Medjugorje: tingog sa mga batan-on sa pista
Sa pakig-ambit sa mga intensyon ug espiritu uban sa Santo Papa, ang Simbahan sa Medjugorje gusto nga maghimo sa iyang kaugalingon nga tema sa World Youth Day nga nahitabo sa Roma: "Ang Pulong sa Dios nahimong unod ..." ug gusto nga mamalandong sa misteryo sa pagpakatawo, sa milagro sa usa ka Dios nga nahimong tawo ug kinsa mihukom nga magpabilin uban sa tawo nga Emmanuel sa Eukaristiya.
Si San Juan diha sa Pasiuna sa iyang Ebanghelyo, nga naghisgot sa Pulong sa Diyos ingong kahayag nga mianhi aron sa pagdan-ag sa kangitngit sa kalibotan, nag-ingon: “Mianhi siya taliwala sa iyang katawhan apan ang iya mismo wala modawat kaniya. Apan niadtong midawat kaniya, gihatagan niya ug gahom nga mahimong mga anak sa Diyos: niadtong mituo sa iyang ngalan, nga gipanganak dili pinaagi sa dugo, sa kabubut-on sa unod, o pinaagi sa kabubut-on sa tawo, kondili pinaagi sa Diyos.”( Jn 1,12-13) Kining balaang pagkaanak mao gayod ang bunga sa grasya sa Medjugorje sa mga adlaw sa Pista.
Pinaagi ni Maria, Inahan ni Emmanuel ug sa atong Inahan, giablihan sa mga batan-on ang ilang kasingkasing ngadto sa Dios ug giila siya nga ilang Amahan. Ang mga epekto niini nga pakigtagbo sa Dios nga Amahan, kinsa sa iyang Anak nga si Jesus mitubos kanato ug naghiusa kanato, mao ang kalipay ug kalinaw nga milukop sa mga kasingkasing sa mga batan-on, usa ka kalipay nga mabati, ingon man pagdayeg!
Aron ang handumanan niining mga adlawa dili lamang magpabilin sa istorya sa usa ka chronicle, nakahukom kami sa pagreport sa mga kasinatian ug intensyon sa pipila ka mga batan-on, nga nag-edad tali sa 18 ug 25, isip usa ka pagpamatuod sa mga grasya nga nadawat.
Pierluigi: “Ang kasinatian sa pagsimba niining pista personal nga naghatag kanakog kalinaw, usa ka kalinaw nga akong gipangita sa adlaw-adlawng kinabuhi apan sa pagkatinuod dili nako makaplagan, usa ka kalinaw nga molungtad, nga natawo sa kasingkasing. Atol sa pagsimba akong nasabtan nga kon atong ablihan ang atong kasingkasing ngadto sa Ginoo, Siya mosulod ug magbag-o kanato, kinahanglan lang nga kita makaila kaniya. Tinuod nga dinhi sa Medjugorje ang kalinaw ug kalinaw lahi kay sa ubang mga dapit, apan dinhi mismo nagsugod ang atong responsibilidad: kinahanglan natong ibalhin kini nga oasis, dili nato kini tipigan lamang sa atong mga kasingkasing, kinahanglan natong dad-on kini sa uban, walay pagpugos kanamo, kondili uban sa gugma. Ang atong Birhen naghangyo kanato sa pag-ampo sa Rosaryo kada adlaw, dili sa paghatag kinsa nahibalo sa unsa nga mga pakigpulong ug siya nagsaad kanato nga ang Rosaryo lamang ang makahimo og mga milagro sa atong kinabuhi. "
Paola: “Sa panahon sa Komunyon ako mihilak pag-ayo tungod kay ako nakasiguro, akong gibati, nga diha sa Eukaristiya ang Diyos anaa ug anaa kanako; ang akong paghilak tungod sa kalipay dili sa kasubo. Sa Medjugorje nakakat-on ko sa paghilak sa kalipay.
Daniela: “Gikan niini nga kasinatian nakadawat kog labaw pa sa akong gidahom; Nakaplagan nako ang kalinaw ug nagtuo ko nga kini ang labing bililhon nga butang nga akong gidala sa balay. Nakaplagan usab nako ang kalipay nga sa taudtaod nga panahon nawala ug dili na nako makita; Dinhi akong nasabtan nga nawala ang akong kalipay tungod kay nawala si Jesus.”
