Medjugorje: ang tulo nga butang nga gitudlo kanamo sa Atong Lady

Naghangyo ako kanimo: ayaw pag-adto kung dili nimo gusto nga magpasakup sa grasya. Palihug ayaw pag-adto kung dili nimo tugutan ang Atong Lady nga magtudlo kanimo. Kini mas maayo alang kanimo! Labi na kaayo alang sa Simbahan. Wala’y giingon sa atong Ginang "recite" ang Rosary. Apan siya miingon nga "PAMATAY ANG ROSARYO". Ang pag-ampo wala gi-recite. Palihug sa imong kasingkasing.

KUNG DILI KAAYO MAHIMONG MAHIMO NGA WALA’Y PAG-ampo

Kung wala ako mahigugma, dili ako makaampo. Si San Pablo nagsulat: "Ang Balaang Espiritu nag-ampo ngari kanato, nagpuyo dinhi, nahigugma kanato". Kung dili ako nahigugma, wala ako sa Balaang Espiritu, nawala ang Espiritu. Ako si Satanas, ingon sa gisulti ni Jesus kang Pedro. Kung nasuko ako sa usa ka tawo, dili ako makaampo; kung akong isalikway ang usa ka tawo, dili ako makaampo. Kini ang balaod alang sa pag-ampo ug paghigugma. Unya: ang gugma magsugod sa imong kaugalingon. Apan kung dili nimo madawat ang imong kaugalingon sama sa imong kaugalingon, dili nimo madawat ang imong bana. Ug kung dili ka malipayon sa imong nawong, ug sa imong physiognomy, giunsa nimo pag-ingon nga "Dili ko gusto nimo"? Tanan kita matahum kung nahibal-an naton nga maghigugma. Diha-diha dayon gipasidan-an namon ang mga wala mahigugma. Wala’y makeup nga kinahanglan higugmaon! Ang gugma hinungdanon sa pagpuyo. Mahimo nimo ang paghigugma sa imong kaugalingon? Apan walay gugma nga layo sa Ginoo. Ang Dios gugma. Wala’y laing gigikanan. Tungod niini ang giingon sa Atong Ginang "aron mahimo nimong higugmaon si Jesus, kinahanglan nimong higugmaon ang imong kaugalingon". Kung wala nimo higugmaa ang imong kaugalingon, dili ka mahibal-an kung unsaon paghigugma si Jesus, gihatag sa Ginoo kanimo ang tanan. Ug dili ka nahigugma. Unsaon nimo pag-adto sa simbahan aron mag-ampo uban sa Simbahan, isakripisyo ang imong kaugalingon alang sa Simbahan pinaagi sa imong pag-ampo kung wala ka mahibal-an nga mohigugma ug dili makaampo? Mao nga dili ka makaampo. Sa lawas mahimo ka lamang molihok. Kung wala ka’y kasingkasing, usa ka kahoy ka dahon lang nga wala’y bunga. Tungod niini adunay mga kristiyanos nga moadto sa simbahan, nga nagbasa ug wala nagpamunga; dayon giingon nila nga wala’y kapuslanan ang moadto sa simbahan. Nahitabo kini tungod kay dili nila gusto nga higugmaon, dili nila gusto nga mahibal-an ang kabubut-on sa Diyos, peligro kaayo ang pagdula sa usa ka Kristohanong tradisyon ug sa Ebanghelyo. Gusto sa among Lady nga ma edukar ka. Alang nimo siya usa ka "DEAR SON", nga kinahanglan magpabilin nga masinugtanon kaniya ug kanunay motubo. Ayaw pag-ingon: Dili ako makaampo tungod nga gikulbaan ako. Dili kinahanglan isulti sa usa ka Kristohanon kini ..

