Nagsugod ang Novena sa Pasko karon aron mangayo usa ka hinungdanong grasya

Sa nahauna nga adlaw, sa sinugdan gibuhat sa Dios ang langit ug ang yuta. Karon ang yuta wala’y porma ug awaaw ug ang kangitngit mitabon sa kahiladman ug ang espiritu sa Diyos naglibot sa mga tubig. Ug miingon ang Dios: Mahimo ang kahayag. Ug ang suga mao. Nakita sa Dios nga ang kahayag maayo ug gilain Niya ang kahayag gikan sa kangitngit ug gitawag ang kahayag nga Adlaw ug kangitngit nga Gabii. Ug kini gabii ug buntag: ang nahauna nga adlaw ... (Gen 1-1,1).

Ang unang adlaw sa kini nga novena gusto namon nga hinumdoman lamang ang una nga adlaw sa paglalang, ang pagkatawo sa kalibutan. Mahimo naton nga tawgon ang una nga binuhat nga gusto sa Diyos kaniadtong Pasko: ang kahayag, sama sa kalayo nga naglamdag, mao ang usa sa labing matahum nga simbolo sa Pasko ni Jesus.

Personal nga pasalig: Mag-ampo ako nga ang kahayag sa pagtuo kang Jesus maabut sa tibuuk kalibutan nga gibuhat ug gihigugma sa Dios.

Adlaw 2 Pag-awit sa usa ka bag-ong kanta sa Ginoo, pag-awit sa Ginoo gikan sa tibuuk yuta.

Pag-awit sa Ginoo, dayegon ang iyang ngalan, ipahibalo matag adlaw ang iyang kaluwasan. Sa taliwala sa mga katawohan isulti ang imong himaya, sa tanan nga mga nasud isugilon ang imong mga katingalahan. Magmaya ang kalangitan, magkalipay ang yuta, ang dagat ug ang naglikos niini; Papagmayaa ang kapatagan ug kung unsa ang anaa niini, papagmayaa ang mga kahoy sa lasang sa presensya sa Ginoo nga moabut, tungod kay moanhi siya aron paghukom sa yuta. Pagahukman niya ang kalibutan sa hustisya ug kamatuoran sa tanan nga mga tawo (Sal 95,1-3.15-13).

Kini ang salabutan nga salmo sa adlaw sa Pasko. Ang basahon sa mga salmo sa Bibliya naglangkob sa pagkatawo sa pag-ampo sa usa ka tawo. Ang mga tagsulat "inspirado" nga mga magbabalak, sa ato pa, gigiyahan sa Espirito aron makapangita mga pulong nga makigsulti sa Diyos sa usa ka pamatasan sa paghangyo, pagdayeg, pagpasalamat: pinaagi sa paglitok sa salmo, ang pag-ampo sa usa ka indibiduwal o usa ka katawhan mobangon. hangin, hayag o kusog sumala sa mga kahimtang, moabut sa kasingkasing sa Dios.

Personal nga pasalig: Karon magpapili ako usa ka salmo aron mamulong sa Ginoo, gipili pinasukad sa kahimtang sa hunahuna nga akong nasinati.

Ika-3 nga adlaw Usa ka shoot ang motumaw gikan sa punoan ni Jesse, usa ka shoot nga mogawas gikan sa mga gamot niini. Anaa kaniya ang espiritu sa Ginoo, espiritu sa kinaadman ug salabutan, espiritu sa tambag ug kalig-on, ang espiritu sa kahibalo ug pagkahadlok sa Ginoo. Malipay siya sa pagkahadlok sa Ginoo. Dili siya maghukom pinaagi sa mga panagway ug dili mohimog mga desisyon pinaagi sa pagpamati; apan pagahukman niya ang mga makaluluoy sa hustisya ug mohimog patas nga mga desisyon alang sa mga dinaugdaug sa nasud (Is 11,1: 4-XNUMX).

