Medjugorje: giunsa kami gitudlo sa Our Lady sa pag-ampo

Jelena: Giunsa kami gitudlo sa Our Lady sa pag-ampo
Medjugorje 12.8.98

Jelena: "giunsa kami gitudlo sa Our Lady sa pag-ampo" - interbyu sa 12.8.98

Mao kini kung giunsa namulong ni Jelena Vasilj sa mga magpapanaw nga Italyano ug Pranses kaniadtong Agosto 12 '98: "Ang labing bililhon nga panaw nga among gihimo uban sa Our Lady mao ang sa grupo sa pag-ampo. Giimbitahan ni Maria ang mga batan-on gikan sa parokya ug gitanyag niya ang iyang kaugalingon ingon usa ka giya. Sa sinugdanan siya nakigsulti mga upat ka tuig, unya wala kami nahibal-an kung unsaon pagbiya, ug busa nagpadayon kami sa upat ka tuig. Sa akong hunahuna nga kadtong nagaampo mahimong makasinati kung unsa ang gusto ni Jesus nga isulti kang Juan sa dihang gisalig niya kaniya ang Inahan. Sa tinuud, pinaagi sa kini nga panaw, tinuud nga gihatagan kami sa Our Lady ug kinabuhi ug nahimo kaming Inahan sa pag-ampo; tungod niini nga hinungdan kanunay namon nga giubanan ang among kaugalingon: ug unsa ang imong gisulti bahin sa pag-ampo? Yano kaayo nga mga butang, tungod kay wala kami uban pang espirituhanon nga mga pakisayran. Wala pa gyud nako mabasa ang S. Giovanni della Croce o S. Teresa d'Avila, apan pinaagi sa pag-ampo ang Madonna naghimo kanato nga madiskubre ang dinamika sa kinabuhi sa sulod. Ingon usa ka una nga lakang adunay pagbukas sa Dios, labi na pinaagi sa pagkakabig. Pagawas sa kasingkasing gikan sa bisan unsang pagdaldal aron makahimamat sa Dios.Danhi ania ang tahas sa pag-ampo: ang pagpadayon sa pagkabig ug mahimong sama ni Kristo.

Ang una nga higayon nga kini usa ka anghel nga nakigsulti kanako nga nag-ingon kanako nga biyaan ang sala ug unya, pinaagi sa usa ka pag-ampo nga pasagdan, nga mangayo sa kalinaw sa kasingkasing. Ang kalinaw sa kasingkasing una sa tanan nga pagwagtang sa tanan nga mga butang nga usa ka babag sa pagsugat sa Diyos.Ang amon Lady nagsulti sa amon nga pinaagi lamang sa kalinaw ug paglaya sa kasingkasing nga mahimo naton magsugod sa pag-ampo. Kini nga pag-ampo, nga usa usab ka monastic nga pagka-espirituhanon, gitawag nga paghinumdom. Mahinungdanon nga sabton, bisan pa, nga ang katuyoan dili lamang usa ka kalinaw, usa ka hilum, apan ang pagkatagbo sa Dios.Kay sa pag-ampo, bisan pa, dili kita makasulti sa mga hugna, sa mga bahin, tungod kay ang tanan natagbo bisan karon Naghimo ako usa ka pagtuki. Dili nako masulti nga ang kalinaw, ang pagtagbo sa Diyos moabut sa usa ka minuto, apan giawhag ko ikaw nga pangitaon ang kalinaw. Kung gipahigawas naton ang atong kaugalingon, adunay kinahanglan nga magpuno kanato, sa tinuud dili gusto sa Diyos nga magpabilin kita nga naulila sa pag-ampo, apan gipuno kita sa iyang Balaang Espiritu, sa iyang kinabuhi. Alang niini nabasa naton ang Kasulatan, alang niini labi na nga atong giampo ang Balaan nga Rosaryo.

