Medjugorje: ang ikatulo nga tinago nga "Gitudloan kami sa Our Lady nga dili mahadlok sa umaabot"
Adunay nag-ingon nga usahay ang mga damgo mga panguna, usahay mga bunga ra kini sa atong handurawan, ang hunahuna nga nagproseso sa lainlaing mga hunahuna nga giabut sa among utok. Nagtuo ako nga nahitabo usab usahay aron magdamgo bahin sa usa ka butang ug pagkahuman buhia kini sa tinuud, o nga makit-an ang imong kaugalingon nga kalit sa usa ka gitawag nga dejavù, usa ka kahimtang nga ingon sa nasinati na nimo.
Busa magsugod kita gikan sa kini nga pangagpas, nga ang mga damgo mga damgo, reyalidad ug reyalidad. Kinahanglan nga mag-amping kita sa mga "propesiya", tungod usab sa mga tagapanagna nga nag-duty o pila ka medium nga dula, diin daghang mga Katoliko, bisan kung daghang mga higayon nga gipunting sa simbahan, nanambong. Kini ang among tinguha nga mahibal-an, masabtan, matagna ang umaabot, kanunay nga bahin sa katawhan. Ang hinungdanon nga butang dili ang pagsalig sa mga tawo nga gusto makakuha gikan sa kini nga "mga propesiya". Hinuon, sa usa ka tawo, gihatag sa Diyos ang kini nga grasya, igo na nga tan-awon ang Balaan nga Bibliya aron masabtan nga sa mga gatusan ka tuig gipalibutan kita sa mga propeta.
Gisulti kini, gusto nako isulti kanimo ang usa ka butang nga nakapahunahuna kanako.
Gitawag ako sa usa ka tawo, balanse, himsog ug seryoso, usa ka higala ug gisultihan ako: "Nahibal-an nimo, nagdamgo ako, nagdamgo ako kung unsa ang makita nga timaan nga moabut sa bukid sa Podbrodo kung moabut ang mga tinago."
Mitubag ko nga “Oh yeah? Unsa man kini? "
Him: "Usa ka tubod, usa ka tubod sa tubig nga moagos gikan sa Mount Podbrodo. Nagdamgo ako nga naa ako sa Podboro ug adunay usa ka gamay nga tubod sa tubig nga nanggawas sa usa ka gamay nga lungag sa mga bato. Ang tubig nagdagayday sa bungtod nga naglakaw taliwala sa yuta ug mga bato hangtod naabut ang gagmay nga mga tindahan sa entrada sa Podboro nga hinayhinay nga nagbaha. Pagkahuman daghang mga peregrino kauban ang mga lumulopyo sa Medjugorje nagsugod sa pagkalot aron mabalhin ang tubig gikan sa mga tindahan apan mas daghang tubig ang nanggawas sa gigikanan hangtod nga nahimo kini usa ka tinuud nga sapa. Ang mga bungdo sa yuta nga gikalot sa mga tawo nagbalhin sa tubig ngadto sa dalan nga padulong sa bukid ug ang tubig mitabok sa dalan ug mipaingon sa patag nga nagpaingon sa simbahan, ug sa mga ngilit adunay daghang mga peregrino sa tanan nga mga dalan. Ang tubig ra ang nagkalot sa higdaan sa sapa nga nagtapos sa pag-agos sa sapa nga moagi sa likud sa simbahan sa S Giacomo. Ang tanan misinggit sa karatula ug ang tanan nag-ampo sa ngilit sa bag-ong sapa. "
Ang mga nagsunod sa "aparisyon" sa Medjugorje nahibal-an nga adunay gitawag nga napulo nga mga tinago, nga igapadayag tulo ka adlaw sa wala pa kini mahitabo, sa usa ka pari nga gipili sa panan-awon nga Mirjana. Sa higayon nga kini nga buluhaton gitugyan sa Padre Petar Ljubicié, usa ka Franciscan, nga gipili sa usa ka panan-awon. Gideklara usab kini mismo ni Mirjana nga "siya ang kinahanglan magpadayag sa mga tinago", apan ning ulahi nga giingon ni Mirjana nga "ang Our Lady ang magpakita sa kaniya ang pari nga kinahanglan magpadayag sa mga tinago nga kini". Sa bisan unsa nga kaso, ang una nga duha nga mga tinago ingon og mga pasidaan sa kalibutan nga kinabig. Ang ikatulong tinago, gitugotan sa Our Lady ang mga visionaryo nga ipadayag kini sa bahin ug ang tanan nga panan-awon nagkauyon sa paghulagway niini: "Adunay usa ka maayong timaan sa bungtod sa mga aparisyon - giingon ni Mirjana - ingon usa ka regalo alang kanatong tanan, aron makita namon ang Our Lady naa dinhi ingon among inahan. Ug kini mahimo nga usa ka maayong tilimad-on, nga dili mahimo pinaagi sa mga kamot sa tawo, nga dili malumpag, ug kini magapadayon sa bukid nga pirmi.
