Ngano nga wala giayo sa Dios ang tanan?

Ang usa sa mga ngalan sa Dios mao si Jehova-Rapha, "ang pagkaayo nga Ginoo." Sa Exodo 15:26, ang Diyos nag-angkon nga siya ang tig-ayo sa iyang katawhan. Ang agianan nga espesipikong nagtumong sa pag-ayo gikan sa pisikal nga mga sakit:

Nagsiling siya: "Kung mamati ka og maayo sa tingog sa Ginoo nga imong Diyos ug magbuhat kung unsa ang matarong sa iyang mga mata, nagsunod sa iyang mga mando ug nagtuman sa tanan niyang mando, dili ko ikaw pasagdan sa mga sakit nga gipadala ko sa mga Egiptohanon, tungod kay ako ang Ginoo nga nag-ayo kanimo. " (NLT)

Ang Bibliya nagtala sa daghang mga asoy bahin sa pag-ayo sa lawas sa Daang Tugon. Ingon usab, sa ministeryo ni Jesus ug sa iyang mga tinon-an, ang mga milagro sa pagpang-ayo gipasiugda. Ug sa daghang mga siglo sa kasaysayan sa simbahan, ang mga magtutuo nagpadayon sa nagpamatuod sa gahum sa Diyos sa pag-ayo sa mga masakiton sa Diyos.

Mao nga kung ang Diyos pinaagi sa iyang kaugalingon nga kinaiyahan nagpahayag sa iyang kaugalingon nga Tig-ayo, ngano nga dili ang Diyos nag-ayo sa tanan?

Ngano nga gigamit sa Diyos si Pablo sa pag-ayo sa amahan ni Publius nga nasakit sa hilanat ug pagbutangbutang, ingon man daghang ubang mga masakiton, apan dili ang iyang minahal nga disipulo nga si Timoteo nga nag-antos sa kanunay nga mga sakit sa tiyan?

Ngano nga wala giayo sa Dios ang tanan?
Tingali nag-antos ka sa usa ka sakit karon. Giampo ba nimo ang tanan nga mga bersikulo sa bibliya nga nahibal-an nga imong nahibal-an, ug usab, nahibulong ka, nganong dili ako ayohon sa Diyos?

Tingali ikaw bag-o lang nawad-an sa usa ka minahal sa kanser o uban pang makalilisang nga sakit. Natural nga ipangutana ang pangutana: ngano nga giayo sa Diyos ang pipila ka tawo apan dili ang uban?

Ang dali ug klaro nga tubag sa pangutana naa sa soberanya sa Diyos. Ang Dios ang nagkontrol ug sa katapusan nahibal-an kung unsa ang labing kaayo alang sa iyang mga gilalang. Bisan kung kini sa tinuud nga tinuud, adunay daghang tin-aw nga mga hinungdan nga gihatag sa Kasulatan aron sa dugang nga pagpasabut ngano nga ang Diyos dili tingali mag-ayo.

Mga hinungdan sa Bibliya nga dili makaayo ang Diyos
Karon, sa wala pa mag-diving, gusto kong moangkon usa ka butang: Wala ko hingpit nga nasabtan ang tanan nga mga hinungdan ngano nga dili mag-ayo ang Diyos. Nakigbisog ako sa akong personal nga "tunok sa unod" sa daghang mga tuig. Gipunting nako ang 2 Mga Taga-Corinto 12: 8-9, diin gipahayag ni apostol Pablo:

Tulo ka lainlaing higayon nga nag-ampo ako sa Ginoo nga kuhaon siya. Kaniadto siya miingon, "Ang akong grasya mao ra ang kinahanglan nimo. Ang akong kusog molihok nga labing maayo sa kahuyang. " Karon malipayon ako nga nanghambog bahin sa akong mga kahuyang, aron ang gahum ni Cristo molihok pinaagi kanako. (NLT)
Sama ni Paul, nagpakiluoy ako (sa akong kaso sa daghang mga tuig) alang sa kahupayan, alang sa pagkaayo. Sa katapusan, sama sa apostol, nakadesisyon ako sa akong kahuyang nga mabuhi sa igo sa grasya sa Diyos.

Atol sa akong sinsero nga pagpangita alang sa mga tubag sa pagpang-ayo, swerte kaayo ako nga nakakat-on sa pipila ka mga butang. Ug mao nga itugyan ko sila kanimo:

Ang sala dili ikumpisal
Uban niini nga una atong putlon ang atong kaugalingon sa paglutos: usahay ang sakit mao ang sangputanan sa usa ka wala makumpirma nga sala. Nahibal-an ko, wala usab ako ganahan niini nga tubag, apan didto mismo diha sa Kasulatan:

Isugid ang imong mga sala sa usag usa ug pag-ampo alang sa matag usa aron ikaw mamaayo. Ang sinsero nga pag-ampo sa usa ka matarong nga tawo adunay dako nga gahum ug naghimo og maayo nga mga sangputanan. (Santiago 5:16, NLT)
Gusto nako ipasabut nga ang sakit dili kanunay nga direkta nga sangputanan sa sala sa kinabuhi sa usa ka tawo, apan ang kasakit ug sakit bahin niini nga nahulog ug gitunglo nga kalibutan diin kita karon nagpuyo. Kinahanglan kita mag-amping nga dili mabasol ang bisan unsang makasasalang sakit, apan kinahanglan usab naton maamgohan nga kini posible nga hinungdan. Mao nga, usa ka maayong pagsugod kung ikaw moadto sa Ginoo alang sa pagkaayo mao ang pagpangita sa imong kasingkasing ug isugid ang imong mga sala.