Alang sa daghang mga tawo ang Rosary ingon usa ka pagsupak sa mabungahon nga pag-ampo, apan gitudloan kami sa Atong Babaye kung unsa kini ka mapalandong nga pag-ampo. Unsa ang pag-ampo kung dili kini nagpadayon nga pagpaunlod sa kinabuhi sa Dios? Gitugotan kita sa Rosaryo nga magsulod sa misteryo sa Pagkakatawo, Pagkasubo, Kamatayon ug Pagkabanhaw ni Kristo. Ang pagsulud mapuslanon tungod kay ang atong tawhanon nga kinaiya nanginahanglan niini aron makahatag usa ka hiyas Ayaw kahadlok sa pagsubli, bisan kung adunay peligro nga ang pag-ampo mahimo’g gawasnon. Gitudloan kami ni San Augustine nga sa labi naton nga pagsulit, labi kita nga mag-ampo, labi nga molambo ang atong kasingkasing. Mao nga kung imong ipamugos ang imong pag-ampo, matinud-anon ka ug wala’y gihimo gawas sa pagdapit sa grasya sa Diyos sa imong kinabuhi: ang tanan nagdepende sa among kagawasan ug oo. Ug dayon gitudloan kami sa Atong Lady nga dili kalimtan nga ang pag-ampo usa ka porma sa pagpasalamat nga usa ka tinuud nga kinaiya sa pagpasalamat sa Dios sa tanan nga mga katingalahang butang nga iyang nahimo. Kini nga pagpasalamat usa usab ka timaan sa kalawom sa atong pagtuo. Pagkahuman giimbitahan kami sa Atong Ginikanan nga magpanalangin kanunay, sa tinuud wala ako nagsulti sa panalangin sa pari, apan sa pagdapit nga ibutang ang atong kaugalingon sa presensya sa Dios sa matag kahimtang sa atong kinabuhi. Ang pagpanalangin nagpasabut nga magpuyo sama ni Elizabeth nga nakaila sa presensya sa Dios kang Maria: busa kinahanglan ang atong mga mata; Sa akong hunahuna kini ang labing kadako nga bunga sa pag-ampo, tungod kay ang tanan nga mga butang puno sa Dios ug kon kita mag-ampo, labi nga mag-ayo ang atong mga mata aron maila. Kini, sa katingbanan, kung giunsa naton gilaraw ang kasinatian sa pag-ampo ".

Pangutana: Nadungog ko nga ang Our Lady adunay mandolin nga tingog.
Tubag: Dili kini husto alang sa uban pang mga himan! Dili ako makomento bahin niini, tungod kay wala ako makadungog usa ka tingog sa gawas.

Pangutana: Ang kawad-an ba usa ka tawo o mahimo ba kini gikan sa usa nga daotan?
Tubag: Kini mahimo’g usa ka dako nga pagtintal nga nalambigit sa atong garbo, kung dili kita mosalig sa balaang pagsalig ug plano nga gihatag sa Dios alang kanato. Sa ingon kita kanunay mawad-an sa pailub sa Dios ug busa usab ang atong paglaum. Sama sa giingon ni San Pablo, ang pailub naghatag og paglaum, busa tan-awa ang tinuod sa imong kinabuhi ingon usa ka agianan.
Kinahanglan nga mapailubon ka sa imong kaugalingon, apan usab sa uban. Usahay kinahanglanon alang sa espesyal nga pag-ayo ug labi nga piho nga tabang gikinahanglan. Sa akong hunahuna, hinoon, nga sa espirituhanon nga kinabuhi kinahanglan nga gamiton kini nga kabalhinan sa pagsinati sa tinuud nga kasubo alang sa atong mga sala; apan kini kinahanglan dili usa ka okasyon alang sa pagkawalay paglaum. Kung kita mawad-an sa paglaum sa atong mga kasal-anan o sa mga sala sa uban, kini usa ka timaan nga wala naton gisalig ang atong kaugalingon sa Dios.Nahibalo si Satanas nga kini ang atong kaluyahon ug busa gitintal kita. Kinahanglan alang sa usa ka grupo ug usa ka espirituhanon nga giya

