Medjugorje "giayo mo akong dila gibuka nimo ang akong mga mata"

GI-AYO NIMO ANG AKONG PINULONGAN GIBUKA MO PAG-ULI ANG AKONG MGA MATA

Ako 20 ka tuig ang panuigon, ako nagpuyo sa usa ka Kristohanong palibot apan walay Kristo sa akong kasingkasing. Tungod sa pagkaubos tungod sa pagkanganga, nangita kog alibi sa mga libro bahin sa sikolohiya, self-hypnosis, okultismo. Unya, ang tanan nga gikuha sa tinguha sa pagpalambo sa pipila ka mga psychic faculties nga makahimo kanako sa pagbuntog sa akong kahimtang, akong nasugatan sa "pagpalingkawas" oriental pilosopiya! Walay usa nga nagsulti kanako nga Siya lamang ang "nag-ayo sa tanan nimong mga sakit, nagluwas sa imong kinabuhi gikan sa gahong ug nagtagbaw sa imong mga adlaw sa maayong mga butang" samtang ikaw "nagbag-o sa imong pagkabatan-on sama sa usa ka agila" (Salmo 103).

Kanunay nga nangita alang sa kahusayan, nagtuo ako nga nakit-an nako ang akong pagkatawo sa usa ka komunidad sa LFT nga dinasig sa mga pilosopiya sa Tantric. Alang niini akong gibiyaan ang tanan, bisan ang tindahan sa utanon. Mituo ko sa ilang magtutudlo (magtutudlo) nga si Shree Anandamurti, usa ka binilanggo sa India, kinsa mao ang mahimong magtutudlo sa kataposang mga panahon. Busa ang walay hunong nga pagbasa sa mga teksto sa Tao sa Bhagwan ug uban pa sulod sa duha ka tuig bug-os nga nakapausab sa akong ulo ug nakapawala sa akong pagtuo sa Katoliko ug, sa ulahi, ang pagduol sa mga basahon ni Ra usab ang pagtuo sa paglungtad sa Diyos. ang kalag human sa kamatayon.

Nagtrabaho ko nila og full time, nagtrabaho sa wholemeal store. Giabiabi kami sa mga kombento sa Katoliko alang sa among mga pag-atras kaduha sa usa ka tuig! Naa koy kasakit sa kamatayon, kaguol tungod sa kabalhinan sa kinabuhi, gibiyaan nako ang akong kalingawan ug ang akong kamera aron laglagon ang akong kaugalingon: Gusto kong mahimong monghe sa Zen, laing pilosopiya sa oriental nga duol sa Budhismo.

Apan gibantayan ko ni Mama ug gipakigkitaan ko sa usa ka charismatic nga grupo ug unya... usa ka libro sa Medjugorje: Gusto nakong ipakita sa akong inahan ug sa akong kaugalingon nga kining tanan usa ka limbong. Mao nga ako giduso sa pag-adto sa Medjugorje aron makombinsir, apan usab usa ka dili klaro nga pagkamausisaon. Bisperas kadto sa Pasko '84. Sa atubangan sa ngil-ad nga estatwa sa kapilya sa mga pagpakita nagsugod ako sa pagbati sa sakit diha sa panon sa katawhan: Dili ko gusto nga molingkod o moluhod. Ako misukol sa punto sa kasakit ug nagbagulbol: "Kon ikaw kana, pasayloa ako ug tabangi ako. kanako". Ang daotan hapit mawala. Atol sa misa sa Italyano gibati nako ang dakong tinguha sa pagdawat sa Komunyon bisan pa nga mibati ko nga sama sa isda gikan sa tubig. Sa dihang nahuman na ang Misa, nangita ko og confessor, gibati nako nga gawasnon ug sa pagbantay sa Pasko akong nadawat si Hesus.

Pagkasunod adlaw nakadungog ko og tingog: "Dili ka takos pero gusto ko nimo." Nagsugod ako sa pagdawat sa Eukaristiya kada adlaw. Sa akong balay determinado ko nga mohunong sa mga pilosopiya, nga dili na mogasto og gatusan ka libo nga lire para sa loterya ug sa football pool: 10.000 lang ang kinadaghanan. Nawala ko kausa ug gibati nako nga dili na mahimo. Kini usa ka bag-o ug mas lig-on nga desisyon. Ang adlaw-adlaw nga Eukaristiya lamang ang makatabang kanako sa pagbag-o sa akong mentalidad, human sa indoctrination niadtong mga pilosopiya: ang balaang grasya mibuntog sa tanang mental conditioning. Karon nibalik na ko sa akong tindahan, nagtambong ug prayer group nga layo sa balay kaduha sa usa ka semana. Walay pagsubay sa kanhing kapansanan. Ako anaa sa kalinaw. Ang pag-ampo nagpuno sa akong adlaw. Nag-ampo ako ug nag-antos alang sa mga lalaki. Tango lang sa Ginoo akong ginahulat para sa akong future pero wala koy laing gusto. Busa si Claudio, gikan sa X., misulti kanako nga - sama sa naandan mas gusto namo nga mailhan lamang sa Diyos.

Villanova 25 Oktubre l987