Ang "Ayaw Pagpatay" magamit ba sa mga pagbuno?

Ang Napulo ka mga Sugo nga naggikan sa Dios ngadto sa bag-ong napalingkawas nga mga Judio sa Bukid sa Sinai, gipakita nila ang mga sukaranan sa pagpuyo ingon usa ka banal nga katawhan, usa ka masidlak nga kahayag sa usa ka bungtod aron matan-aw ug makita ang dalan sa usa ka matuod nga Diyos. napulo ug unya gipatin-aw labi pa sa Balaod nga Levitiko.

Kasagaran ang mga tawo nagsunod sa kini nga mga lagda ug nagtuo nga sila dali nga sundon o nga mahimo silang pilion nga sundon ug ibaliwala sa pipila nga mga kahimtang. Ang ika-unom nga sugo mao ang gibati sa mga tawo nga dali nila malikayan. Bisan pa, gipili sa Dios kini nga balaod ingon usa sa napulo nga labing hinungdanon.

Kung giingon sa Dios nga, "Dili ka magpatay" sa Exodo 20:13, gipasabut niya nga wala’y bisan usa nga makakuha sa kinabuhi sa uban. Apan gipatin-aw ni Jesus nga ang pagdumtanay, pagbuno nga panghunahuna o daotan nga pagbati alang sa usa ka silingan dili kinahanglan amuma.

Ngano nga gipadala sa Dios ang 10 ka sugo?

Ang Napulo ka mga Sugo mao ang mga pundasyon sa Balaod diin ang Israel ipasukad. Ingon usa ka nasud, kini nga mga lagda hinungdanon tungod kay ang Israel kinahanglan nga ipakita sa kalibutan ang dalan ngadto sa usa ka matuod nga Dios.Ang Bibliya nag-ingon nga "Ang Ginoo nalipay, tungod sa iyang pagkamatarung, gipadako ang iyang balaod ug gihimo kini nga mahimayaon" (Isaias 41:21). Gipili niya ang pagpalapad sa iyang balaod pinaagi sa mga kaliwatan ni Abraham, Isaac ug Jacob.

Gihatag usab sa Dios ang Napulo ka mga Sugo aron wala’y makaingon nga wala’y pagtahod sa maayo ug daotan. Si Pablo nagsulat sa simbahan sa galata: "Nahayag na karon nga wala’y tawo nga gipakamatarung sa atubangan sa Dios pinaagi sa balaod, tungod kay" Ang matarung mabuhi pinaagi sa pagtoo ". Apan ang balaod dili gikan sa pagtoo, hinoon 'Siya nga naghimo kanila magkinabuhi subay kanila' "(Galacia 3: 11-12).

Ang balaod nagmugna usa ka imposible nga sukaranan alang sa mga makasasala nga tawo, nga nagpasiugda sa panginahanglan sa usa ka Manluluwas; "Karon walay pagkahinukman alang sa mga anaa kang Cristo Jesus. Tungod kay ang balaod sa Espiritu sa kinabuhi nagpahigawas kanimo diha kang Cristo Jesus gikan sa balaod sa sala ug kamatayon" (Roma 8: 1-2). Ang Balaan nga Espiritu nagtabang sa mga nahimong mga disipulo ni Jesucristo nga molambo nga sama kang Jesus, nga mahimong labi ka matarong sa ilang kinabuhi.

Asa makita ang kini nga sugo?

Sa wala pa sila magpabilin sa Ehipto, ang mga tawo nga nahimong nasod sa Israel mga pastor sa tribo. Gikuha sila sa Dios gikan sa Ehipto aron mahimo silang usa ka nasud nga gisundog sa mga lagda ug pamaagi niini ug "... usa ka gingharian sa mga pari ug usa ka balaang nasud" (Exodo 19: 6 b). Sa diha nga sila nagpundok sa Bukid sa Sinai, ang Diyos nanaog sa bukid ug gihatagan ni Moises ang sukaranan sa mga balaod nga mabuhi ang nasud sa Israel, nga ang kinatas-ang napulo nga kinulit sa bato nga adunay parehas nga tudlo sa Dios.

