Medjugorje: unsa ang napulo ka tinago?

Ang dako nga interes sa mga pagpakita sa Medjugorje wala lamang nagpakabana sa talagsaon nga panghitabo nga gipakita sukad 1981, apan usab, ug labi pa, ang gilayon nga kaugmaon sa tanan nga katawhan. Ang dugay nga pagpabilin sa Queen of Peace mao ang pagtan-aw sa usa ka makasaysayanon nga agianan nga puno sa makamatay nga mga katalagman. Ang mga sekreto nga gipadayag sa Atong Lady sa mga panan-awon nagpakabana sa umaabot nga mga panghitabo nga masaksihan sa among henerasyon. Kini usa ka panan-awon sa umaabot nga kung diin, ingon sa kanunay nga mahitabo sa mga panagna, mga peligro nga nagpataas sa pagkabalaka ug pagkalibang. Ang Queen of Peace mismo mao ang mag-amping sa pag-awhag sa atong kusog sa dalan sa pagkakabig, nga wala maghatag bisan unsang butang sa tawhanong tinguha nga mahibal-an ang umaabot. Bisan pa, ang pagsabut sa mensahe nga gusto sa Mahal nga Birhen nga ipahibalo kanato pinaagi sa pag-eskuyla sa mga tinago hinungdanon.

Una sa tanan kinahanglan giingon nga ang mga sekreto, sa gipasabut sa mga panghitabo nga adunay kalabotan sa kaugmaon sa Simbahan ug sa kalibutan, dili bag-o sa mga pagpakita sa Medjugorje, apan adunay pasiuna nila nga talagsaon nga makasaysayan nga epekto sa tinago ni Fatima. Niadtong Hulyo 13, 1917, ang Our Lady sa tulo ka mga anak ni Fatima sa hilabihang gipadayag ang dramatikong Via Crucis sa Simbahan ug ang katawhan sa tibu ot nga siglo. Ang tanan nga iyang gipahibalo pagkahuman natapos. Ang mga tinago sa Medjugorje gibutang sa kini nga kahayag, bisan kung ang daghang kalainan nga may kalabutan sa tinago sa Fatima nahimutang sa kamatuoran nga ang matag usa igapadayag sa kanila sa wala pa kini mahitabo. Ang panudlo ni Marian sa sekreto mao nga bahin sa balaan nga plano sa kaluwasan nga nagsugod sa Fatima ug nga, pinaagi sa Medjugorje, nagbaton sa dali nga umaabot.

Kinahanglan usab nga ipasiugda nga ang pagpaabut sa umaabut, nga mao ang sangkap sa mga tinago, usa ka bahin sa paagi diin gipadayag sa Dios ang iyang kaugalingon sa kasaysayan. Ang tanan nga sagrado nga Kasulatan mao ang, sa labi ka pagsusi, usa ka maayo nga tagna ug sa usa ka espesyal nga paagi sa konklusyon nga libro, ang Apocalypse, nga nagpadayag sa langitnon nga kahayag sa katapusan nga yugto sa kasaysayan sa kaluwasan, ang usa nga gikan sa una hangtod sa ikaduha nga pag-anhi. ni Jesus Christ. Sa pagpadayag sa umaabot, gipakita sa Diyos ang iyang kamandoan sa kasaysayan. Sa tinuud, siya ra ang makahibalo sa kasayuran kung unsa ang mahinabo. Ang pagkahibalo sa mga sekreto usa ka lig-on nga argumento alang sa pagkakasaligan sa hugot nga pagtuo, ingon usab usa ka tabang nga gitanyag sa Dios sa mga kahimtang nga adunay daghang kalisud. Sa partikular, ang mga tinago sa Medjugorje mahimong usa ka pagsulay alang sa kamatuoran sa mga panan-aw ug usa ka matahum nga pagpakita sa diosnon nga kalooy tungod sa pag-abot sa bag-ong kalibutan sa kalinaw.