Pangutana: Unsa ang mahimo nimong isulti kanamo nga sundon ang parehas nga dalan?
Tubag: Sa wala pa hunahunaa ang adlaw sa pag-ampo, hunahunaa ang usa ka grupo sa pag-ampo, labi na ang mga batan-on. Kini hinungdanon kaayo aron mabuhi ang among pagka-espirituhanon dili lamang sa bertikal nga sukat, apan usab sa pinahigda nga sukat. Nagdul-ong kini sa personal nga adlaw-adlaw nga pagkamaunungon. Sama sa mga bata ug tigulang, girekomenda sa Our Lady nga wala ko mahibal-an kung pila ka beses ang pag-ampo sa pamilya. Usahay kung mag-ampo kita gihimo niya kami nga mag-ampo alang sa mga pamilya, tungod kay nakita niya ang solusyon sa daghang mga problema sa pag-ampo sa pamilya. Ang pamilya mao ang una nga grupo sa pag-ampo ug sa niini nga hinungdan girekomenda nga magsugod sa atong adlaw pinaagi sa pag-ampo sa pamilya, tungod kay ang usa nga naghimo sa tinuud nga panaghiusa tali sa mga sakop sa pamilya mao ra si Kristo. Unya girekomenda niya matag adlaw nga Misa; ug kung dili kinahanglan ang pag-ampo molaktaw, pag-adto sa Holy Mass, tungod kay kana ang labi ka labi nga pag-ampo ug naghatag kahulogan sa tanan nga uban pang mga pag-ampo. Ang tanan nga mga grasya gikan sa Eukaristiya ug kung kita mag-ampo nga nag-inusara, kami nabuhi sa mga grasya nga atong nadawat sa Holy Mass. Agi og dugang sa Misa, girekomenda sa Our Lady nga mag-ampo sa daghang mga oras sa adlaw, nga mogamit usab og 10-15 minuto aron makasulod sa espiritu sa pag-ampo. Maayo unta kung makapabilin ka nga hilom, gamay sa pagdayeg. Giingon sa Atong Lady nga mag-ampo sa tulo ka oras; Ang espirituhanon nga pagbasa gilakip sa kini nga mga oras nga hinungdanon tungod kay kini nahinumdom sa espirituhanong kinabuhi sa tibuuk nga Simbahan.

Pangutana: Sa wala pa makuha ang mga lugar sama sa unsa ang imong pag-ampo?
Tubag: Nag-ampo ako sama sa kadaghanan sa inyo nga moanhi dinhi, usa ka matarong nga kinabuhi, moadto ako sa Misa sa Domingo, nag-ampo ako sa wala pa mokaon ug sa usa ka piho nga pangilin nga ako nag-ampo labi pa, apan sigurado nga wala’y pamilyar sa Diyos. lig-on nga nahiusa sa Diyos sa pag-ampo. Dili kita giimbitahan sa Diyos nga mag-ampo aron lang matul-id ang atong kaugalingon: tingali daghang mga butang ang akong gihuptan, gikatagbaw ko ang daghang mga tawo ug ingon usab ang Diyos.

Pangutana: Giunsa nimo masabtan nga kini nga mga hugpong sa mga pulong dili gikan sa usa nga dautan?
Tubag: Pinaagi sa usa ka prayle, si Padre Tomislav Vlasic, nga imong nahibal-an. Ang pag-ila sa mga regalo hinungdanon alang sa usa ka espirituhanon nga kinabuhi.