Samtang gipasa sa Dios ang daghang mga balaod sa Bukid sa Sinai, ang una nga napulo ra ang nasulat sa bato. Ang una nga upat nga nakapunting sa relasyon sa tawo sa Diyos, gisulat kung giunsa ang tawo kinahanglan makig-uban sa usa ka balaang Diyos. Ang katapusang unom nga hingtungdan sa pakiglabot sa lalaki sa ubang mga tawo. Sa usa ka hingpit nga kalibutan, ang ika-unom nga sugo dali nga sundon, nga wala’y bisan kinsa nga makakuha sa kinabuhi sa usag usa.

Unsa ang giingon sa Bibliya bahin sa pagpatay?
Kung kini nga kalibutan hingpit, dali nga sundon ang ika-unom nga sugo. Apan ang sala misulod sa kalibutan, nga naghimo sa pagpatay nga usa ka bahin sa kinabuhi ug hustisya nga labi ka lisud ipatuman. Ang Basahon sa Deuteronomio naglatid mga paagi aron masuportahan ang hustisya ug pagsunod sa balaod. Usa sa kini nga mga komplikasyon sa moral mao ang pagpatay sa tawo, kung ang usa ka tawo dili tinuyo nga nakapatay sa lain. Gibutang sa Diyos ang mga lungsod sa mga kagiw alang sa mga nawad-an, mga napalagpot ug alang sa mga nakapatay og tawo:

“Kini ang tagana alang sa nagpatay, nga pinaagi sa pagdagan didto makaluwas sa iyang kinabuhi. Kung adunay dili tinuyo nga nagpatay sa iyang silingan nga wala nagdumot kaniya sa miagi - sama sa kung adunay moadto sa kalasangan uban ang iyang silingan aron magputol kahoy, ug ang iyang kamot nagguyod sa wasay aron putlon ang usa ka kahoy, ug ang ulo nahulog gikan sa kuptanan ug naigo Ang iyang silingan aron mamatay siya - makaikyas siya sa usa sa mga lungsod ug mabuhi, aron ang tigpanimalos sa dugo sa mainit nga kaagaw naggukod sa mamumuno ug nakaabut sa kaniya, tungod kay ang dalan taas ug matay nga naigo siya, bisan kung ang tawo dili siya angay nga mamatay, tungod kay wala niya gikaligutgotan ang iyang silingan kaniadto "(Deuteronomio 19: 4-6).

Dinhi, ang balaod naghunahuna sa grasya kung adunay mga aksidente. Mahinungdanon nga timan-an nga ang bahin sa kini nga pagtugot mao ang kasingkasing sa indibidwal, nga adunay probisyon sa bersikulo 6 nga: "... wala niya gikasuko ang iyang silingan sa una." Nakita sa Dios ang kasingkasing sa matag tawo ug gihangyo ang balaod nga buhaton kini kutob sa mahimo. Kini nga grasya kinahanglan dili ipahigawas sa hustisya sa tawo alang sa tinuyo nga pagpatay sa laing tawo, uban ang balaod sa Daang Tugon nga nag-ingon: "unya ang mga anciano sa iyang lungsod ipadala ug kuhaon gikan didto, ug igahatag nila ang dugo sa magpapanimalus, aron siya mamatay ”(Deuteronomio 19:12). Ang kinabuhi sagrado ug ang pagpatay usa ka paglapas sa kamanduan nga gitinguha sa Dios ug kinahanglan ipunting.

Sa pamaagi nga gipasukad sa bibliya nga balaod, ang pagpatay kinahanglan nga hisgutan sa usa ka lig-on nga kamot sa hustisya. Ang hinungdan ngano nga ang Dios - ug pinaagi sa pagpadako sa Balaod - gihunahuna kini nga grabe tungod kay, "Bisan kinsa nga mag-ula sa dugo sa tawo, pinaagi sa tawo kinahanglan magpaagas sa iyang dugo, sanglit gihimo sa Dios ang tawo nga iyang larawan "(Genesis 9: 6). Gihatagan sa Diyos ang lawas sa tawo, kalag ug kabubut-on, usa ka lebel sa kaamgohan ug kaamgohan nga nagpasabut nga ang tawo makahimo sa paghimo, pag-imbento, pagtukod ug pagkahibalo sa maayo gikan sa daotan. Gihatagan sa Dios ang tawo og usa ka talagsaon nga tatak sa iyang kaugalingon nga kinaiya, ug matag tawo nga nagdala sa tatak, nga nagpasabut nga ang matag tawo gihigugma lamang sa Diyos.Ang pagsalikway sa imahen kini mapasipalahan sa Magbubuhat sa maong imahe.

