Medjugorje kada adlaw: Gisulti kanimo sa among Lady ang kalag

Mensahe sa Hulyo 2, 2016 (Mirjana)
Minahal nga mga anak, ang akong tinuud ug buhi nga presensya sa taliwala ninyo kinahanglan magpalipay kanimo, tungod kay kini ang gugma sa akong Anak. Gipadala niya ako sa taliwala nimo aron, pinaagi sa gugma sa inahan, hatagan ko ikaw ug kasegurohan; aron imong masabtan nga ang kasakit ug kalipay, pag-antus ug gugma hinungdan sa imong kalag nga mabuhi; aron pagdapit kanimo pag-usab sa pagsaulog sa Puso ni Jesus, ang kasingkasing sa pagtuo: ang Eukaristiya. Akong Anak, adlaw-adlaw, nagbalik nga buhi sa taliwala nimo sa daghang mga siglo: nagbalik kini kanimo, bisan kung wala ka kini gibiyaan. Kung ang usa sa inyo, akong mga anak, mobalik ngadto kaniya, ang akong inahan nga kasingkasing nagdagan nga malipayon. Busa, mga anak ko, balik sa Eukaristiya, sa akong Anak. Ang dalan padulong sa akong Anak lisud ug puno sa mga sakripisyo apan, sa katapusan, adunay kanunay nga kahayag. Nakasabut ko sa imong mga kasakit ug pag-antus ug, uban ang gugma sa inahan, gipauga ko ang imong mga luha. Salig sa akong Anak, kay buhaton niya alang kanimo ang dili nimo mahibal-an pangutan-on. Ikaw, mga anak ko, dapat lang mabalaka ka sa imong kalag, tungod kay kini ra ang butang nga imo. Magulo o putli, dad-on mo kini sa Langitnong Amahan. Hinumdumi: ang hugot nga pagtuo sa gugma sa akong Anak kanunay gantihan. Gihangyo ko ikaw nga mag-ampo labi na sa mga tinawag sa akong Anak nga magpuyo sumala kaniya ug higugmaon ang ilang panon. Salamat.
Ang pipila ka mga tudling gikan sa Bibliya nga makatabang kanato nga masabtan kini nga mensahe.
Salmo 36
Ni Davide. Ayaw kasuko sa mga daotan, ayaw kasina sa mga nagbuhat sa daotan. Sama sa hayup sa dili madugay gusto, mahulog sila sama sa sagbot nga balili. Sumalig ka sa Ginoo ug buhata ang maayo; puy-i ang yuta ug puyo uban ang pagtuo. Pangitaa ang kalipay sa Ginoo, matuman niya ang mga gitinguha sa imong kasingkasing. Ipakita ang imong dalan sa Ginoo, salig kaniya: buhaton niya ang iyang buluhaton; ang imong hustisya modan-ag ingon kahayag, ang imong katungod sama sa udto. Paghilom atubangan sa Ginoo ug paglaum kaniya; dili ka masuko sa mga madinalag-on, sa tawo nga nagbutang ug mga pitfalls. Ang gitinguha gikan sa kasuko ug ipahilayo ang pagkasuko, ayaw pagkasuko: magsakit ka, tungod kay ang mga daotan pagalaglagon, apan bisan kinsa nga magsalig sa Ginoo makapanag-iya sa yuta. Gamay lang nga panahon ug nawala ang mga daotan, pangitaa ang iyang lugar ug dili na makit-an. Ang mga mitolohiya, sa pikas bahin, makapanag-iya sa yuta ug makatagamtam sa daghang kalinaw. Ang daotan naglaraw batok sa tarong, gigisi niya ang iyang ngipon. Apan gikataw-an sa Ginoo ang mga daotan, tungod kay nakita niya nga umaabot na ang iyang adlaw. Ang mga daotan nagbitbit sa ilang pinuti ug nagbutang sa ilang pana aron ipaubos ang mga makaluluoy ug kawad-an, aron patyon ang mga nagalakaw sa husto nga dalan. Moabut ang ilang pinuti sa ilang kasingkasing ug mabunggo ang ilang pana. Ang gamay nga matarung labi pang maayo kay sa kadagaya sa mga dautan; kay ang mga bukton sa mga dautan pagadugmokon, apan ang Ginoo mao ang suporta sa mga matarung. Ang kinabuhi sa maayo nakaila sa Ginoo, ang ilang panulundon molungtad sa kahangturan. Dili sila malibog sa panahon sa kaalaot ug sa mga adlaw sa kagutom sila matagbaw. Sanglit ang mga daotan mahanaw, ang mga kaaway sa Ginoo mahanaw sama sa katahom sa mga sibsibanan, tanan mahisama sa aso mawala. Ang daotan manghulam ug dili mobiya, apan ang matarong adunay kalooy ug mohatag ingon usa ka regalo. Bisan kinsa nga panalanginan sa Dios makapanag-iya sa yuta, apan bisan kinsa nga gitunglo pagalaglagon. Gisiguro sa Ginoo ang mga lakang sa tawo ug gisunod ang iyang dalan nga may gugma. Kon kini mahulog, wala kini magpabilin sa yuta, tungod kay ang Ginoo ang naggunit niini sa kamut. Bata pa ako ug karon tigulang na ako, wala pa ko makakita sa matarung nga gibiyaan ni ang iyang mga anak nangayog tinapay. Kanunay siya adunay kalooy ug nagpahulam, busa ang iyang kaliwatan napanalanginan. Pahilayo gikan sa daotan ug pagbuhat og maayo, ug kanunay ka adunay puy-anan. Tungod kay gihigugma sa Ginoo ang hustisya ug wala niya biyai ang iyang matinud-anon; ang mga daotan malaglag hangtod sa kahangturan ug ang ilang kaliwatan molaglag. Ang mga matarong magapanag-iya sa yuta ug magpuyo niini hangtod sa hangtod. Ang baba sa matarung nagapahayag sa kaalam, ug ang iyang dila nagpahayag hustisya; ang balaod sa iyang Dios naa sa iyang kasingkasing, ang iyang mga lakang dili molangan. Ang daotan nagsusi sa mga matarong ug naninguha nga mamatay siya. Ang Ginoo dili mobiya kaniya sa iyang kamot, sa paghukom dili siya gipasagdan nga maghukum. Paglaum sa Ginoo ug sunda ang iyang dalan: pagabayawon ka niya ug maangkon mo ang yuta ug makita nimo ang pagkalaglag sa mga daotan. Nakita ko ang madaugon nga daotan nga nagtaas ingon sa usa ka malamboon nga sedro; Akong gipasa ug labi pa nga wala kini, gipangita ko kini ug wala na nakit-an. Tan-awa ang matarung ug tan-awa ang matarung nga tawo, ang tawo sa kalinaw adunay mga kaliwatan. Apan ang tanan nga makasasala pagalaglagon, ang kaliwatan sa mga daotan wala’y katapusan.