Ang misteryo sa mga mata sa Our Lady of Guadalupe dili maabut sa siyensya

Sa adlaw nga Sabado 9 Disyembre 1531, si Juan Diego sayo nga mibiya gikan sa iyang baryo sa Santiago Tlatelolco. Sa iyang pag-agi sa bungtod sa Tepeyac siya gibunalan sa usa ka nahiuyon nga awit sa mga langgam. Natingala, siya misaka sa taas ug nakita ang usa ka nagsulaw nga puting panganod nga gilibutan sa usa ka balangaw.

Sa kataas sa katingala siya nakadungog sa usa ka tinig na nagtawag kaniya nga mahal, gamit ang lumad nga sinultian, ang "nahuatl": "Juanito, Juan Dieguito!" Ug tan-awa, nakita niya ang usa ka matahum nga Ginang nga nagpadulong kaniya ug miingon kaniya: "Pamati, anak ko, akong gamay nga si Juanito, asa ka moadto?" Si Juan Diego mitubag: "Lady ug ang akong gamay nga bata, kinahanglan ko moadto sa imong balay [templo] sa México-Tlatilolco, aron pagpamati sa mga butang sa Ginoo nga gitudlo sa among mga pari, mga delegado sa among Ginoo". Ang Lady dayon miingon kaniya: Hibal-i ug hinumdomi ikaw, ang kamanghuran sa akong mga anak, nga ako ang kanunay nga Birhen Maria, Inahan sa tinuud nga Dios nga atong gipuy-an, sa Magbubuhat nga bisan asa, Ginoo sa Langit ug sa Yuta. Daghan ang imong makuha nga ganti ug ganti alang sa buhat ug paningkamot diin himuon nimo ang akong girekomenda. Kitaa, kini ang akong trabaho, akong kamanghuran nga anak nga lalaki, lakaw ug buhata ang tanan nga mahimo nimo ”. Gihangyo sa Balaang Birhen si Juan Diego nga moadto sa Obispo sa Mexico City, aron ipahibalo ang iyang tinguha nga ang usa ka gamay nga simbahan matukod sa kana nga bungtod, gikan diin siya makahatag tabang ug pagpanalipod sa tanan nga mga Mexicano.

Ang 13 nga numero sa mga mata sa Madonna sa Guadalupe

Gipadayag nila ang mensahe gikan sa Birhen Maria: sa atubangan sa Diyos, managsama ang mga lalaki ug babaye sa tanan nga mga lahi.

Ang mga mata sa Our Lady of Guadalupe usa ka maayo nga enigma alang sa syensya, ingon nga gipunting sa mga pagtuon sa engineer nga si José Aste Tönsmann sa Guadalupani Study Center sa Mexico City.

Kasaysayan
Si Alfonso Marcué, opisyal nga litratista sa karaang Basilica sa Guadalupe sa Mexico City, nadiskubre sa 1929 kung unsa ang hitsura sa usa ka tawo nga may balbas nga gipakita sa tuo nga mata sa Madonna. Kaniadtong 1951 ang tigdisenyo nga si José Carlos Salinas Chávez nakadiskubre sa parehas nga imahen samtang nakita ang litrato sa Madonna of Guadalupe nga adunay usa ka makapadako nga baso. Nakita usab niya nga kini nagpakita sa iyang wala nga mata, sa parehas nga lugar diin ang usa ka buhing mata maabut.

Ang opinyon sa medisina ug ang sekreto sa iyang mga mata
Sa 1956 ang doktor sa Mexico nga si Javier Torroella Bueno nag-andam sa una nga medikal nga ulat sa mga mata sa gitawag nga Virgen Morena. Ang sangputanan: sama sa bisan unsang buhing mata ang mga balaod sa Purkinje-Samson natuman, sa ato pa, adunay usa ka triple nga pagpamalandong sa mga butang nga nahimutang sa atubangan sa mga mata sa Madonna ug ang mga imahe nga nagtuis sa mga hubog nga porma sa iyang mga mais.

