Medjugorje: "ang akong kinabuhi kauban ang Our Lady" ang nagsulti sa manalagna nga si Jacov

Ang akong kinabuhi uban ang Madonna: usa ka manalagna (Jacov) mikumpisal ug nagpahinumdom kanamo ...

Si Jakov Colo nag-ingon: Napulo na ka tuig ang akong edad sa una nga pagpakita sa Our Lady ug kaniadto wala pa ako maghunahuna bahin sa usa ka panagway. Nagpuyo kami dinhi sa baryo: medyo kabus siya, wala’y balita, wala kami nahibal-an sa uban pang mga panagway, ni Lourdes, ni Fatima, o ubang mga lugar diin nagpakita ang Our Lady. Unya bisan ang napulo ka tuig nga batang lalaki wala gyud maghunahuna bahin sa panagway, Diyos, kana nga edad. Siya adunay ubang mga butang sa iyang ulo nga labi ka hinungdanon kaniya: nga kauban ang mga higala, nagdula, dili naghunahuna sa pag-ampo. Apan sa akong nakita sa unang higayon, sa ilawom sa bukid, usa ka numero sa usa ka babaye nga nag-aghat sa amon sa pagsaka, sa akong kasingkasing ako gilayon nakabatyag usa ka butang nga espesyal. Naamgohan dayon nako nga ang akong kinabuhi mabag-o. Pagkahuman namon, sa diha nga nakita namon ang Madonna nga hapit, kanang kaanyag sa iya, kana nga kalinaw, kana nga kalipay nga iyang gipadala kanimo, nianang higayona wala nay lain alang kanako. Nianang higayona siya lamang ang naa ug sa akong kasingkasing adunay pagtinguha nga ipadayon pag-usab ang maong panagway, nga mahimo ra naton kini makita pag-usab.

Ang una nga higayon nga among nakita kini, alang sa hingpit nga kalipay ug emosyon wala kami makasulti bisan usa ka pulong; nanghilak lang kami sa kalipay ug nag-ampo nga kini mahitabo pag-usab. Sa mao gihapong adlaw, sa pagbalik namo sa among mga panimalay, mitumaw ang problema: unsaon sa pag-ingon sa among mga ginikanan nga nakita namon ang Madonna? Magsulti unta sila kanamo nga kami mga buang! Sa tinuud, sa sinugdanan dili kaayo matahum ang ilang reaksyon. Apan sa pagtan-aw sa amon, sa among pamatasan, (ingon sa gisulti sa akong inahan, lahi kaayo ako nga dili na ako gusto nga makig-uban sa mga higala, gusto ko nga moadto sa Mass, gusto kong moadto sa pag-ampo, gusto kong mosaka sa bukid sa mga panagway), nagsugod sila sa pagsalig ug Maingon ra nako nga sa pagsugod sa akong kinabuhi kauban ang Our Lady. Nakita nako kini sulod sa napulog pito ka tuig. Maingon nga nagdako ako uban nimo, nahibal-an nako ang tanan gikan kanimo, daghang mga butang nga wala nako mahibal-an kaniadto.