Ang gidaghanon sa mga tinago nga gihatag sa Queen of Peace nga hinungdanon. Ang napulo usa ka numero sa bibliya, nga nahinumdom sa napulo ka mga hampak sa Egypt. Bisan pa, kini usa ka peligro nga kombinasyon tungod kay bisan usa sa kanila, ang ikatulo, dili usa ka "silot", apan usa ka balaan nga timaan sa kaluwasan. Sa pagsulat sa kini nga libro (Mayo 2002) tulo sa mga panan-awon, kadtong wala’y adlaw-adlaw apan tinuig nga pagpakita, nag-angkon nga nakadawat na sa napulo ka mga tinago. Ang laing tulo, bisan pa, kadtong adunay mga panagway usab matag adlaw, nakadawat siyam. Wala’y bisan kinsa nga nakakita sa mga tinago sa uban ug wala nila kini hisguti. Bisan pa, ang mga sekreto kinahanglan nga managsama alang sa tanan. Apan usa ra sa mga bisyonaryo, si Mirjana, ang nakadawat sa buluhaton gikan sa Our Lady aron ipadayag kini sa kalibutan sa wala pa kini mahitabo.

Busa mahimo naton masulti ang napulo ka mga tinago sa Medjugorje. Nabalaka sila sa dili kaayo layo nga kaugmaon, kay kini si Mirjana ug usa ka pari nga gipili kaniya aron ipadayag kini. Makataronganon nga gipamatud-an nga dili sila magsugod hangtod mahibal-an hangtod nga kini gipadayag sa tanan nga unom ka mga panan-awon. Ang mahibal-an ang mga tinago nga gipunting ingon sa gisundan sa panan-awon nga Mirjana: «Kinahanglan kong magpili usa ka pari aron isulti ang napulo ka tinago ug gipili nako ang amahan nga Franciscan nga si Petar Ljubicic. Kinahanglan nako isulti kaniya ang napulo ka adlaw sa wala pa mahitabo kung asa. Kinahanglan nga mogahin kita pito ka adlaw sa pagpuasa ug pag-ampo ug tulo ka adlaw sa dili pa siya kinahanglan isulti sa tanan. Wala siyay katungod sa pagpili: isulti o dili isulti. Gidawat niya nga isulti niya ang tanan sa tanan nga tulo ka adlaw nga nauna, busa makita nga kini usa ka butang sa Ginoo. Kanunay nga giingon sa Atong Lady: "Ayaw paghisgot bahin sa mga tinago, apan pag-ampo ug kung kinsa ang mibati nga ako ingon Inahan ug Diyos ingon nga Amahan, ayaw kahadlok bisan unsa" ».

Kung gipangutana kung ang mga sekreto bahin sa Simbahan o sa kalibutan, si Mirjana mitubag: «Dili ko gusto nga tukma kaayo, tungod kay sekreto ang mga tinago. Siling ko ra nga ang mga sekreto para sa tibuuk kalibutan. " Mahitungod sa ikatulo nga sekreto, nahibal-an kini sa tanan nga mga panan-awon ug nagkauyon sa paghulagway niini: «Adunay usa ka timaan sa bungtod sa mga panan-aw - giingon ni Mirjana - ingon usa ka regalo alang kanatong tanan, tungod kay nakita namon nga ang mga Madonna naa dinhi ingon among inahan. Kini usa ka maayong ilhanan, nga dili mahimo pinaagi sa mga kamot sa tawo. Kini usa ka kamatuoran nga nagpabilin ug naggikan sa Ginoo ».

Mahitungod sa ikapitong tinago nga Mirjana nag-ingon: «Nag-ampo ako sa Our Lady kung posible nga bisan sa usa ka bahin sa kana nga sekreto giusab. Mitubag siya nga kinahanglan kami mag-ampo. Kami nag-ampo nga daghan ug siya miingon nga ang usa ka bahin giusab, apan nga karon dili na kini mausab, tungod kay kini kabubut-on sa Ginoo nga kinahanglan matuman ». Kusog nga nangatarungan si Mirjana nga wala’y napulo sa mga tinago ang mahimong mausab karon. I-anunsyo sila sa kalibutan tulo ka adlaw sa wala pa, kanus-a isulti sa pari kung unsa ang mahitabo ug kung diin ang panghitabo mahitabo. Sa Mirjana (sama sa ubang mga panan-awon) adunay suod nga kasiguruhan, wala matandog sa bisan unsang pagduha-duha, nga ang gipadayag sa Madonna sa napulo ka mga tinago kinahanglan nga matuman.