PAGBASA SA BIBLIYA NGA LABOT

Giingnan kami sa among Lady nga kinahanglan namon basahon kanunay ang Bibliya (kana mao, ang Bag-ong Tugon alang kanila) tungod kay ang pag-ampo nagpakaon sa Bibliya. Giingon sa among Lady nga i-off ang TV ug ablihan ang Bibliya. Nahatagan kami og daghang oras sa unahan sa TV; kami makapalit usa ka magasin matag adlaw, makagahin kami daghang oras sa pagpakigsulti sa mga higala. Unya kung makakita o magbasa ko bahin sa sports, kanunay akong naghisgot bahin sa sports. Kung nagbasa ug nakakita ko og tambal, kanunay akong maghisgot bahin sa medisina. Kung nabasa nimo ang Bibliya sa imong pamilya, gipasabut kana nga ang Diyos nagsulti. Kung ang Bibliya nagpabilin sa imong kasingkasing, sa imong hunahuna sama kang Jesus, gihulma nimo ang imong kaugalingon ingon anak sa Diyos ug ingon anak sa Diyos mahimo ka mag-ampo kaniya. Sa Bibliya anaa ang buhi nga Ginoo. Ang mga pulong sa Bibliya gidihogan sa Balaang Espiritu, gibalaan, gidasig. Dili nimo mabasa ang Bibliya sa imong mga mata, apan sa imong kasingkasing. Pagkahuman sa Ebanghelyo, gihalok sa pari ang Bibliya, dili ang papel, apan gihagkan ang Ginoo nga buhi, kinsa nagsulti.

Ang basahon sa Ginoo sama sa panapton sa Diyos, ang bisti nga gisul-oban sa Diyos. Ikaw, nga nagakupot sa Balaan nga Basahon, mabati ang kasingkasing sa Dios nga nagpitik, ang kasingkasing sa imong Agalon, ang buhing kasingkasing sa buhi nga Dios. Kini usa ka pulong nga naglamdag kanimo. Sa tinuud, giingon ni Jesus nga "bisan kinsa nga magapatalinghug sa akong pulong dili magalakaw sa kangitngit, apan nakasabut sa iyang katuyoan, ang katapusan niini. Dili kaayo akong mga parokyano, daghang mga hamtong ang dili mahibal-an magbasa tungod kay sa dugay nga panahon ang among populasyon naulipon sa mga Turko nga wala tugoti ang mga Kristiyano nga moadto sa eskuylahan; kung nahimo sila nga Muslim mahimo nila kini. Apan ang among maayong mga tawo gipalabi ang pagpadayon sa ilang pagsalig. Bisan kinsa nga makabasa adunay sa Bibliya ug sa balaod nga adunay luha. Adunay ba bisita nga labi ka labaw kay Jesus sa inyong mga balay? Dad-a ang Bibliya uban kanimo. Kamong mga babaye nga Italyano tanan adunay nindot nga bag, tipigi ang Bibliya, basaha kini kung nagpahulay ka. Ablihi ug basaha: Si Jesus nag-uban kanimo.

DAGHAN NGA GIHAPON ANG MGA KAAYOHAN NGA KINABUHI SA IYA

Dad-a usab ang Rosaryo. Giinsister sa Our Lady nga ang tanan magdala sa mga nabulahan nga butang. Sa sinugdanan wala ako makasabut sa hinungdan sa bulahan nga Rosary ug sa dakong kalainan sa dili bulahan, pagkahuman kini ang nahinabo kanako ... usa ka pari nga gipalagpot sa Haiti ang miduaw kanako ug gibilanggo sa tulo ka bulan sa usa ka katingad-an nga kamatuoran. Usa ka tibuuk nga nasud ang nagpahinungod sa iyang kaugalingon kang satanas. Gusto nila siya pugson sa pag-inom og dugo ug pagkahuman sa pagdumili sa pari, gibilanggo nila siya. Pagkahuman sa tulo ka bulan pinaagi sa gobyerno sa US siya gibuhian ug gipapahawa. Kini nga misyonaryo mianhi aron magpasalamat sa Our Lady sa Medjugorje. Ug gisugid niya kanako nga sa wala pa makaabut sa kana nga baryo ang pari nagbutang usa ka medalya ug usa ka bulahan nga rosaryo. Nipasidaan ang salamangkero nga ang misyonaryo adunay usa ka mahiwagang butang sa iyang bulsa.

Ang tanan nagpasipala kay Cristo ug gipriso ang pari. Giingon sa among Lady nga ang tanan nga moadto sa Medjugorje gitintal sa una nga mga adlaw. Adunay kadaut ug mahimo naton mabuntog kini nga daotan kung si Jesus ug ang Atong Babaye nag-uban kanato. Ang among tradisyon nag-aghat kanato sa pagbutang sa bulahan nga tubig sa among mga panimalay, ug sa paggawas sa usa sa mga sakop sa pamilya, gikuha niya kana nga tubig ug gipirmahan ang iyang kaugalingon nga nag-ingon: "Jesus, moadto ako sa kalibutan, protektahan ako!". Ug kung pagbalik na kita: "Mosulod ako, apan luwasa ako sa daotan." Ang bulahan nga tubig dili mahika.