Mga hinungdan sa debosyon sa Holy Wounds nga gipatin-aw ni Jesus mismo

Sa pagtugyan sa kini nga misyon ngadto ni Sister Maria Marta, ang Diyos sa Kalbaryo nahimuot sa pagpadayag sa iyang kalag sa kalibotanon ang dili maihap nga mga hinungdan aron maaghat ang mga Banal nga Sugat, maingon man ang mga kaayohan sa kini nga debosyon, matag adlaw, sa matag higayon aron madasig siya sa paghimo kaniya madasig nga apostol, nadiskubrehan sa kaniya ang bililhon nga mga bahandi sa kini nga mga gigikanan sa kinabuhi: “Wala’y kalag, gawas sa akong balaang Inahan, ang adunay grasya nga sama kanimo sa pagpamalandong sa akong balaang samad sa adlaw ug gabii. Akong anak, nakilala ba nimo ang bahandi sa kalibutan? Dili gusto sa kalibutan nga mailhan kini. Gusto ko nga makita mo kini, aron mas masabtan nimo ang akong gibuhat pinaagi sa pag-antos alang kanimo.

Akong anak nga babaye, sa matag higayon nga imong ihalad sa akong Amahan ang mga kaayohan sa akong mga samad, nakakuha ka og kadaghan. Mahisama sa usa nga makatagbo sa usa ka dako nga bahandi sa yuta, bisan pa, tungod kay dili nimo mapreserbar kini nga kapalaran, ang Diyos mobalik aron kuhaon kini ug busa ang akong balaan nga Inahan, aron ibalik kini sa panahon sa kamatayon ug ipadapat ang iyang mga merito sa mga kalag nga nanginahanglan niini, busa kinahanglan isulti nimo ang katigayunan sa akong balaang samad. Kinahanglan ka lamang magpabilin nga kabus, tungod kay ang imong Amahan dato kaayo!

Ang imong katigayonan? ... Kini ang akong balaang Pagpaabut! Gikinahanglan nga moabut uban ang hugot nga pagtuo ug pagsalig, nga magpadayon kanunay gikan sa bahandi sa akong Pag-antos ug gikan sa mga lungag sa akong mga samad! Kini nga bahandi imo. Ang tanan didto, tanan, gawas sa impyerno!

Usa sa akong mga binuhat nagbudhi kanako ug gibaligya ang akong dugo, apan dali nimo matubos kini nga tinulo pinaagi sa tinulo ... usa ra ka tinulo ang igo aron malimpyohan ang yuta ug wala nimo kini hunahuna, dili nimo nahibal-an ang presyo niini! Maayo nga moagi ang mga nagpatay sa akong kilid, akong mga kamot ug akong mga tiil, busa gibuksan nila ang mga gigikanan gikan diin ang mga tubig sa kalooy nagdagayday sa kahangturan. Ang sala ra ang hinungdan nga kinahanglan nimong dumtan.

Gikalipay sa akong Amahan sa paghalad sa akong sagradong samad ug kasakit sa akong balaang Inahan: ang paghalad kanila nagpasabut nga paghalad sa iyang himaya, paghalad sa langit sa langit.

Uban niini kinahanglan ka magbayad alang sa tanan nga nagpautang! Pinaagi sa paghalad sa merito sa akong balaang samad sa akong Amahan, gitagbaw mo ang tanan nga kasal-anan sa mga tawo. "

Giawhag siya ni Jesus, ug kauban usab niya, sa pag-access sa bahandi. "Kinahanglan nga itugyan nimo ang tanan sa akong balaang mga samad ug pagtrabaho, alang sa ilang mga merito, alang sa kaluwasan sa mga kalag".

Naghangyo siya nga buhaton naton kini nga mapainubsanon.

"Sa dihang ang akong balaang samad nagsakit kanako, ang mga tawo nagtuo nga sila mawala.

Apan dili: sila mahimong dayon ug makita sa kahangturan nga makita sa tanan nga mga binuhat. Gisulti ko kini kanimo tungod kay wala nimo sila gitan-aw nga dili maayo, apan gisimba ko sila nga adunay pagpaubos. Ang imong kinabuhi wala niining kalibutana: kuhaa ang mga balaang samad ug mahimo ka yutan-on ... sobra ka materyal aron mahibal-an ang tibuuk nga mga grasya nga imong nadawat alang sa ilang mga merito. Dili bisan ang mga pari nagpamalandong sa igo nga paglansang sa krus. Gusto ko nga tahuron mo ako sa bug-os.

Dako ang ani, daghan: kinahanglan nga ipaubos ang imong kaugalingon, isubsob ang imong kaugalingon sa imong pagkawalay hinungdan nga magtigum sa mga kalag, nga wala magtan-aw kung unsa ang imong nahimo. Kinahanglan dili ka mahadlok ipakita ang akong Wounds sa mga kalag ... ang dalan sa akong Wounds yano ra kaayo ug dali kadali nga moadto sa langit! ".