Kini ba nga bersikulo naglangkob sa pagbuno?
Alang sa kadaghanan, ang pagpugong sa ilang mga aksyon igo nga mobati nga wala nila malapas ang ika-unom nga sugo. Ang dili pagkuha usa ka kinabuhi igo na alang sa pipila. Sa pag-abut ni Jesus, gipatin-aw niya ang balaod, nagtudlo kung unsa ang tinuud nga gitinguha sa Dios gikan sa iyang mga tawo. Ang balaod nagdikta dili lamang kung unsa ang mga aksyon nga angay buhaton o dili buhaton sa tawo, kundi usab kung unsa ang kahimtang sa kasingkasing.

Gusto sa Ginoo nga ang mga tawo mahimong sama kaniya, balaan ug makatarunganon, nga usa ka internal nga kahimtang sama sa usa ka panggawas nga aksyon. Mahitungod sa pagpatay, si Jesus miingon: “Nadungog nimo nga giingnan ang mga karaan: 'Ayaw pagpatay; ug si bisan kinsa nga mipatay gipailalom sa pagsulay. 'Apan sultihan ko kamo nga ang tanan nga nasuko sa iyang igsoon pagahukman; bisan kinsa nga magyubit sa iyang igsoon mahimong usa ka katungdanan sa konseho; ug bisan kinsa nga nag-ingon, "Buang!" siya ang mahimong responsable sa impiyerno sa kalayo ”(Mateo 5:21).

Bisan ang pagdumot sa uban, ang pagdumili sa mga pagbati ug mga hunahuna nga mahimo’g hinungdan sa pagpatay mao ang sala ug dili makapadayon sa pagtuman sa pagkamatarong sa Dios. Si Juan nga Pinahigugma nga Apostol dugang nga nahalipay sa sulod nga kahimtang sa sala, "Bisan kinsa nga nagadumot sa iyang igsoon usa ka mamumuno, ug nahibal-an nimo nga wala ang mamumuno nga adunay daotan nga mga hunahuna ug katuyoan, bisan kung wala pa sila gilutos ingon makasasala" (1 Juan 3:15 ).

May kalabotan ba gihapon kini nga bersikulo kanato karon?

Hangtod sa katapusan sa mga adlaw, adunay mga kamatayon, pagbuno, aksidente ug pagdumot sa mga kasingkasing sa mga tawo. Si Jesus mianhi ug gipahigawas ang mga Kristohanon gikan sa mga palas-anon sa balaod, tungod kay kini nagsilbing katapusan nga sakripisyo aron matubos alang sa kasal-anan sa kalibutan. Apan mianhi usab siya aron pagsuporta ug pagtuman sa balaod, lakip ang Napulo ka Sugo.

Ang mga tawo nanlimbasug sa pagpuyo sa usa ka matarong nga kinabuhi nga nahiuyon sa ilang mga mithi, nga gitukod sa una nga napulo ka mga lagda. Ang pagkasabut nga "dili ka kinahanglan magpatay" pareho nga nagdumili maghikog ug wala maghatag pagbati sa pagdumot alang sa uban mahimo’g pahinumdum nga magpadayon kang Jesus alang sa kalinaw. Kung adunay pagkabahinbahin, imbis nga magkalot sa mga daotang hunahuna, madasig nga mga pulong ug mabangis nga mga aksyon, ang mga Kristiyano kinahanglan magtan-aw sa panig-ingnan sa ilang Manluluwas ug hinumdoman nga ang Diyos gugma.