Sama sa mga salmista, ingon usab ang mga propeta mga tawo nga inspirado sa Diyos, nga nagtabang sa pinili nga mga tawo nga mabuhi ang ilang kaagi ingon usa ka maayong istorya sa pakighigala sa Ginoo. Pinaagi kanila ang Bibliya nagpanghimatuud sa pagkahimugso sa pagpaabut sa pagduaw sa Dios, ingon usa ka kalayo nga magalamoy sa kasal-anan sa pagkadili-matinumanon o nga nagpainit sa paglaum sa kalingkawasan.

Personal nga pasalig: Gusto nakong mailhan ang mga timaan sa agianan sa Diyos sa akong kinabuhi ug himuon ko sila nga usa ka higayon alang sa pag-ampo sa tibuuk nga adlaw.

Ika-4 nga adlaw Niadtong orasa ang anghel miingon kang Maria: “Ang Espiritu Santo moabut kanimo, ang gahum sa Labing Halangdon magalandong kanimo. Ang matawo tungod niini, mahimong balaan ug tawgon nga Anak sa Diyos. Kita n'yo: bisan si Elizabeth nga imong paryente, sa iyang pagkatigulang, nakabuntis usa ka anak nga lalaki ug kini ang ikaunom nga bulan alang kaniya, nga giingon sa tanan nga wala’y pulos: wala’y imposible alang sa Diyos ”. Unya si Maria miingon: "Ania ako, ako sulogoon sa Ginoo, ipahinabo kanako ang imong giingon." Ug ang anghel mipahawa gikan kaniya (Lc 1,35: 38-XNUMX).

Ang Balaang Espirito, kung makit-an ang masinugtanon ug magamit nga tubag sa tawo, nahimo'g tinubdan sa kinabuhi, sama sa hangin nga mohuros sa umahan nga nagdala kinabuhi sa mga bag-ong bulak. Si Maria, kauban ang iyang oo, gitugotan ang pagkahimugso sa Manluluwas ug gitudloan kami nga malipayon

Personal nga pasalig: kung adunay posibilidad, moapil ako karon sa H. Mass ug madawat nako ang Eukaristiya, nga gipanganak si Jesus sa sulod nako. Karong gabii sa pagsusi sa akong tanlag ibutang ko ang pagkamasulundon sa akong mga pagtugyan sa pagtoo sa atubangan sa Ginoo.

Ika-5 nga adlaw Niadtong panahona si Juan miingon sa mga panon sa katawhan: “Ako gibautismohan sa tubig; apan moabut ang labi pang kusgan pa kay kanako, kang kinsa dili ako takus sa paghubad bisan sa higut sa iyang sandalyas: ikaw iyang igabautismo sa Espiritu Santo ug sa kalayo ... Sa diha nga ang tanang mga tawo nabautismohan, ug samtang si Jesus, nga nakadawat usab sa bautismo, sa pag-ampo, nabuksan ang langit ug mikunsad kaniya ang Balaang Espiritu sa lawasnon nga panagway, sama sa usa ka salampati, ug adunay usa ka tingog gikan sa langit: "Ikaw ang akong hinigugma nga anak, kanimo nalipay ako" (Lc 3,16.21 -22).

Ang matag usa sa aton nahimo nga hinigugma nga anak sa Amahan sa diha nga nadawat niya ang una nga gasa sa Balaang Espiritu sa Bunyag, ingon usa ka kalayo nga makahimo sa pagpasiga sa kasingkasing sa pangandoy nga iwali ang Maayong Balita. Si Jesus, salamat sa pagdawat sa Espiritu ug sa pagsunod sa kabubut-on sa Amahan, gipakita kanamo ang paagi alang sa pagpanganak sa Maayong Balita, kana, sa maayong balita sa Gingharian, taliwala sa mga tawo.

Personal nga pasalig: moadto ako sa simbahan, sa font sa bunyag, aron maghimo usa ka mapasalamaton nga panumduman sa Amahan nga regalo sa pagkahimong iyang anak ug magbag-o ako sa akong kabubut-on aron mahimong iyang saksi taliwala sa uban.

