Unsa ang husto nga paagi aron mabaylo ang timaan sa kalinaw sa Misa?

Daghang mga Katoliko ang naglibog sa kahulugan sa pangumusta sa kalinaw, nga kanunay natong tawgon nga "gakos sa kalinaw"O"timaan sa kalinaw", sa panahon sa kaulangan. Mahinabo nga bisan ang mga pari nagpraktis niini sa sayup nga paagi.

Ang problema gihatag usab sa sakit nga gipahinabo sa pipila nga mga matinud-anon: daghan ang mibiya sa ilang mga lugar aron pangumusta ang uban pa nga nagtambong sa Misa, nagtabok usab sa tibuuk nga Simbahan ug nagpahinabog kasaba ug gihimo nga wala’y kahulugan ang misteryo sa Eukaristiya. Bisan ang pipila ka mga pari, usahay, nanaog gikan sa halaran aron buhaton ang ingon.

Kalabot niini, sama sa gipatin-aw sa Pop sa Simbahan, gisugyot sa pipila ka mga obispo ang a Benedikto XVI nga unta adunay higayon alang sa pagtimbaya sa kalinaw nga mag-una sa Kredo aron malikayan kini nga mga kasamok. Hinuon, alang sa Papa Emeritus, ang solusyon wala sa pagbag-o apan sa pagpatin-aw sa kini nga panahon sa Misa.

Ang paggakos sa kalinaw, sa tinuud, kinahanglan ihatag sa mga tawo sa atong palibut ug mahimo usab nga maabut sa mga naa sa atong atubangan ug sa likuran.

Kinahanglan naton nga hinumduman nga kini nga takna adunay kahulugan nga matun-an kung unsa ang gihangyo ni Kristo sa aton sa wala pa makadawat Pakigsabot, sa ato pa, pakig-uli sa igsoon, sa wala pa moduol sa halaran

Bisan pa, kung ang tawo nga dili kita makigdait wala sa Misa, ang "gakos" mahimong ihatag sa uban ingon usa ka simbolo sa pakig-uli.

Hinuon dili kini ang mopuli sa akto sa pagpangita sa pakig-uli sa kini nga tawo sa kinabuhi. Bisan pa, sa punoan nga higayon sa Misa, kinahanglan ipangayo sa usa ka tawo gikan sa kahiladman sa usa ka kasingkasing nga ang pakigdait sa usa ka silingan ug mahimo niya kini nga makuha sa tanan nga adunay siya mga problema.

BASAHA USAB: Nahibal-an ba nimo kung kinsa ang Santo nga unang naggamit sa pulong nga "mga Kristiyano"?