Kalibutan nga Relihiyon: Gandhi nagkutlo bahin sa Dios ug relihiyon

Si Mohandas Karamchand Gandhi (1869-1948), ang Indian nga "Amahan sa nasud", nanguna sa kalihukan sa kalayaan sa nasud alang sa independensya gikan sa pagmando sa Britanya. Nailhan siya tungod sa iyang bantog nga mga pulong sa kinaadman bahin sa Diyos, kinabuhi ug relihiyon.

Relihiyon: pangutana sa kasingkasing
“Ang tinuud nga relihiyon dili usa ka higpit nga dogma. Dili kini gawas nga pagsaulog. Kini ang pagtuo sa Dios ug pagpuyo sa presensya sa Dios.Nangahulugan kini nga pagtuo sa usa ka kinabuhi sa umaabot, sa kamatuoran ug sa Ahimsa ... Ang relihiyon usa ka butang sa kasingkasing. Wala’y bisan unsang pisikal nga kahasol nga makapanghimakak sa pagbiya sa usa ka relihiyon. "

Pagtuo sa Hinduismo (Sanatana Dharma)
"Gitawag ko ang akong kaugalingon nga usa ka Hindu sanatani, tungod kay mitoo ako sa mga Vedas, sa mga Upanishad, sa Puranas ug sa tanang butang nga gipili sa mga teksto sa Hindu, ug busa sa mga avatars ug pagsilang pag-usab; Nagatoo ako sa usa ka piho nga kahulugan sa varnashrama dharma, ang akong opinyon hugot nga Vedic, apan dili sa popular nga kahulogan nga karon kaylap; Nagatoo ako sa pagpanalipod sa baka ... Dili ako motuo sa murti puja. "(Batan-ong India: Hunyo 10, 1921)
Ang mga pagtulon-an sa Gita
"Ang Hinduismo ingon nga nahibal-an nako nga hingpit nga nakatagbaw sa akong kalag, gipuno ang akong tibuuk nga pagkatawo ... Kung ang mga pagduha-duha nasamok kanako, kung ang mga kapakyasan nagpahimutang kanako sa nawong ug kung wala ako makakita usa ka silaw sa kahayag sa kapunawpunawan, moliko ako sa Bhagavad Gita ug Nakakita ako usa ka bersikulo aron paghupay kanako, ug nagsugod dayon ako nga nagpahiyom taliwala sa usa ka sobra nga kasakit. Ang akong kinabuhi napuno sa mga trahedya ug kung wala nila ako gibiyaan nga makita ug dili matungkad nga epekto, utang ko kini sa mga panudlo sa Bhagavad Gita. " (Batan-ong India: Hunyo 8, 1925)
Pagpangita sa Diyos
“Gisimba ko ang Dios ingon Kamatuoran. Wala pa nako kini nakaplagi, apan gipangita ko kini. Andam ko nga isakripisyo ang mga butang nga labing mahal nako sa pagtinguha niini nga pagpangita. Bisan kung ang sakripisyo nakakuha sa akong kaugalingon nga kinabuhi, gilauman ko nga mahimo ko kini andam.

Ang kaugmaon sa mga relihiyon
Wala’y relihiyon nga pig-ot ug dili makatagbaw sa ebidensya sa katarungan nga makalahutay sa nagkaduol nga pagtukod pag-usab sa katilingban diin ang mga mithi mabag-o ug ang kinaiya, dili ang pagpanag-iya sa katigayunan, titulo o pagkapanganak, ang mahimong pamatuod sa merito.
Pagtuo sa Dios
“Ang matag usa adunay pagsalig sa Diyos bisan kung ang tanan wala makaila kaniya. Tungod kay ang matag usa adunay pagsalig sa kaugalingon ug kini gipadaghan hangtod sa ika-XNUMX nga degree mao ang Dios.Ang kinatibuk-an nga kantidad sa tanan nga adunay kinabuhi mao ang Dios. Tingali dili kita Diyos, apan gikan kita sa Diyos, bisan kung ang gamay nga pagtulo sa tubig gikan sa dagat ".
Ang Dios kusog
"Kinsa ko? Wala akoy kusog gawas sa gihatag sa Diyos kanako. Wala koy awtoridad sa akong mga kabanay gawas sa putli nga moralidad. Kung giisip niya ako nga usa ka putli nga himan alang sa pagkaylap sa dili-kapintasan imbes ang makalilisang nga kabangis nga nagmando sa kalibutan, hatagan niya ako kusog ug ipakita kanako ang pamaagi. Ang akong pinakadako nga hinagiban mao ang hilom nga pag-ampo. Tungod niini ang hinungdan sa pakigdait anaa sa maayong mga kamot sa Dios. "
Kristo: usa ka maayo nga magtutudlo
"Giisip ko nga si Jesus usa ka maayo nga magtutudlo sa katawhan, apan wala nako siya giisip nga bugtong anak sa Dios. Kana nga pagsulat sa materyal nga paghubad niini hingpit nga dili madawat. Sa tanan kita tanan mga anak sa Dios, apan alang sa matag usa kanato adunay lahi nga mga anak sa Dios sa usa ka espesyal nga kahulugan. Mao nga para nako si Chaitanya mahimong bugtong anak sa Diyos ... Ang Diyos dili mahimong eksklusibo nga Amahan ug dili nako mailhan ang eksklusibo nga pagka-Diyos ni Jesus. "(Harijan: Hunyo 3, 1937)
Wala'y pagkakabig, palihug
“Nagatoo ako nga wala’y butang nga makapabalhin gikan sa usa ka tinuohan ngadto sa lain sa gidawat nga kahulugan sa pulong. Kini usa ka kaayo nga personal nga butang alang sa indibidwal ug sa iyang Dios.Wala ako wala’y plano sa akong silingan bahin sa iyang pagtuo, nga kinahanglan nako nga tahuron bisan kung ako ang gipasidungog ko. Tungod sa matinahuron nga pagtuon sa mga kasulatan sa kalibutan, dili na ako makahunahuna sa pagpangayo sa usa ka Kristiyano o usa ka Muslim, o usa ka Parsi o usa ka Judio nga magbag-o sa iyang tinuud kay sa akong hunahuna nga usbon ang akong kaugalingon. " (Harijan: 9 Setyembre 1935)
Tanan nga mga relihiyon tinuod
"Nahuman ako sa konklusyon dugay na ... nga ang tanan nga mga relihiyon tinuod ug usab nga silang tanan adunay pipila nga mga sayup diha kanila, ug samtang ako nagsalig sa akong kaugalingon, dapat kong isipon ang uban nga mahal ingon Hinduismo. Mao nga mahimo ra kita mag-ampo, kung kita mga Hindus, dili nga ang usa ka Kristiyano kinahanglan mahimong usa ka Hindu ... Apan ang atong labi ka suod nga pag-ampo kinahanglan usa ka Hindu kinahanglan nga usa ka mas maayo nga Hindu, usa ka Muslim usa ka mas maayo nga Muslim, usa ka Kristiyano nga usa ka mas maayo nga Kristiyano ". (Batan-ong India: Enero 19, 1928)