Ika-6 nga adlaw Mga udto na, kung kanus-a mosalop ang adlaw ug ngitngit sa tibuuk kalibutan hangtod sa alas tres sa hapon. Ang tabil sa templo nagisi sa taliwala. Si Jesus, nga nagasinggit sa usa ka makusog nga tingog, miingon: "Amahan, sa imong mga kamot itugyan ko ang akong espiritu." Gisulti kini, namatay na siya (Lc 23,44: 46-XNUMX).

Ang misteryo sa Pasko misteryosong naangot sa misteryo sa Pasyon ni Hesus: nagsugod dayon siya nga mahibal-an ang pag-antos, alang sa pagdumili nga madawat nga magpakatawo sa usa ka dili maayong balay ug alang sa kasina sa mga gamhanan nga magpagawas sa nakapatay nga kasuko sa Herodes. Apan adunay usa usab ka misteryoso nga bugkos sa kinabuhi taliwala sa duha nga grabe nga mga panahon sa pagkabuhi ni Jesus: ang gininhawa sa kinabuhi nga nanganak sa Ginoo mao ang parehas nga ginhawa sa Espiritu nga gihatag ni Jesus sa Krus sa Diyos alang sa pagpanganak sa Bag-ong Pakigsaad, sama sa hangin. hinungdanon nga nagwagtang sa kaaway sa taliwala sa mga tawo ug sa Dios nga mitungha nga adunay sala.

Personal nga pasalig: Motubag ako uban ang usa ka lihok sa pagkamanggihatagon sa daotan nga sa kasubo mao ang kaylap sa atong palibut o kana naggikan usab kanako. Ug kung ako ang mag-antus sa usa ka inhustisya, pasayluon ko gikan sa akong kasingkasing ug karong gabii ipahinumdom ko sa Ginoo ang tawo nga hinungdan sa akong sayup.

Ika-7 nga adlaw Samtang hapit na matapos ang adlaw sa Pentecostes, silang tanan naghiusa sa usa ka lugar. Ug sa kalit may usa ka tingog gikan sa langit, sama sa usa ka makusog nga hangin nga mihuyop, ug gipuno ang bug-os nga balay diin didto sila. Ang mga dila nagpakita sa ila ingon sa kalayo, nga gibahinbahin ug gipahamtang sa tagsatagsa kanila; ug silang tanan napuno sa Balaang Espiritu ug nagsugod sa pagsulti sa uban pang sinultian samtang ang Espiritu naghatag kanila gahum nga makapahayag sa ilang kaugalingon (Mga Buhat 2,1-4).

Nakit-an naton dinhi ang pamilyar nga mga imahe sa hangin ug kalayo, nga nagsulti bahin sa buhi ug lainlain nga katinuud sa Espiritu. Ang pagkahimugso sa Iglesya, nga nahinabo sa Ibabaw nga Lawak diin ang mga apostoles nagtigum kauban si Maria, nagdala sa usa ka wala’y hunong nga kasaysayan hangtod karon, sama sa usa ka sunog nga misilaob nga wala maugdaw aron mapasa ang gugma sa Diyos sa tanan nga mga henerasyon.

Personal nga pasalig: Akong mahinumduman uban ang pasalamat karon nga adlaw sa akong Pagkumpirma, kung ako nahimo, pinaagi sa akong pagpili, usa ka responsableng tinun-an sa kinabuhi sa Simbahan. Sa akong pag-ampo isalig ko ang akong obispo, akong pari sa parokya ug ang tanan nga hierarchy sa simbahan.

Adlaw 8 Samtang gisaulog nila ang pagsamba sa Ginoo ug pagpuasa, ang Balaang Espirito nag-ingon: "Luwasa alang kanako si Bernabe ug si Saulo alang sa buluhaton nga gitawag ko sila." Pagkahuman sa pagpuasa ug pag-ampo, gipandungan sila nila sa ilang mga kamot ug gipalakaw. Tungod niini, gipadala sa Espiritu Santo, nanaug sila sa Seléucia, ug gikan didto nanglayag sila padulong sa Cipro. Pag-abut nila sa Salamis, gisugdan nila ang pagmantala sa pulong sa Dios sa mga sinagoga sa mga Judio, kauban nila si Juan ingon usa ka katabang (Mga Buhat 13,1: 4-XNUMX).

Ang libro sa Mga Buhat sa mga Apostol nagpamatuod sa aton sa pagkahimugso sa misyon, sama sa usa ka hangin nga mohuros gikan sa usa ka kinatumyan sa kalibutan, nga nagdala sa Ebanghelyo sa upat ka suok sa kalibutan.

Personal nga pasalig: Mag-ampo ako uban ang daghang pagmahal alang sa Santo Papa, nga adunay responsibilidad sa pagpakaylap sa Ebanghelyo sa tibuuk kalibutan, ug alang sa mga misyonaryo, wala’y kakapoy nga mga nagbiyahe sa Espiritu.

Adlaw 9 Si Pedro nagsulti pa sa pagkunsad sa Balaang Espiritu sa tanan nga naminaw sa diskurso. Natingala gid ang mga tumuluo nga nag-upod kay Pedro nga ang dulot sang Balaan nga Espiritu ginhatag man sa mga pagano. sa tinuud nabati nila sila nga nagasulti mga sinultian ug nagahimaya sa Dios. Unya si Pedro miingon: Mahimo ba nga gidid-an nga ang mga nakadawat sa Balaan nga Espiritu sama kanato nga magpabautismo sa tubig? Ug gimandoan niya sila nga magpabautismo sa ngalan ni Jesukristo. Pagkahuman niining tanan gihangyo nila siya nga magpabilin pila ka adlaw (Mga Buhat 10,44: 48-XNUMX).

Sa unsa nga paagi kita makaangay sa kinabuhi sa Simbahan karon ug natawo sa tanan nga balita nga giandam sa Ginoo alang kanato? Pinaagi sa mga sakramento, nga nagtimaan gihapon sa matag sunud-sunod nga pagkatawo sa pagtuo karon. Ang mga sakramento, sama sa pagbag-o sa kalayo, nagpaila kanato sa labi ka misteryo sa pagpakig-uban sa Diyos.

Personal nga pasalig: Mag-ampo ako alang sa tanan nga naa sa akong komunidad o bisan sa akong pamilya hapit na makadawat usa ka regalo sa Espiritu pinaagi sa usa ka sakrament ug bug-os kong igatugyan sa Ginoo ang tanan nga gipahinungod aron sila magsunod kang Kristo nga may pagkamatinud-anon.

Panapos nga pag-ampo. Atong ipangamuyo ang Espiritu sa tibuuk kalibutan nga gibuhat sa Diyos, sa aton nga naa sa Maria nga modelo sa pagtinabangay nga andam alang sa iyang buhat sa kaluwasan, ug sa mga pari nga ning panahon sa Pasko nga nagpasalig sa pagdala sa Maayong Balita ni Jesus sa balay ug balay. Ang espiritu sa Dios, nga sa pagsugod sa paglalang nagpalibot sa kahiladman sa kalibutan, ug gibag-o ang dagkung mga butang sa usa ka pahiyum nga katahum, nanaug pag-usab sa kalibutan, kining nagka-edad nga kalibutan nga gihapinan kini sa pako sa imong himaya. Ang Balaang Espiritu, nga misulong sa kalag ni Maria, naghatag kanato sa kahimuot nga mobati nga "extroverted". Kana mao, gilingi padulong sa kalibutan. Ibutang ang mga pako sa among mga tiil aron, sama ni Maria, dali namon maabut ang syudad, ang yutan-ong syudad nga imong gihigugma. Espirito sa Ginoo, gasa sa Usa nga Nabanhaw sa mga apostoles sa Lawak sa Itaas, gipadako ang kinabuhi sa imong mga pari uban ang hilig. Himua sila nga gihigugma sa yuta, nga makahimo sa kaluoy alang sa tanan nga mga kahuyang niini. Paghupay kanila sa pasalamat sa mga tawo ug sa lana sa panag-ambit sa managsuon. Iuli ang ilang kakapoy, aron wala sila makit-an nga labi ka matam-is nga suporta alang sa ilang pahulay kaysa sa abaga sa Agalon.