Gawas sa ikatulo nga tinago nga usa ka "timaan" sa talagsaon nga katahum ug ikapitong, nga sa mga termino sa apocalyptic gitawag nga "hampak" (Pinadayag 15, 1), wala mahibal-an ang sulud sa uban pang mga tinago. Ang pag-hypothesize kini kanunay nga peligro, sama sa lain nga bahin ang labing dili managsama nga mga paghubad sa ikatulo nga bahin sa sekreto nga gipakita ni Fatima, sa wala pa kini gipahibalo. Kung gipangutana kung ang ubang mga sekreto "negatibo" mitubag si Mirjana: "Wala ako'y masulti." Ug bisan pa posible, uban sa usa ka kinatibuk-an nga pagpamalandong sa presensya sa Queen sa kalinaw ug sa tibuuk nga mga mensahe niya, aron maabut ang konklusyon nga ang hugpong sa mga tinago nahibal-an nga ang labing kataas nga kaayohan sa kalinaw nga peligro karon, nga adunay daghang katalagman alang sa umaabot sa kalibutan.

Nakapukaw kini sa mga bisyonaryo sa Medjugorje ug labi na sa Mirjana, nga gisaligan sa Atong Lady ang hinungdanon nga responsibilidad nga ipahibalo ang kalibutan, ang kinaiya sa labi ka kaaghop. Halayo kami sa usa ka klima sa kaguol ug pagpanglupig nga nagpaila sa daghang gituohan nga mga pagpadayag nga milambo sa relihiyosong kakulangan. Sa tinuud, ang katapusan nga outlet puno sa kahayag ug paglaum. Kini sa katapusan usa ka agianan sa labi ka peligro sa tawhanon nga dalan, apan nga modala ngadto sa pangpang sa kahayag sa usa ka kalibutan nga gipuy-an sa kalinaw. Ang Madonna mismo, sa iyang mga mensahe sa publiko, wala hisgoti ang mga sekreto, bisan kung dili siya magpakahilom bahin sa mga kapeligrohan nga moabut, apan mas gusto nga magtan-aw pa, sa panahon sa tingpamulak nga gusto niya manguna sa tawo.

Wala’y duhaduha nga ang Inahan sa Diyos "wala moabut aron mahadlok kami", sama sa gusto sa mga panan-awon nga sublion. Giawhag niya kami sa pagkakabig dili sa mga pagpanghulga, apan sa usa ka hangyo sa gugma. Bisan pa ang iyang pagtuaw: «Naghangyo ako kanimo, kinabig! »Gipasabut ang pagkaseryoso sa kahimtang. Ang katapusang dekada sa siglo gipakita kung unsa ang katalagman nga nameligro nga ensakto sa mga Balkan, diin makita ang Our Lady. Sa pagsugod sa bag-ong milenyo, ang nagpanghulga nga mga panganod nagtapok sa kapunawpunawan. Ang mga paagi sa peligro nga pagkaguba sa peligro mahimong mga protagonista sa usa ka kalibutan nga gitabok sa kawalay pagtuo, pagdumot ug kahadlok. Naabut na ba naton ang makahuluganon nga gutlo nga ang pito nga mga panaksan sa kaligutgut sa Dios igabubo sa yuta (tan-awa ang Pinadayag 16: 1)? Mahimo ba nga adunay labi ka makalilisang ug labi ka peligro nga hampak alang sa kaugmaon sa kalibutan kaysa usa ka nukleyar nga giyera? Sakto ba nga mabasa sa mga tinago sa Medjugorje usa ka grabe nga timaan sa diosnon nga kalooy sa labi ka dramatiko kung sa kasaysayan sa katawhan?