini ang adlaw sa Pasko sa martir: gihalad namon ang among sakripisyo sama kaniya. Kini ang adlaw sa Pasko sa Sant'Agnese!
Giingon nga naka-antos siya sa martir sa edad nga dose. Pagkadumtan sa kini nga barbarismo, nga wala makaluwas bisan sa ingon ka malumo nga edad! Apan sa tinuud nga labi ka labi ka kusog sa pagtoo, nga nakit-an ang saksi sa kinabuhi sa sinugdanan. Mahimo ba nga ang ingon usa ka gamay nga lawas nagtanyag lugar alang sa mga hampak sa espada? Bisan pa siya nga ingon dili maarang-arang sa puthaw adunay igo nga kusog aron mabuntog ang puthaw. Ang mga batang babaye, iyang mga kaedad, usab nagkurog sa higpit nga pagtan-aw sa mga ginikanan ug migawas nga naghilak ug nagsinggit gikan sa gagmay nga mga kagat, ingon nga sila nakadawat kinsa nahibalo kung unsa ang kadaut. Hinuon ang Agnese nagpabilin nga wala mahadlok sa mga kamot sa mga nagpapatay, gibunalan sa iyang dugo. Nagbarug siya nga lig-on sa ilawom sa gibug-aton sa mga kadena ug dayon gitugyan ang iyang tibuuk nga tawo sa espada sa nagpapatay, wala’y kasayuran kung unsa ang himalatyon, apan andam sa kamatayon. Gidala pinaagi sa kusog ngadto sa altar sa mga diyos ug gibutang taliwala sa nagdilaab nga mga baga, gipunting niya ang iyang mga kamot ngadto kang Kristo, ug sa parehas nga sagrado nga mga altar gipataas ang tropeo sa madaugon nga Ginuo. Gibutang niya ang iyang liog ug mga kamot sa mga troso nga puthaw, bisan kung wala’y kadena nga makahawid sa ingon nga nipis nga mga limbong.
Bag-ong matang sa pagkamartir! Dili pa siya makahimo sa pag-antos sa pag-antos, bisan pa hinog na siya alang sa kadaugan. Lisud ang pakigbisog, apan ang korona dali. Ang malumo nga edad naghatag usa ka hingpit nga leksyon sa kuta. Ang usa ka bag-ong pangasaw-onon dili dayon moadto sa kasal tungod kay kini nga birhen moadto sa lugar sa pagsakit: malipayon, maaghop, nga ang iyang ulo wala gidayandayanan og mga korona, apan kauban ni Kristo, dili sa mga bulak, kondili sa mga halangdon nga birtud.
Naghilak ang tanan, wala siya. Kadaghanan sa mga tawo naghunahuna nga, nga nabag-o sa usa ka kinabuhi nga wala pa makatilaw, gihatag nimo kini ingon nga kung gihingpit mo kini. Natingala silang tanan nga siya usa ka saksi sa pagkabalaan nga sa edad dili pa mahimo nga usa ka arbiter sa iyang kaugalingon. Sa katapusan, gipatuo niya ang iyang pagpamatuod nga gipaboran sa Diyos, siya, nga wala gihapon motoo ug nagpamatuod nga gipaboran sa mga tawo. Sa tinuud kung unsa ang molabaw sa kinaiyahan gikan sa tagsulat sa kinaiyahan.
Unsang makalilisang nga mga hulga ang wala magamit sa mahistrado, aron mahadlok kaniya, kung unsang matam-is nga mga pag-ulog-ulog sa pagkombinsir kaniya, ug kung pila ang mga aspirants nga wala makigsulti kaniya aron mapalayo siya sa iyang katuyoan! Apan siya: «Usa ka sala sa Pamanhonon ang maghulat alang sa usa ka hinigugma. Bisan kinsa ang nagpili kanako una kanako. Magpatuman, nganong ikaw nalangan? Himoa kini nga lawas: mahigugma ug gitinguha, apan dili nako gusto ». Siya mihunong nga nag-ampo, miyukbo, nagduko.
Mahimo nimo nga nakita ang nagpatay nga nagkurog, ingon nga siya ang gihukman nga tawo, nga nagkurog sa tuo nga kamot sa nagpapatay, nga nagbaga ang nawong sa mga nahadlok sa katalagman sa uban, samtang ang batang babaye wala mahadlok sa iyang kaugalingon. Busa adunay usa ka dobleng pagkamartir sa usa ka biktima, sa kaputli ug hugot nga pagtuo. Nagpabilin siyang ulay ug nakab-ot ang palad sa pagkamartir.