Wala niya kami hangyuon nga buhaton kini uban ang kasingkasing sa Seraphim. Nagtudlo sa usa ka grupo sa mga espiritu nga anghel, sa palibot sa altar sa Balaan nga Misa, Siya miingon kay Sister Maria Marta: "Gitan-aw nila ang katahum, ang pagkabalaan sa Diyos ... gihangyo nila, gisamba sila ... dili ka makasundog kanila. Sama sa alang kanimo kinahanglan nga hunahunaon ang mga pag-antus ni Jesus aron mahiuyon kaniya, pagduol sa akong mga samad uban ang mainit kaayo, labi nga madasigon nga mga kasingkasing ug aron maibanan uban ang labi ka madasigon nga mga pangandoy aron makuha ang mga grasya sa pagbalik nga imong gihangyo ”.

Gihangyo niya kami nga buhaton kini uban ang madasigon nga pagtuo: “Sila (ang mga samad) nagpabiling hingpit nga presko ug kinahanglan nga ihalad kini sama sa una nga higayon. Sa pagpamalandong sa akong mga samad nakita ang tanan, alang sa kaugalingon ug alang sa uban. Akong ipakita kanimo kung nganong gisudlan mo sila. "

Gihangyo niya kami nga buhaton kini nga masaligon: “Dili ka kinahanglan mabalaka bahin sa mga butang sa yuta: makita nimo, anak ko, sa kahangturan kung unsa ang imong naangkon sa akong mga samad.

Ang mga samad sa akong sagrado nga tiil usa ka dagat. Dad-a ang tanan ko nga mga binuhat dinhi: kanang mga pag-abli igo na igo aron maablihan silang tanan. "

Gihangyo niya kami nga buhaton kini sa usa ka diwa sa apostatang ug wala gyud gikapoy: "Kinahanglan mag-ampo nga daghan aron ang akong balaan nga mga samad nga mikaylap sa tibuuk kalibutan" (Niini nga higayon, sa atubangan sa mga mata sa tagakita, lima ka mga masanag nga sinag ang naggikan sa mga samad ni Jesus, lima mga silaw sa himaya nga naglibot sa tibuuk kalibutan.

“Ang akong balaang samad nagsuporta sa kalibutan. Kinahanglan nga pangayoon naton ang kalig-on sa paghigugma sa akong mga samad, tungod kay kini ang gigikanan sa tanan nga grasya. Kinahanglan nimo nga imbitahon sila kanunay, dad-a ang imong silingan ngadto kanila, paghisgot bahin kanila ug balik kanila kanunay aron mapabilhan ang ilang debosyon sa mga kalag. Nagkinahanglan kini usa ka taas nga panahon aron matukod kini nga debosyon: busa pagbuhat nga maisugon.

Ang tanan nga mga pulong nga gisulti tungod sa akong balaang samad naghatag kanako sa usa ka dili masulti nga kalipay ... giisip ko ang tanan.

Anak ko, kinahanglan nimo mapugos ang mga dili gusto moanhi aron makasulod sa akong mga samad ".

Usa ka adlaw sa dihang si Sister Maria Marta adunay kauhaw nga kauhaw, ang iyang maayong Agalon miingon kaniya: “Anak ko, duol ngari kanako ug hatagan ko ikaw tubig nga makawala sa imong kauhaw. Sa Crucifix naa nimo ang tanan, kinahanglan nimo nga matagbaw ang imong kauhaw ug ang tanan nga mga kalag. Gipugngan nimo ang tanan sa akong mga samad, gibuhat ang mga konkreto nga buhat dili alang sa kalipayan, kundi alang sa pag-antos. Mahimong usa ka trabahante nga nagtrabaho sa uma sa Ginoo: sa akong Wounds makabaton ka nga daghan ug walay kahago. Ihatag kanako ang imong mga lihok ug sa imong mga igsoon nga babaye, nga nahiusa sa akong balaang samad: wala’y makahimo kanila nga labi ka dalayegon ug labi nga makapahimuot sa akong mga mata. Diha kanila makit-an nimo ang dili masabtan nga mga bahandi ”.

Kinahanglan nga hinumdoman sa kini nga punto nga sa mga pagpakita ug pagkumpirma nga natapos namon ang paghisgot bahin, ang balaang Manunubos dili kanunay magpakita sa iyang kaugalingon ngadto ni Sister Maria Marta sa tanan niyang madanihon nga mga samad nga magkahiusa: usahay nagpakita siya usa, bulag sa uban. Mao nga nahinabo usa ka adlaw, pagkahuman sa kini nga madasig nga imbitasyon: "Kinahanglan nga mo-apply ka sa imong kaugalingon aron ayohon ang akong mga samad, nga nagpalandong sa akong mga samad".

Nahibal-an niya ang iyang tuo nga tiil, nga nag-ingon: "Pila ka kinahanglan nimo simbahon ang maong Plague ug magtago ka sama sa salampati".

Sa laing higayon gipakita niya sa iyang wala nga kamot: "Akong anak nga babaye, kuhaa gikan sa akong wala nga kamot ang akong mga nahimo alang sa mga kalag aron sila makabarug sa akong tuo alang sa tanan nga kahangturan ... Ang mga kalag nga relihiyoso atua sa akong tuo aron hukman ang kalibutan , apan una akong pangutan-on sila alang sa mga kalag nga kinahanglan nila nga maluwas. "