Sa pag-abut sa Atong Ginikanan dinhi siya dayon nagdapit kanamo sa iyang mga nag-unang mensahe nga alang kanako hingpit nga bag-o, pananglitan sa pag-ampo, ang tulo nga bahin sa Rosary. Gipangutana ko ang akong kaugalingon: ngano nga iampo ang tulo nga mga bahin sa Rosaryo, ug unsa ang Rosaryo? Ngano ang pagpuasa? ug wala ko masabut kung unsa kini, kung unsa ang gipasabut sa pagbag-o, ngano nga mag-ampo alang sa kalinaw. Tanan sila bag-o sa akon. Apan gikan sa sinugdanan nasabtan nako ang usa ka butang: aron madawat ang tanan nga gisulti sa Atong Lady, kinahanglan naton nga ablihan naton ang atong kaugalingon sa kaniya. Daghang beses nga giingon sa among Lady sa iyang mga mensahe: kini igo na alang kanimo nga ablihan ang imong kasingkasing ngari kanako ug sa nahabilin nga akong gihunahuna. Mao nga akong nasabtan, gihatag nako ang akong kinabuhi sa mga kamot sa Madonna. Giingnan ko siya nga giyahan ako aron ang tanan nga akong buhaton mao ang iyang kabubut-on, mao nga ang akong pagbiyahe kauban ang Our Lady nagsugod usab. Gidapit kami sa among Lady sa pag-ampo ug girekomenda nga ibalik ang Holy Rosary sa among mga pamilya tungod kay giingon nga wala’y mas dako nga butang nga makahiusa sa pamilya kaysa pag-ampo sa Holy Rosary nga mag-uban, labi na sa among mga anak. Nakita nako nga daghang mga tawo sa pag-anhi sila nangutana kanako: ang akong anak nga lalaki wala mag-ampo, ang akong anak nga babaye wala mag-ampo, unsa ang kinahanglan naton buhaton? Ug gipangutana ko sila: nag-ampo ka ba usahay sa imong mga anak? Daghang nag-ingon nga dili, busa dili naton mapaabut nga ang among mga anak mag-ampo sa edad nga baynte anyos hangtod hangtod nga wala pa sila makakita sa pag-ampo sa ilang mga pamilya, wala nila makita nga adunay Dios sa ilang mga pamilya. Kinahanglan nga kita mahimong usa ka panig-ingnan sa atong mga anak, kinahanglan naton nga itudlo kanila, dili pa kaayo sayo nga magtudlo sa atong mga anak. Sa edad nga 4 o 5 dili sila kinahanglan mag-ampo uban kanamo tulo ka bahin sa Rosaryo, apan labing menos paghalad sa usa ka panahon alang sa Dios, aron mahibal-an nga ang Dios kinahanglan nga una sa atong mga pamilya. (...) Ngano nga moabut ang Atong Lady? Kini moabut alang kanato, alang sa atong kaugmaon. Miingon siya: Gusto ko nga maluwas nimo ang tanan ug hatagan ka usa ka adlaw ingon usa ka labi ka matahum nga bouquet alang sa akong Anak.