Kakulang sa hugot nga pagtuo
Sa dihang giayo ni Jesus ang mga masakiton, sa daghang mga higayon iyang gisulti kini nga: "Ang imong pagtuo nakapaayo kanimo."

Sa Mateo 9: 20-22, giayo ni Jesus ang babaye nga nag-antos sa daghang tuig nga kanunay nagdugo:

Dihadiha usa ka babaye nga nag-antus sulod sa napulog duha ka tuig nga kanunay nagdugo kaniya. Iyang gihikap ang borlas sa iyang kupo, tungod kay naghunahuna siya, "Kung makahikap lang ako sa iyang kupo, mamaayo ako."
Si Jesus milingi ug sa pagkakita niya kaniya siya miingon: “Anak, paglipay! Ang imong pagtuo nakaayo kanimo. " Ug naayo dayon ang babaye. (NLT)
Ania ang uban nga mga panig-ingnan sa bibliya sa pag-ayo ingon tubag sa hugot nga pagtuo:

Mateo 9: 28–29; Marcos 2: 5, Lucas 17:19; Mga Buhat 3:16; Santiago 5: 14–16.

Dayag, adunay usa ka hinungdan nga kalabutan tali sa hugot nga pagtuo ug pag-ayo. Tungod sa daghang mga kasulatan nga adunay kalabutan sa hugot nga pagtuo sa pag-ayo, kinahanglan atong tapuson nga ang pagpang-ayo usahay dili mahitabo tungod sa kakulang sa pagtuo, o hinoon, ang makapahimuot nga klase sa pagtuo nga gipasidungog sa Diyos. Sa makausa pa, kinahanglan nga mag-amping kita nga dili kini hatagag gihatag sa matag higayon nga ang usa ka tawo dili naayo, ang hinungdan mao ang kakulang sa pagtuo.

Pagkapakyas sa paghangyo
Kung dili kita mangayo ug nangandoy alang sa pagkaayo, ang Diyos dili motubag. Pagkakita ni Jesus sa usa ka bakol nga nagmasakit sa 38 ka tuig, nangutana siya, "Gusto ba nimo ayohon?" Kini ingon og usa ka katingad-an nga pangutana gikan kay Jesus, apan dihadiha ang tawo nangayo og pasaylo: "Dili ako, ginoo," ingon niya, "tungod kay wala akoy tawo nga ibutang ako sa linaw kung ang mga tubig nagbubuhat. Adunay lain nga tawo nga nag-una sa akon. " (Juan 5: 6-7, NLT) Gitan-aw ni Jesus ang kasingkasing sa tawo ug nakita ang iyang pagdumili nga mamaayo.

Tingali adunay kaila ka tawo nga naadik sa tensiyon o krisis. Wala nila mahibal-an kung unsaon sa paggawi nga walay kagubot sa ilang kinabuhi, ug busa nagsugod sila sa pag-orkestra sa ilang kahanginan. Ingon usab, ang pipila ka mga tawo mahimo nga dili gusto nga tratahon tungod kay ilang gilambigit ang ilang personal nga pagkatawo sa ilang sakit. Kini nga mga tawo mahimong mahadlok sa wala mahibal-an nga mga bahin sa kinabuhi nga lapas sa ilang sakit o gusto ang atensyon nga gihatag sa kasakitan.

Ang Santiago 4: 2 tin-aw nga nag-ingon: "Wala ka, ngano nga wala ka mangutana." (ESV)

Kinahanglan nga ipagawas
Ang mga kasulatan usab nagpaila nga ang pipila ka mga sakit tungod sa espirituhanon o mga demonyo nga impluwensya.

Ug nahibal-an nimo nga gidihogan sa Dios si Jesus nga taga-Nazaret sa Balaang Espiritu ug sa gahum. Nian naglakat si Jesus sa paghimo sing maayo kag gin-ayo ang tanan nga ginapigos sang yawa, tungod kay ang Dios kaupod niya. (Buhat 10:38, NLT)
Sa Lucas 13, giayo ni Jesus ang usa ka babaye nga paralitiko sa daotang espiritu:

Usa ka adlaw sa Sabado samtang nagtudlo si Jesus sa sinagoga, nakita niya ang usa ka babaye nga giparalisis sa daotang espiritu. Kaduha na siya gidoble sulod sa napulog walo ka tuig ug dili na makatindog. Pagkakita ni Jesus sa iya, gintawag niya siya kag nagsiling, "Mahal nga babayi, nag-ayo ka sa imo balatian!" Pagkahuman, gihikap niya siya ug nakatindog siya nga diretso. Giunsa niya pagdayeg ang Dios! (Lucas 13: 10-13)
Bisan si Pablo nagtawag sa iyang tunok sa unod nga usa ka "mensahero ni Satanas":

... bisan kung nakadawat ako sa ingon ka katingalahang mga pagpadayag gikan sa Dios.Busa aron mapadayon ako nga mapahitas-on, gihatagan ako usa ka tunok sa unod, usa ka mensahero nga gikan ni Satanas aron pahamtang ako ug mapugngan ako nga dili magmapahitas-on. (2 Mga Taga-Corinto 12: 7, NLT)
Busa, adunay mga oras kung diin kinahanglan nga hisgutan ang usa ka demonyo o espirituhanon nga hinungdan sa wala pa mahitabo ang pagkaayo.