Sa samang tuig, gisusi sa ophthalmologist nga si Rafael Torija Lavoignet ang mga mata sa Balaang Imahen ug gipakumpirma ang paglungtad sa duha ka mga mata sa Birhen sa numero nga gihulagway sa tigdisenyo Salinas Chávez.

Sugdi ang pagtuon sa mga proseso sa pag-digit
Sukad sa 1979, ang doktor sa mga sistema sa pag-computational ug usa ka degree sa Civil Engineering nga si José Aste Tönsmann nakadiskobre sa misteryo nga giputos sa mga mata ni Guadeloupe. Pinaagi sa proseso sa pag-digit sa mga imahe sa computer, iyang gihulagway ang pagpamalandong sa 13 nga mga karakter sa mga mata ni Virgen Morena, pinasukad sa mga balaod ni Purkinje-Samson.

Ang gamay nga diyametro sa corneas (7 ug 8 milimetro) wala’y posibilidad sa pagguhit sa mga numero sa mga mata, kung isipa sa usa ka tawo ang hilaw nga materyal kung diin ang imortalidad.

Ang mga karakter nga nakit-an sa mga estudyante
Ang sangputanan sa 20 nga tuig sa maampingon nga pagtuon sa mga mata sa Our Lady of Guadalupe mao ang pagdiskubre sa 13 ka gagmay nga numero, ingon ni Dr. José Aste Tönsmann.
1.- Usa ka lumad nga nakakita
Kini makita nga bug-os nga gitas-on, naglingkod sa yuta. Ang ulo sa lumad nga gamay nga gipataas ug ingon nga nagtan-aw sa itaas, ingon usa ka timaan sa atensyon ug pagtahud. Usa ka matang sa lingin sa dalunggan ug mga sandalyas sa mga tiil ang nagtindog.

2.- Ang tigulang
Pagkahuman gipabilhan sa usa nga lumad ang nawong sa usa ka tigulang, kalbo, nga adunay usa ka prominente ug tul-id nga ilong, ang mga mata nga nagtan-aw nga nagtudlo sa ubos ug usa ka puti nga balbas. Ang mga kinaiya managsama sa mga tawo nga puti. Ang iyang gimarkahan nga pagkasama sa Obispo Zumárraga, ingon nga makita sa mga pintura ni Miguel Cabrera sa ika-walo nga siglo, nagtugot kanato nga maghunahuna nga siya parehas nga tawo.

3.- Ang batan-ong lalaki
Sunod sa mga tigulang adunay usa ka batan-on nga lalaki nga adunay mga kinaiya nga nagpaila sa kahingangha. Ang posisyon sa mga ngabil daw nagsulti sa giingon nga obispo. Ang iyang pagkaduol kaniya nagdala sa paghunahuna nga siya usa ka tighubad, tungod kay ang obispo wala nagsulti sa Náhuatl nga sinultian. Gituohan nga kini si Juan González, usa ka batan-ong Kastila nga natawo tali sa 1500 hangtod 1510.

4.-Juan Diego
Ang nawong sa usa ka hamtong nga tawo gipasiugda, nga adunay mga dagway sa lumad, puwa nga balbas, ilong aquiline ug mga bahin sa ngabil. Siya adunay usa ka kalo sa dagway sa usa ka foil, nga sagad gigamit sa mga natives nga sa panahon nga nakigbahin sa buluhaton sa agrikultura.

Ang labing makapaikag nga bahin sa kini nga numero mao ang kupo nga iyang gisul-ob nga gigakos sa iyang liog, ug ang kamatuoran nga iyang giladlad ang iyang tuo nga bukton ug gipakita ang kupo sa direksyon diin ang tigulang nga tawo. Ang hypothesis sa tigdukiduki nga kini nga imahe katumbas sa panan-awon Juan Diego.