Ang mga nakaadto sa Medjugorje nahibal-an nga kanunay adunay problema sa tubig, daghang beses nga nawala kini ug kanunay kini nga problema. Daghang beses nga gisulayan nila nga makit-an ang usa ka "ugat" nga ilang gikalot sa lainlaing mga lugar sa baryo, apan grabe kaayo ang resulta. Mga bato ra ug pula nga yuta ang gahi’g bato. Personal nga nagpuyo ako sa Medjugorje sa duha ka tuig ug masiguro ko kanimo nga sa paghimo ko sa tanaman sa utanon, kinahanglan ang usa ka pick aron mabalhin ang yuta nga nahimo’g tig-a nga bato gikan sa grabe nga kainit.
Unya ang sekreto nagsulti bahin sa usa ka "maayong timaan sa bungturan, nga dili mahimo sa tawo, makita sa tanan ug magpabilin didto nga permanente."
Ang usa ba nga natural nga seismic nga hitabo hinungdan sa pagpakita sa kini nga gigikanan o mahimo ba kini usa ka labaw sa kinaiyanhon nga ilhanan?
Sa Lourdes nakita nila ang tubig nga nagbuswak sa ilalum sa ilang mga mata sa grotto, sa diha nga ang gamay nga panan-awon nga si Bernadette Soubirus nagkalot sa yuta diin kini gipakita sa kaniya sa "Lady", Our Lady of Lourdes. Usa ka tubig nga nagpaayo, ug daghan ang moadto sa Lourdes alang sa milagrosong tubig. Kasagaran sa mga lugar sa panawduaw kanunay adunay butang nga adunay kalabotan sa tubig o sa usa ka tuburan o sa usa ka atabay, giingon sa mga tawo nga kanunay kini milagroso nga tubig, nga nagputli sa mga kasingkasing ug lawas.
Apan mahimo ba nga magbalikbalik ang Our Lady? Giingon sa mga tigulang nga ang banality, kayano ang kamatuoran. Naglisud kami nga masabtan ug sa baylo ang mga butang kanunay nga gipaagi sa amon sa pinakasayon ug labing natural nga paagi. Sa daghang mga siglo, bisan natawo si Jesus, anak sa Dios, gipaabut sa mga tawo nga manaug siya gikan sa langit sa usa ka bantog nga hari. Hinuon natawo siya sa usa ka pasungan ug namatay sa krus. Pipila ra, ang mga yano, nga adunay daghang kasingkasing apan dili maayo nga hunahuna, ang nakaila niini.
Dili ko unta isulti kanimo kini nga "propesiya sa gabii" sa usa nako ka higala kung wala ko nahinumduman nga nadungog ko na kini nga istorya. Sa tinuud, sa usa sa mga libro ni Sister Emmanuel, "Ang natago nga bata", ang madre nga nagpuyo sa Medjugorje sa daghang mga tuig, nabasa namon ang pagpamatuod sa usa ka "propeta".