Ang dili nato masabtan mao nga ang Madonna moanhi alang kanato. Pagkadako sa iyang gugma alang kanato! Kanunay mong isulti nga sa pag-ampo ug pagpuasa mahimo naton ang tanan, bisan kung mohunong sa mga gubat. Kinahanglan naton sabton ang mga mensahe sa Our Lady, apan kinahanglan naton una nga sabton kini sa atong mga kasingkasing. Kung dili naton ablihan ang atong mga kasingkasing sa Our Lady, wala kitay mahimo, dili naton madawat ang iyang mga mensahe. Kanunay kong isulti nga ang gugma sa Our Lady dako ug sa niining 18 ka tuig nga gipakita niya kini kanamo sa daghang mga higayon, kanunay nga gisubli ang parehas nga mga mensahe alang sa among kaluwasan. Hunahunaa ang usa ka inahan nga kanunay nag-ingon sa iyang anak nga lalaki: buhata kini ug buhata kana, sa katapusan wala niya kini buhata ug masakitan kami. Bisan pa niini, ang among Lady nagpadayon sa pag-anhi dinhi ug pagdapit kanamo pag-usab sa parehas nga mga mensahe. Tan-awa lang ang iyang gugma pinaagi sa mensahe nga gihatag niya kanamo sa ika-25 sa bulan, nga sa matag higayon nga sa katapusan gisulti niya: salamat sa imong pagtubag sa akong tawag. Unsa ka kadako sa among Lady kung siya nag-ingon nga "salamat tungod kay mitubag kami sa iyang tawag". Hinuon kami ang angay nga isulti sa matag segundo sa atong kinabuhi salamat sa Our Lady tungod kay siya mianhi dinhi, tungod kay siya mianhi aron sa pagluwas kanato, tungod kay siya moabut aron sa pagtabang kanato. Gidapit usab kami sa among Lady sa pag-ampo alang sa kalinaw tungod kay mianhi siya ingon Queen of Peace ug uban sa iyang pag-abot nagdala siya kanato og kalinaw ug gihatagan kita sa Dios sa iyang kapayapaan, kita ra ang modesisyon kung gusto naton ang iyang kapayapaan. Daghan ang naghunahuna sa sinugdanan ngano nga ang Our Lady miinsistir kaayo sa pag-ampo alang sa kalinaw, tungod kay kita sa maong panahon adunay kalinaw. Apan nahibal-an nila kung ngano nga gisamok kaayo sa among Lady, ngano nga gisulti niya uban ang pag-ampo ug pagpuasa mahimo usab nimo mapugngan ang mga gubat. Napulo ka tuig pagkahuman sa iyang inadlaw nga imbitasyon sa pag-ampo alang sa kalinaw, naggubot ang gubat dinhi. Sigurado ako sa akong kasingkasing nga kung gidawat sa tanan ang mga mensahe sa Our Lady, daghang mga butang ang dili mahitabo. Dili lang ang kalinaw sa amon duta kundi sa tibuuk kalibutan usab. Kamong tanan mahimong iyang mga misyonaryo ug nagdala sa iyang mga mensahe. Giawhag usab niya kami nga magbag-o, apan nag-ingon nga una kinahanglan naton mabag-o ang atong kasingkasing, tungod kay kung wala ang pagkakabig sa kasingkasing dili kita makaabut sa Diyos. Ug dayon makataronganon nga kung wala kita adunay Dios sa atong kasingkasing, dili naton madawat bisan kung unsa ang gisulti sa Atong Lady; kung wala kitay kalinaw sa atong mga kasingkasing, dili kita makaampo alang sa kalinaw sa kalibutan. Daghang mga higayon nga nakadungog ako sa mga peregrino nga nag-ingon: "nasuko ako sa akong igsoon, gipasaylo ko siya apan mas maayo nga siya nagpalayo sa akon". Dili kini kalinaw, dili kini pasaylo, tungod kay gidala sa aton sa aton Lady ang iyang gugma ug kinahanglan nga ipakita naton ang gugma sa atong silingan ug gihigugma ang tanan. kinahanglan una nga pasayloon naton ang tanan alang sa kalinaw sa kasingkasing. Daghang sa pag-abut nila sa Medjugorje nag-ingon: tingali makakita kita usa ka butang, tingali makita naton ang Our Lady, ang adlaw nga nag-usab… Apan sultihan ko ang tanan nga moanhi dinhi nga ang panguna nga butang, ang labing kadako nga timaan nga mahatag sa Dios kanimo, mao gyud ang pagkakabig. Kini ang labing kadako nga timaan nga mahimo sa matag magpapanaw dinhi sa Medjugorje. Unsa man ang imong madala gikan sa Medjugorje ingon usa ka souvenir? Ang labing kadako nga souvenir sa Medjugorje mao ang mga mensahe sa Our Lady: kinahanglan ka magpamatuod, ayaw ikaulaw. Kinahanglan lang naton sabton nga dili naton mapilit ang bisan kinsa nga motuo. Ang matag usa sa aton adunay libre nga pagpili nga motuo o dili, kinahanglan kita magpamatuod apan dili lamang sa mga pulong. Makahimo ka sa mga grupo sa pag-ampo sa imong mga panimalay, dili kinahanglan duha ka gatus o usa ka gatos, mahimo ka usab duha o tulo, apan ang una nga grupo sa pag-ampo kinahanglan among pamilya, unya kinahanglan naton nga dawaton ang uban ug dapiton sila nga mag-ampo uban kanamo. Pagkahuman gisaysay niya ang katapusang panagway nga nakuha niya gikan sa Madonna sa Miami kaniadtong 12 Sept.

(Pakigpulong sa 7.12.1998, gi-edit ni Franco Silvi ug Alberto Bonifacio)

Source: Echo sa Medjugorje