5.- Usa ka babaye nga itom nga lumba
Sa luyo sa giingon nga si Juan Diego nagpakita nga usa ka babaye nga adunay nagduslak nga mga mata nga adunay katingala. Makita ra ang torso ug nawong ang makita. Siya adunay usa ka itom nga kutis, usa ka patag nga ilong ug mabaga nga mga ngabil, mga kinaiya nga katumbas sa mga itom nga babaye.

Si Padre Mariano Cuevas, sa iyang libro nga Historia de la Iglesia en México, nagpaila nga gihatagan ni Obispo Zumárraga ang kagawasan sa iyang kabubut-on sa itom nga ulipon nga nag-alagad kaniya sa Mexico.

6.- Ang lalaki nga bungot
Sa halayong tuo sa parehas nga mga corneas nagpakita ang usa ka tawo nga may balbas nga adunay mga kinaiya nga taga-Europa nga wala mahibal-an. Nagpakita kini nga usa ka pagpamalandong nga pamatasan, ang nawong nagpahayag sa interes ug kalibog; iyang gipadayon ang pagtan-aw sa lugar diin ang mga lumad nagpatin-aw sa iyang kupo.

Usa ka tinago sa misteryo (gilangkuban sa mga numero 7, 8, 9, 10, 11, 12 ug 13)
Sa sentro sa duha nga mga mata makita kung unsa ang gitawag nga "grupo sa pamilya sa pamilya". Ang mga imahen adunay lainlaing gidak-on kaysa sa uban, apan kini nga mga tawo adunay parehas nga mga sukat sa ilang kaugalingon ug naghimo sa usa ka lahi nga talan-awon.

(7) Usa ka batan-ong babaye nga adunay maayo kaayo nga mga bahin nga ingon og wala masud-ong. Adunay siya usa ka klase nga headdress sa iyang buhok: mga braids o buhok nga may kolor nga bulak. Sa iyang luyo nagbarug ang ulo sa usa ka bata nga nagsul-ob (8).

Sa usa ka ubos nga lebel ug sa tuo sa batan-ong inahan adunay usa ka lalaki nga adunay kalo (9), ug taliwala sa duha adunay usa ka magtiayon nga mga bata (lalaki ug babaye, 10 ug 11). laing usa nga magtiayon nga mga numero, niining panahona ang usa ka hamtong nga lalaki ug babaye (12 ug 13), nagbarug sa luyo sa batan-ong babaye.

Ang hamtong nga tawo (13) mao ra ang numero nga wala nahibal-an sa tigdukiduki sa duha nga mga mata sa Birhen, nga makita ra sa tuo nga mata.

konklusyon
Niadtong Disyembre 9, 1531, gihangyo ni Birheng Maria ang lumad nga Juan Diego nga magtukod usa ka templo sa bungtod sa Tepeyac aron ipaila ang Diyos "ug aron matuman kung unsa ang akong maloloy-ong maloloy-ong mga gitinguha (...)", Nican Mopohua n. 33.

Sumala sa tagsulat, kining 13 nga mga numero nga magkahiusa nagpadayag usa ka mensahe sa Birheng Maria nga gitumong sa katawhan: sa atubangan sa Dios, managsama ang mga lalaki ug babaye sa tanan nga mga lahi.

Kadtong sa grupo sa pamilya (mga numero 7 hangtod 13) sa parehong mga mata sa Birhen sa Guadalupe, sumala ni Dr. Aste, mao ang labing hinungdanon nga mga numero taliwala sa mga gipakita sa iyang mga mais, tungod kay kini nahimutang sa iyang mga estudyante, nga nagpasabut nga si Maria Si Guadalupe adunay pamilya sa sentro sa iyang pagkamabination. Kini mahimo nga usa ka pagdapit sa pagpangita sa panaghiusa sa pamilya, nga mas maduol sa Dios sa pamilya, labi na karon nga ang ulahi gipauswag sa moderno nga katilingban.