Ang iyang ngalan mao si Matè Sego ug siya natawo kaniadtong 1901. Wala gyud siya nag-eskuyla, dili siya makabasa o makasulat. Nagtrabaho siya usa ka gamay nga piraso sa yuta, natulog sa yuta, wala’y tubig o kuryente ug miinom og daghang grappa. Siya usa ka tawo nga gihigugma sa kadaghanan sa baryo Bijakovici, kanunay nga nagpahiyom ug nagbugal-bugal. Nagpuyo siya sa tiilan sa bukid sa mga aparisyon nga Pobrodo.
Usa ka adlaw nagsugod si Matè sa pagsulti: "Usa ka adlaw, adunay usa ka dako nga hagdanan sa likud sa akong balay, nga adunay daghang mga lakang sama sa mga adlaw sa tuig. Ang Medjugorje mahimong labing hinungdanon, ang mga tawo moabut dinhi gikan sa tanan nga mga suuk sa kalibutan. Moanhi sila aron mag-ampo. Ang iglesya dili ingon ka gamay sa karon, apan labi ka kadaghan ug puno sa mga tawo. Dili kini sulud sa tanan nga moabut. Kung ang simbahan sa akong pagkabata maluya, mamatay ako nianang adlawa.
Adunay daghang mga kadalanan, daghang mga bilding, labi ka daghan kaysa sa among gagmay nga mga balay nga ania karon. Ang pila ka mga bilding dako kaayo. "
Sa kana nga punto sa istorya si Matè Sego nagmasulub-on ug nag-ingon nga "Ang among mga tawo ibaligya ang ilang mga yuta sa mga langyaw nga magatukod sa kanila. Daghang mga tawo sa akong bukid nga dili ka makatulog sa gabii. "
Niadtong higayona, ang mga higala ni Matè nangatawa ug gipangutan-an siya kung nakainom ba siya og daghang grappa.
Apan nagpadayon si Matè: "Ayaw wad-a ang inyong mga tradisyon, pag-ampo sa Diyos alang sa tanan ug alang sa inyong kaugalingon. Adunay usa ka tubod dinhi, usa ka tubod nga maghatag daghang tubig, daghang tubig nga adunay usa ka lanaw dinhi ug ang atong mga tawo adunay mga bangka ug ig-angkla kini sa usa ka dako nga bato ".
Girekomenda ni San Pablo nga magtinguha kita sa mga espirituhanong regalo nga labaw sa tanan sa panagna, apan gipahayag usab niya nga "ang atong panagna dili hingpit". Ang tinuud sa tanan nga kini mao nga ang daang simbahan adunay pa, nadaot kini sa usa ka linog, labi na nga ang kampanaryo naguba. Kaniadtong 1978 kini nga simbahan gimina ug giguba sa yuta ug nakit-an mga 300 metro gikan sa Church of San Giacomo, duol sa eskuylahan, ug gibiyaan kami ni Matè nga eksakto nga adlaw. Mao nga pila ka tuig sa wala pa magsugod ang aparisyon. Ang karon nga simbahan gibuksan ug nabulahan kaniadtong 1969.
Gipahinumduman kita ni Mirjana nga "Kanunay'ng giingon sa Our Lady: Ayaw paghisgot bahin sa mga tinago, apan pag-ampo ug bisan kinsa ang mobati nga ako ingon Inahan ug Diyos ingon Amahan, ayaw kahadlok sa bisan unsa. Kanunay natong gihisgutan kung unsa ang mahinabo sa umaabot, apan kinsa sa aton ang makasulti kung mabuhi siya ugma? Wala ni kinsa man! Ang gitudlo sa aton sa Atong Lady dili mabalaka bahin sa umaabot, apan kinahanglan nga andam sa kana nga higayon nga moadto sa pagsugat sa Ginoo ug dili mag-usik og oras sa paghisgot bahin sa mga tinago ug mga butang sa kini nga klase. Ang tanan interesado, apan kinahanglan masabtan kung unsa ang tinuod nga hinungdanon. Ang mahinungdanong butang mao nga sa matag higayon andam kami nga moadto sa Ginoo ug ang tanan nga nahinabo, kung kini mahinabo, kabubut-on sa Ginoo nga dili namo mabag-o. Ang kaugalingon ra naton ang mabag-o! "
Amen.
Napulo ka mga Sekreto
Ania Goledzinowska
Mirjana
^