Medjugorje: yutan-ong mga butang ug kung giunsa pagdumala kini sumala sa tambag sa Our Lady

Marso 25, 1996
Minahal nga mga anak! Gidapit ko ikaw nga magdesisyon pag-usab nga higugmaon ang Diyos labaw sa tanan Niining panahon kung, tungod sa diwa sa konsumedor, nakalimtan nimo kung unsa ang gipasabut sa paghigugma ug pagpabili sa tinuud nga mga mithi, giimbitahan ko ikaw pag-usab, mga anak, nga unahon ang Dios sa imong kinabuhi. Hinaut nga dili ka madani ni Satanas sa mga materyal nga butang apan, gagmay nga mga bata, modesisyon alang sa Diyos nga gawasnon ug gugma. Pilia ang kinabuhi ug dili ang kamatayon sa kalag. Mga anak, sa niining panahon kung imong palandongon ang hilig ug pagkamatay ni Jesus, giimbitahan ko ikaw nga magdesisyon alang sa kinabuhi nga mitubo sa pagkabanhaw ug nga ang imong kinabuhi karon gibag-o pinaagi sa pagkakabig nga mogiya kanimo sa kinabuhing dayon. Salamat sa pagtubag sa akong tawag!
Ang pipila ka mga tudling gikan sa Bibliya nga makatabang kanato nga masabtan kini nga mensahe.
Genesis 3,1-24
Ang bitin mao ang labing tuso sa tanan nga mabangis nga mga hayop nga hinimo sa Ginoong Dios.Ang Ginoo miingon sa babaye: "Tinuod ba nga nag-ingon ang Diyos: Dili ka mokaon sa bisan unsang kahoy sa tanaman?". Ang babaye mitubag sa bitin: "Sa mga bunga sa mga kahoy sa tanaman makakaon kami, apan sa bunga sa kahoy nga nagbarug sa tunga sa tanaman ang Diyos nag-ingon: Dili ka mokaon ug hikapa kini, kung dili ka mamatay." Apan ang bitin miingon sa babaye: “Dili ka na mamatay. Sa tinuud, nahibal-an sa Dios nga kung kan-on nimo sila, mabuka ang imong mga mata ug mahimo kang sama sa Dios, nahibal-an ang maayo ug daotan. Unya nakita sa babaye nga ang kahoy maayo nga kan-on, makapahimuot sa mata ug tilinguha nga makakuha og kinaadman; mikuha siya ug bunga ug gikaon, dayon gihatag kini sa iyang bana, nga kauban niya, ug gikaon usab niya. Unya gibuka nila ang ilang mga mata ug nahibal-an nga sila hubo; gipintalan nila ang mga dahon sa igos ug gibuhat ang ilang kaugalingon. Pagkahuman nadungog nila ang Ginoong Diyos nga naglakaw sa tanaman sa uwan ​​sa adlaw ug ang lalaki ug ang iyang asawa nagtago gikan sa Ginoong Diyos sa taliwala sa mga kahoy sa tanaman. Apan gitawag sa Ginoong Dios ang tawo ug giingnan siya, "Asa ka?" Siya mitubag: "Nadungog ko ang imong lakang sa tanaman: nahadlok ako, tungod kay hubo ako, ug nagtago ako." Nagpadayon siya: “Kinsa ang nagpahibalo kanimo nga hubo ka? Nangaon ka ba gikan sa kahoy diin ako nagsugo kanimo nga dili mokaon? ". Ang lalaki mitubag: "Ang babaye nga imong gibutang sa akong tupad mihatag kanako usa ka kahoy ug gikaon ko kini." Ang Ginoong Diyos miingon sa babaye, "Unsa man ang nabuhat mo?". Ang babaye mitubag: "Ang bitin naglimbong kanako ug ako mikaon."

Ug ang Ginoong Dios miingon sa bitin: Tungod kay nabuhat mo kini, tinunglo ka labi sa tanan nga kahayopan ug labi pa sa tanan nga mga ihalas nga mananap; sa imong tiyan maglakaw ka ug abog ka mokaon sa tanan nga mga adlaw sa imong kinabuhi. Ibutang ko ang panag-away sa taliwala nimo ug sa babaye, tali sa imong kagikanan ug sa iyang kaliwatan: kini ang modugmok sa imong ulo ug imong laglagon ang iyang tikod ". Ngadto sa babaye siya miingon: "Padaghan ko ang imong mga kasakit ug ang imong mga pagmabdos, sa kasakit ikaw manganak sa mga anak. Ang imong kinaiyahan naa sa imong bana, apan siya ang maghari kanimo. " Ngadto sa lalaki siya miingon: "Tungod kay gipatalinghugan mo ang tingog sa imong asawa ug nangaon ka gikan sa kahoy, nga akong gisugo kanimo: Dili ka magkaon niini, sumpa ang yuta alang sa imong kaugalingon! Uban sa kasakit magkuha ka sa pagkaon sa tanan nga mga adlaw sa imong kinabuhi. Mga tunok ug mga tunok ang ipatungha alang kanimo ug kaunon ang mga sagbot sa uma. Sa singot sa imong nawong mokaon ka sa tinapay; hangtud nga ikaw mobalik sa yuta, tungod kay gikuha ka gikan niini: abog ikaw ug sa abog ikaw mobalik! ". Ang lalaki nagtawag sa iyang asawa nga si Eva, tungod kay siya ang inahan sa tanan nga mga butang nga buhi. Ug gibuhat sa Ginoong Dios ang mga saput nga panit sa tawo, ug gibistihan sila. Ang Ginoong Dios dayon miingon: “Tan-awa ang tawo nahimo nga sama sa usa kanato, alang sa kahibalo sa maayo ug sa daotan. Karon, dili niya kinahanglan nga ibakyaw ang iyang kamot o mokuha na usab sa kahoy sa kinabuhi, kan-a kini ug kanunay mabuhi! ". Gipagawas siya sa Ginoong Dios gikan sa tanaman sa Eden, aron pagtrabaho sa yuta diin kini gikuha. Gipapahawa niya ang tawo ug gibutang ang mga kerubin ug ang siga sa nagdilaab nga espada sa silangan sa tanaman sa Eden, aron bantayan ang dalan sa kahoy sa kinabuhi.