Pangutana: Giunsa ang imong espirituhanong pagbag-o sa mga lokalidad?
Tubag: Medyo lisud alang nako nga hisgutan kini tungod kay nag-edad ako 10 sa pagsugod sa mga lokalidad ug dayon ang Diyos nagbag-o matag adlaw. Ang tawo mao ra ang wala mahuman nga paglalang; kung hatagan naton ang atong kagawasan sa Dios, pagkahuman kita ug kini nga panaw molungtad sa usa ka kinabuhi, busa ako usab nag-inusara sa pagbiyahe.

Pangutana: Nahadlok ka ba sa sinugdan?
Tubag: Ayaw kahadlok, apan tingali usa ka gamay nga kalibug, usa ka gamay nga kawalay kasiguruhan.

P. Kung naghimo kita mga espirituhanon nga mga kapilian, giunsa naton mahibal-an ang tinuod nga pag-ila?
Tubag: Sa akong hunahuna kanunay kita magtinguha sa Dios kung kinahanglan nga maghimo kita usa ka desisyon o gusto mahibal-an kung unsa ang kinahanglan buhaton sa atong kinabuhi ug gipaabut ang usa ka dali, halos milagrosong tubag. Wala kini buhata sa Dios. Aron masulbad ang mga problema kinahanglan nga mahimo kitang mga lalaki ug babaye sa pag-ampo; kinahanglan naton nga masinati sa pagpamati sa iyang tingog ug aron kita makaila kaniya. Tungod kay ang Diyos dili usa ka jukebox kung diin gibutang nimo ang usa ka sensilyo ug kung unsa ang gusto nimo madungog mogawas; sa bisan unsang kaso, kung kini usa ka hinungdanon nga kapilian, girekomenda ko ang tabang sa usa ka pari, usa ka kanunay nga espirituhanon nga giya.

Pangutana: Nakasinati ka ba sa espirituhanon nga mga desyerto?
R. Pagbiyahe sa Africa nga libre! Oo, siyempre positibo kaayo ang pagpuyo sa mga desyerto ug sa akong hunahuna nga gipadala sa among Lady ang kini nga kainit sa Medjugorje, busa naanad ka! Wala’y laing paagi aron limpyohan ang atong pagkatawo gikan sa daghang mga negatibo nga butang, apan nahibal-an nimo nga adunay usab mga oases sa disyerto: busa dinhi wala na kami mahadlok. Ang usa ka makulit, mabug-at nga kinabuhi usa ka timaan nga kita mosulay sa pag-ikyas gikan sa desyerto tungod kay sa desyerto kinahanglan naton nga tan-awon ang atong kaugalingon, apan tungod kay ang Diyos dili mahadlok nga magtan-aw kanato, makita naton ang atong kaugalingon sa iyang pagtan-aw.
Sa akong hunahuna nga ang espirituhanon nga giya mapuslanon sa kini nga kaso, aron usab maawhag, tungod kay kanunay nakong nakita nga ang mga tawo gikapoy, nakalimot sa ilang una nga gugma. Kusog usab ang mga tintasyon ug ang usa ka grupo sa pag-ampo makatabang og daghan; bahin kini sa panaw.

Pangutana: Aduna ka bay mga prase sa Jesus?
Tubag: Usab.

Pangutana: Nabaton ba nimo ang higayon sa pagrekomenda o pagreport sa usa ka butang sa usa ka tawo partikular sa mga prase?
Tubag: Pipila ka mga panahon, tungod kay ang Atong Lady wala naghatag sa regalo sa kini nga diwa. Usahay gidasig sa Our Lady ang partikular nga mga tawo pinaagi sa mga lokalidad, apan talagsa ra.

Pangutana: Sa mga mensahe nga gipadala kanimo sa Atong Babaye, may gisulti ba siya kanimo alang sa mga batan-on ug labi na alang sa mga batan-ong babaye?
Tubag: Giimbitar sa Atong Babaye ang mga batan-on ug giingon nga ang mga batan-on ang iyang paglaom, apan ang mga mensahe para sa tanan.