Mas taas nga katuyoan
Nagsulat si CS Lewis sa iyang libro, Ang Suliran sa Sakit: "Ang Diyos nagbulong sa amon sa among kalipayan, nagsulti sa among konsensya, apan nagsinggit sa among kasakit, kini ang iyang megaphone nga nakamata sa usa ka kalibutan nga bungol".

Tingali wala nato kini masabtan sa us aka oras, apan usahay gusto sa Diyos nga buhaton ang labi pa sa pag-ayo sa atong mga pisikal nga lawas. Kasagaran, sa iyang walay kinutuban nga kinaadman, gamiton sa Dios ang pisikal nga pag-antus aron mapalambo ang atong kinaiya ug magpatunghag espirituhanong pagtubo dinhi kanato.

Akong nahibal-an, apan pinaagi lamang sa paghinumdom sa akong kinabuhi, nga ang Dios adunay mas taas nga katuyoan nga tugutan ako nga makigbisog sa masakit nga kakulangan sa daghang mga tuig. Sa baylo nga mag-ayo ako, gigamit sa Dios ang pagsulay sa pag-usab sa akon, una, ngadto sa usa ka desperado nga pagsalig kaniya, ug ikaduha, sa dalan sa katuyoan ug kapalaran nga iyang giplano alang sa akong kinabuhi. Nahibal-an niya kung diin ako mahimong labi ka mabungahon ug matagbaw pinaagi sa pag-alagad kaniya, ug nahibal-an niya ang agianan nga kini buhaton aron ako makaadto didto.

Wala ako gisugyot nga dili mohunong sa pag-ampo alang sa pagpang-ayo, apan mangayo usab sa Diyos nga ipakita kanimo ang labing una nga plano o ang labing maayo nga katuyoan nga iyang maabut pinaagi sa imong kasakit.

Himaya sa Diyos
Usahay kung kita mag-ampo alang sa pagkaayo, ang atong kahimtang mas grabe. Kung nahinabo kini, posible nga ang Dios nagplano nga maghimo usa ka butang nga gamhanan ug katingalahan, usa ka butang nga maghatag dugang himaya sa iyang ngalan.

Sa pagkamatay ni Lazaro, naghulat si Jesus nga moadto sa Betania tungod kay nahibal-an niya nga maghimo siya usa ka katingalahang milagro didto, alang sa himaya sa Dios.Ang daghang mga tawo nga nakasaksi sa pagkabanhaw ni Lazaro nagbutang sa ilang pagtuo kang Hesukristo. Kanunay akong nakita nga ang mga magtutuo nag-antus sa grabe ug namatay bisan usa ka sakit, apan pinaagi niini gipakita nila ang daghang mga kinabuhi ngadto sa plano sa kaluwasan sa Dios.

Panahon sa Dios
Pasayloa ako kung kini ingon ba mabulag, apan kinahanglan kitang tanan mamatay (Mga Hebreohanon 9:27). Ug ingon bahin sa atong nahulog nga kahimtang, ang kamatayon kanunay nga giubanan sa sakit ug pag-antos kung biyaan naton ang atong lawas nga unod ug mosulod sa kinabuhi.

Mao nga usa sa mga hinungdan ngano nga dili mag-ayo ang pag-ayo mao nga kini yano nga oras sa Dios sa pagdala sa usa ka magtotoo.

Sa mga adlaw nga naglibot sa akong panukiduki ug pagsulat sa kini nga pagtuon sa pag-ayo, namatay ang akong ugangan. Kauban sa akong bana ug pamilya, nakita namon siya nga nagbiyahe gikan sa kalibutan hangtod sa kinabuhing dayon. Pag-abot sa edad nga 90, adunay daghang pag-antos sa iyang katapusan nga tuig, bulan, semana ug mga adlaw. Apan karon wala na siya masakit. Giayo kini ug tibuuk sa presensya sa atong Manluluwas.

Ang kamatayon mao ang labing taas nga pag-ayo sa magtotoo. Ug naa kami niining maanindot nga saad nga dili na kami maghulat kung makaabut kami sa katapusan namon nga destinasyon sa balay kauban ang Diyos sa langit:

Ang matag luha mopahid gikan sa ilang mga mata ug wala nay kamatayon, kasakit, luha o kasakit. Tanan nga mga butang nawala na hangtod sa kahangturan. (Pinadayag 21: 4, NLT)