Daghang mga batan-on ang miabot sa Medjugorje uban ang tinguha nga masabtan kung unsa ang buhaton sa ilang mga kinabuhi, ang pinakadako nga milagro mao, sama sa kanunay, ang pagbag-o sa kasingkasing.
Cristina: “Mianhi ko dinhi uban ang tinguha nga masabtan kon unsa ang akong dalan, kon unsay angay nakong buhaton sa kinabuhi ug naghulat kog ilhanan. Gisulayan nako nga matinagdanon sa tanan nga mga emosyon nga akong gibati, nanghinaut ako nga mailhan ug masinati kanako ang kahaw-ang nga gibati sa usa ka tawo kung imong mahimamat si Jesus sa Eukaristiya. Dayon akong nasabtan, nga naminaw usab sa mga pagpamatuod sa mga batan-on ni Sister Elvira, nga ang timailhan nga kinahanglan nakong pangitaon mao ang kausaban sa kasingkasing: pagkat-on sa pagpangayo og pasaylo, dili pagtubag kon nasakitan ko, sa laktud, pagkat-on nga magmapainubsanon. Nakahukom ko nga ibutang sa akong kaugalingon ang pipila ka praktikal nga mga punto nga sundon: una sa tanan nga ipaubos ang akong ulo ug dayon gusto nako nga maghatag usa ka timaan sa akong pamilya pinaagi sa pagkat-on pa nga hilom ug maminaw.
Maria Pia: “Niining kapistahan nakadayeg kaayo ko sa mga taho ug mga pagpamatuod ug akong nadiskobrehan nga sayop ang akong paagi sa pag-ampo. Kaniadto sa dihang nag-ampo ko kanunay kong mangutana kang Jesus samtang karon nasabtan nako nga sa dili pa mangutana sa bisan unsa, kinahanglan nga gawasnon nato ang atong kaugalingon ug ihalad ang atong kinabuhi ngadto sa Diyos. Nahinumdom ko nga sa akong pag-recite sa Amahan Namo dili ko makaingon nga "Matuman ang Imong pagbuot", wala gyud nako malabwan ang akong kaugalingon aron hingpit nga ihalad ang akong kaugalingon ngadto sa Dios, tungod kay nahadlok ako kanunay nga ang akong mga plano mabangga sa iya sa Dios. nakasabut nga importante ang pagpalingkawas sa atong mga kaugalingon gikan sa atong mga kaugalingon tungod kay kung dili kita dili magpadayon sa espirituhanon nga kinabuhi. Siya nga mibati sa iyang kaugalingon nga anak sa Dios, siya nga makasinati sa iyang malumo ug amahanong gugma dili makadala og kasuko o pagdumot sulod sa iyang kaugalingon. Kining sukaranang kamatuoran nakakaplag og kumpirmasyon sa kasinatian sa pipila ka mga batan-on:
Manuela: “Dinhi akong nasinati ang kalinaw, kalinaw ug pagpasaylo. Nag-ampo ko pag-ayo alang niini nga gasa ug sa katapusan nakapasaylo ko.”
Maria Fiore: "Sa Medjugorje akong nakita kung giunsa ang matag katugnaw ug matag kabugnaw sa mga relasyon natunaw sa kainit sa gugma ni Mary. Akong nasabtan nga ang panag-ambit importante, kanang gikinabuhi diha sa gugma sa Dios; kon ang usa magpabilin nga nag-inusara, sa laing bahin, ang usa mamatay, bisan sa espirituwal. Gitapos ni San Juan ang iyang Prologue pinaagi sa pag-ingon. “Gikan sa iyang kahupnganan kitang tanan nakadawat ug grasya ug dugang grasya” (Jn 1,16:XNUMX); gusto usab natong tapuson pinaagi sa pag-ingon nga niining mga adlawa atong nasinati ang kahingpitan sa kinabuhi, atong nasinati nga ang Kinabuhi nahimong unod sa matag tawo nga modawat niini ug mohatag og mga bunga sa walay kataposang kalipay ug lawom nga kalinaw sa matag kasingkasing nga moabli.
Sa iyang bahin, si Maria dili lamang usa ka tumatan-aw niining mga "milagro", apan siya nakatampo gayud uban sa iyang tanyag sa katumanan sa plano sa Dios alang sa matag batan-on nga anaa sa Pista.
Tinubdan: Eco di Maria nr. 153