Pangutana: Gisulti sa Atong Babaye ang bahin sa mga grupo sa pag-ampo. Unsa nga mga kinaiya ang kinahanglan nga kini nga mga grupo, unsa ang kinahanglan nila buhaton?
R. Mahitungod sa usa ka grupo sa mga batan-on, labaw sa tanan kinahanglan nga kita mag-ampo ug magpuyo sa usa ka panaghigalaay nga naumol pinaagi sa komon nga kaayohan nga kini ang Diyos.Ang Dios mao ang labi ka matahum nga butang nga mahatag sa usa ka higala. Sa ingon nga panaghigalaay wala’y lugar alang sa pangabugho; kung gihatagan nimo ang Diyos sa usa ka tawo, wala nimo makuha ang bisan unsa sa imong kaugalingon, sa baylo, labi ka nga imo. Ingon mga batan-on, pangitaa ang tubag sa imong kinabuhi. Dungan kaming nagbasa sa Balaang Kasulatan, nagpamalandong bahin niini ug daghang gihisgutan, tungod kay hinungdanon nga makahimamat ka usab sa Diyos sa usa ka lebel sa intelektuwal. Kinahanglan nga mahibal-an nimo nga ikaw mga batan-on nga mga sakop ni Kristo, kung dili, ang kalibutan sa dili madugay magpalayo kanimo gikan sa Dios.Daghan ang gihisgutan sa mga miting, apan labaw sa tanan nag-ampo kami, tingali sa Podbrdo o Krizevac. Nag-ampo kami ug namalandong sa kahilom ug kauban ang Rosary. Ang uban pang elemento kanunay nga mga pag-ampo sa kusug, hinungdanon sa usa ka komunidad. Tatlo ka beses namon nagkita ang pag-ampo kada semana.

Pangutana: Unsa ang imong ikasulti sa mga ginikanan nga gusto nga ihatag ang Diyos sa ilang mga anak, apan gisalikway nila kini?
Tubag: Ako usa usab ka anak nga babaye ug adunay mga ginikanan nga gusto nga buhaton ang parehas nga butang. Kinahanglan mahibal-an sa mga ginikanan ang ilang katungdanan. Kanunay akong giingon sa akong amahan: "Kinahanglan nako nga tawagan ka balik, tungod kay ang Dios mangutana kanako alang sa usa ka asoy sa kung unsa ang akong nahimo sa akong mga anak". Dili kini kapilian nga hatagan ra pisikal nga kinabuhi ang mga bata, tungod kay, ingon sa giingon ni Jesus, ang tinapay dili igo aron mabuhi, apan hinungdanon nga hatagan sila sa ilang kaugalingon nga espirituhanon nga kinabuhi. Kung magdumili sila, tingali adunay plano usab ang Ginoo didto, Siya adunay pagtudlo sa tanan. Mao nga kung lisud ang pagdangup sa imong mga anak, pagbalik sa Diyos, tungod kay kung "kung dili ako makasulti sa uban bahin sa Diyos, makasulti ako sa Dios bahin sa uban". Giingon nako nga mag-amping pag-ayo uban ang kadasig: kanunay dili pa kita hamtong ug gusto namon nga mabag-o ang tanan. Wala ko kini gisulti aron sawayon, apan kini usa ka higayon nga magmatinud-anon labi pa sa imong tinuohan, tungod kay dili ako nagatoo nga ang mga bata magpabilin nga wala’y pagtagad sa imong pagkabalaan. Ibutang kini sa mga kamut ni Maria, tungod kay siya usa usab ka inahan ug pagadad-on niya sila kang Cristo. Kung moadto ka sa imong mga anak sa kamatuoran, pagduol sa charity ug gugma, tungod kay ang kamatuoran nga wala’y charity mahimo’g madaut. Apan kung dapiton naton ang uban sa Diyos, mag-amping kita nga dili maghukum.

TAGS: