Karon kini ang "Madonna of snow". Pag-ampo aron pangayoon ang usa ka partikular nga grasya

O Maria, babaye sa labing kahalangdon,
tudloi kami sa pagsaka sa balaang bukid nga mao ang Kristo.
Tudloi kami sa dalan sa Diyos,
gimarkahan sa mga lakang sa imong mga lakang sa imong inahan.
Tudloi kami sa dalan sa gugma,
aron mahigugma kanunay.
Tudloi kami sa dalan sa kalipay,
aron malipay ang uban.
Tudloi kami sa pamaagi sa pailub,
aron dawaton ang tanan nga madagayaon.
Tudloi kami sa pamaagi sa pagkamaayo,
aron makaalagad sa mga igsoon nga nanginahanglan.
Tudloi kami sa dalan sa kayano,
aron malipay ang mga katahum sa paglalang.
Tudloi kami sa dalan sa kalumo,
sa pagdala sa kalinaw sa kalibutan.
Tudloi kami sa pamaagi sa pagkamaunongon,
nga dili gayod kapoyan sa pagbuhat og maayo.
Tudloi kami sa pagtan-aw,
dili malimot sa katapusang katuyoan sa atong kinabuhi:
walay katapusan nga pakig-uban sa Amahan, sa Anak ug sa Balaang Espiritu.
Amen!
Santa Maria della neve pag-ampo alang sa imong mga anak.
Amen

Ang Madonna della Neve mao ang usa sa mga appellations diin ang Simbahang Katoliko nga nagpasidungog kang Maria sumala sa gitawag nga kulto sa hyperdulia.

Ang "Madonna of snow" mao ang tradisyonal ug inila nga ngalan alang sa Maria nga Inahan sa Dios (Theotokos), ingon nga gidili sa Konseho sa Efeso.

Ang iyang liturhikanhon nga panumduman mao ang ika-5 sa Agosto ug paghinumdom sa milagrosong panagway ni Marian nga gitukod sa simbahan ang Basilica ni Santa Maria Maggiore (sa Roma)

RKaron ang panumduman sa Pagpahinungod sa Basilica sa Santa Maria Maggiore gikonsiderar, nga giisip nga labing karaan nga santuaryo ni Marian sa Kasadpan.

Ang mga monumento sa pagkadiyos ni Marian, sa Roma, mao ang mga kahibulongan nga simbahan, nga gitukod sa kadaghanan sa sama nga lugar diin ang pipila nga pagano nga templo nagbarug. Ang pipila ka mga ngalan, taliwala sa gatusan nga mga titulo nga gipahinungod sa Birhen, igo nga adunay mga sukat sa kini nga mistiko nga pagsamba sa Inahan sa Dios: si Maria Maria, nga nakuha gikan sa Atrium Minervae sa Roman Forum; S. Maria dell'Aracoeli, sa kinatas-an nga tumoy sa Kapitolyo; S. Maria dei Martiri, ang Pantheon; S. Maria degli Angeli, nga nakuha ni Michelangelo gikan sa "tepidarium" sa mga Kaligoanan sa Diocletian; S. Maria sopra Minerva, gitukod ibabaw sa mga patukoranan sa templo ni Minerva Chalkidiki. Ang labing kadaghan sa tanan, ingon ang ngalan mismo nag-ingon: S. Maria Maggiore: ang ika-upat sa basilicas sa patriarchal sa Roma, nga una gitawag nga Liberiana, tungod kay giila uban ang usa ka karaan nga paganong templo, sa ibabaw sa Esquiline, nga si Papa Liberius (352-366 ) gipahiangay sa usa ka Kristohanong basilica. Ang usa ka ulahi nga sugilanon nagsulti nga ang Madonna, nga nagpakita sa parehong gabii sa Agosto 5, 352 ngadto sa Pp Liberius ug usa ka Romanong patrician, ang modapit kanila sa pagtukod sa usa ka simbahan diin sila makit-an ang niyebe sa aga. Pagka buntag sa Agosto 6, ang usa ka mauswagon nga pag-ulan sa niyebe, nga nagsakup sa eksaktong lugar sa bilding, makumpirma ang panan-awon, nga maaghat ang papa ug ang adunahan nga patrician nga ibutang ang ilang kamot sa pagtukod sa una nga bantog nga santuario ni Marian, nga nagkuha sa ngalan ni S. Maria " ad nives "(sa niyebe). Ilalum sa usa ka siglo ang milabay, si Papa Sixtus III, aron saulogon ang pagsaulog sa konseho sa Efeso (431), diin gipahayag ang balaang pagka-inahan ni Maria, gitukod ang simbahan sa mga karon nga sukat.

Ang Patriarchal Basilica sa S. Maria Maggiore usa ka tinuud nga hiyas nga puno sa dili mahal nga katahum. Ang lungsod sa Roma naibabaw sa mga napulo ug unom ka mga siglo: ang kahusayan sa templo sa Marian ug ang duyan sa artistikong sibilisasyon, kini nagrepresentar sa usa ka punto sa pakisayran alang sa "cives mundi" nga gikan sa tibuuk kalibutan sa Eternal City aron makatilaw kung unsa ang gitanyag sa Basilica pinaagi sa ang dakong kadungganan niini.

Nag-inusara, taliwala sa mga mayor nga basilicas sa Roma, aron mapreserbar ang orihinal nga mga istruktura sa panahon niini, bisan pa gipauswag sa mga sunud-sunod nga pagdugang, kini adunay pipila nga mga espesyal nga bahin nga naghimo niini nga talagsaon:
ang mga mosaiko sa sentral nave ug ang arko sa triumphal, gikan pa sa ikalimang siglo AD, nga gihimo sa ponthip ni S. Sixtus III (432-440) ug sa mga apes kansang pagpatay gipiyal sa Franciscan friar Jacopo Torriti pinaagi sa mando ni Pp Niccolò IV (Girolamo Masci, 1288-1292);
ang "kosmatesque" nga salog gidonar sa knights nga si Scotus Paparone ug anak sa 1288;
ang gilded nga kahoy nga coffered kisame nga gidisenyo ni Giuliano San Gallo (1450);
ang eksena sa pagkatawo sa ika-XNUMX nga siglo ni Arnolfo da Cambio; ang daghang mga kapilya (gikan sa Borghese hangtod sa Sistine usa, gikan sa kapilya Sforza hangtod sa kapilya Cesi, gikan sa Crucifix hangtod sa hapit mawala sa usa sa San Michele);
ang hataas nga altar ni Ferdinando Fuga ug pagkahuman gipakamaayo sa genius ni Valadier; sa katapusan, ang Relic sa Sagradong duyan ug ang Bunyag.
Ang matag kolum, matag painting, matag eskultura, ang matag usa ka piraso sa Basilica kini nag-summarize sa kasaysayan ug sentimyento sa relihiyon.Kini dili kasagaran, sa tinuud, aron madani ang mga bisita sa usa ka kinaiya nga pagdayeg sa pag-apil sa kaanyag sa iyang mga buhat ingon man makita usab sa pikas bahin. ang debosyon sa tanan nga mga tawo nga, sa atubangan sa imahe ni Maria, nga gidayeg dinhi uban ang tam-is nga titulo sa "Salus Populi Romani", nangayo og kahupayan ug kahupayan.

Sa Agosto 5 sa matag tuig ang "Milagro sa niyebe" gisaulog pinaagi sa usa ka solemne nga selebrasyon: sa atubangan sa naglihok nga mga mata sa mga sumasalmot, usa ka kaskad sa mga puti nga petals ang naggikan sa kisame, nagbutang sa hypogeum ug hapit naghimo og usa ka sulundon nga panaghiusa sa taliwala. asembleya ug ang Inahan sa Dios.

San Juan Paul II (Karol Józef Wojtyła, 1978-2005), gikan sa sinugdanan sa iyang ponthip, gusto usa ka lampara nga sunugon adlaw ug gabii sa ilawom sa icon sa Salus, nagpamatuod sa iyang dako nga debosyon sa Madonna. Ang Santo Papa mismo, kaniadtong Disyembre 8, 2001, nagpasiugda sa laing bililhong perlas sa Basilica: ang Museyo, usa ka lugar diin ang kabag-ohan sa mga istruktura ug ang pagkaraan sa mga gipakita nga mga obra maestra nagtanyag sa bisita nga usa ka talagsaon nga "panorama".

Ang daghang mga bahandi nga anaa niini naghimo sa S. Maria Maggiore nga usa ka lugar diin ang arte ug pagka-espirituhanon nagkahiusa sa usa ka hingpit nga panaghiusa nga nagtanyag sa mga bisita sa talagsaon nga mga emosyon nga sagad sa mga bantugan nga mga buhat sa tawo nga dinasig sa Diyos.

Ang liturhikanhon nga pagsaulog sa pagpahinungod sa basilica nakasulod sa kalendaryo sa Roma lamang sa tuig 1568.