Tobias 6,10-19
Nakasulud sila sa Media ug hapit na sa Ecbatana, 11 sa pagsulti ni Raffaele sa bata: "Igsoong Tobia!". Ug siya mitubag: Ania ako. Nagpadayon siya: "Kinahanglan nga magpabilin kami sa Raguele karong gabii, kinsa paryente nimo. Siya adunay usa ka anak nga babaye nga gitawag Sara ug wala’y lain nga anak nga lalaki o babaye gawas sa Sara. Ikaw, sama sa labing suod nga paryente, adunay katungod sa pagminyo kaniya labi pa kay sa bisan kinsa nga tawo ug makapanunod sa mga kabtangan sa iyang amahan. Siya usa ka seryoso, maisugon, matahum kaayo nga babaye ug ang iyang amahan usa ka maayong tawo. " Ug siya midugang: "Adunay ka katungod nga magpakasal kaniya. Pamati kanako, igsoon; Akong isulti sa amahan ang bahin sa batang babaye karong gabii, tungod kay siya ang magbantay sa iya ingon nga imong uyab. Pagbalik naton sa Rage, aton na ang kasal. Nahibal-an ko nga dili mahimo’g isalikway ni Raguel kanimo o kung ipangako kini sa uban; mag-antus siya sa kamatayon sumala sa reseta sa balaod ni Moises, tungod kay nahibal-an niya nga sa wala pa ang bisan kinsa nga adunay kanimo na adunay anak nga babaye. Busa pamati kanako, igsoon. Karong gabhiona maghisgot kami bahin sa babaye ug mangayo sa iyang kamot. Sa among pagpauli gikan sa Rage kuhaon namon kini ug dad-on namo kini sa imong puloy-anan. " Pagkahuman gitubag ni Tobias si Raffaele: "Igsoong Azaria, nabati ko nga gihatagan na siya nga asawa sa pito ka lalaki ug namatay sila sa silid sa kasal nianang gabhiona nga kauban nila siya. Nadungog ko usab nga usa ka demonyo ang nagpatay sa mga bana. Tungod niini nahadlok ako: ang yawa nangabugho alang kaniya, wala siya magsakit kaniya, apan kung adunay tawo nga moduol kaniya, gipatay siya. Ako ang bugtong anak nga lalaki sa akong amahan. Nahadlok ako nga mamatay ug maggiya sa kinabuhi sa akong amahan ug inahan sa lubnganan gikan sa kaguol sa akong pagkawala. Wala silay laing bata nga makalubong kanila. " Apan ang tawo miingon kaniya: "Tingali nahikalimtan na ba nimo ang mga pasidaan sa imong amahan, kinsa nagrekomenda kanimo nga maminyo ang usa ka babaye sa imong pamilya? Pamati kanako, igsoon, ayaw kabalaka bahin sa kini nga yawa ug pakasal siya. Sigurado ako nga magpakasal ka karong gabhiona. Apan sa imong pagsulod sa lawak sa pangasaw-onon, kuhaa ang kasingkasing ug atay sa mga isda ug ibutang ang gamay sa mga embong insenso. Mabulok ang baho, kinahanglan ibuga kini sa yawa ug molupad ug dili na magpakita sa iyang palibut. Pagkahuman niini, sa dili pa mag-uban niini, pagbangon kamong duha aron mag-ampo Paghangyo sa Ginoo sa langit alang sa iyang grasya ug sa iyang kaluwasan nga moabut kanimo. Ayaw pagkahadlok: kini gitakda alang kanimo gikan sa kahangturan. Ikaw ang makaluwas niini. Sunod siya nimo ug gihunahuna ko nga gikan kaniya makabaton ka mga anak nga mahimong para kanimo sama sa mga igsoon. Ayaw pagkabalaka. " Sa pagkadungog ni Tobia sa mga pulong ni Raffaele ug nahibal-an nga si Sara ang iyang paryente sa dugo sa kaliwatan sa pamilya sa iyang amahan, gihigugma niya siya hangtod nga dili na niya maibalhin ang iyang kasingkasing gikan kaniya.