Pagpamalandong karon: Ang gitugot sa Diyos nga pagbuot

Ang Gitugotan nga Kabubut-on sa Dios: Sa pagkadungog niini sa mga tawo sa sinagoga, silang tanan napuno sa kasuko. Ug sila nanindog, ug gigukod siya sa gawas sa lungsod, ug gidala siya sa kinatumyan sa bukid diin gitukod ang ilang lungsod, aron ihulog siya sa pangpang. Apan siya miagi sa taliwala nila ug milakaw. Lukas 4: 28-30

Usa sa mga unang lugar nga giadto ni Jesus aron magsugod ang iyang pangalagad sa publiko mao ang iyang lungsod nga natawhan. Pagkahuman pagsulod sa sinagoga ug pagbasa gikan sa propetang si Isaias, giproklamar ni Jesus nga ang tagna ni Isaias natuman na sa Iyang kaugalingon nga pagkatawo. Kini ang hinungdan nga nasuko Kaniya ang Iyang mga lungsuranon, naghunahuna nga Siya nagpanghimaraut. Ug ilang gisulayan sa pagpatay gilayon si Jesus pinaagi sa pagkuha kaniya gikan sa lungsod nga gitungas sa bukid diin gilaraw nila siya ilabog. Apan pagkahuman adunay usa ka makaiikag nga nahitabo. Si Jesus "miagi sa taliwala nila ug milakaw".

Pagpamalandong karon

Diyos ug iyang kabubut-on

Sa ulahi gitugotan sa Amahan nga mahitabo ang grabe nga pagkadautan sa kamatayon sa Iyang Anak, apan sa Iyang panahon lamang. Dili kini tin-aw gikan sa kini nga agianan kung giunsa malikayan ni Jesus nga mapatay sa mao nga oras sa pagsugod sa iyang pangalagad, apan kung unsa ang hinungdanon nga mahibal-an nga nakalikay siya niini tungod kay dili kini iyang panahon Ang Amahan adunay ubang mga butang nga kinahanglan buhaton alang kang Jesus sa wala pa Niya tugutan Siya nga ihalad ang Iyang kinabuhi nga libre alang sa kaluwasan sa kalibutan.

Kini nga parehas nga reyalidad tinuod sa atong kinabuhi. Gitugotan sa Diyos nga mahitabo ang daotan usahay tungod sa dili mabakwi nga regalo nga gawasnon nga pagbuot. Kung gipili sa mga tawo ang daotan, tugotan sila sa Diyos nga magpadayon, apan kanunay adunay pahimangno. Ang pahimangno mao nga gitugotan sa Diyos nga ipahamtang ang daotan sa uban kung ang kana nga daotan magamit sa kadugangan alang sa kahimayaan sa Diyos ug pila ka porma sa kaayo. Gitugotan ra kini sa panahon sa Diyos. Kung buhaton naton ang daotan sa atong kaugalingon, nga gipili ang sala kaysa kabubut-on sa Diyos, ang daotan nga atong gibuhat matapos ra sa pagkawala sa grasya. Apan kung kita nagmatinud-anon sa Dios ug ang usa ka panggawas nga kadautan gipahamtang sa aton sa usa pa, gitugotan lamang kini sa Dios kung ang kana nga kadautan mahimo nga matubos ug magamit alang sa Iyang himaya.

Ang labi ka maayo nga panig-ingnan niini, siyempre, ang pagkahilig ug pagkamatay ni Jesus.Sukad sa kana nga hitabo naggikan ang labi ka kaayo nga kaayo kaysa sa daotan mismo. Apan gitugotan ra kini sa Diyos kung tama ang panahon, pinahiuyon sa kabubut-on sa Diyos.

Hunahunaa ang bahin sa pag-antos karon

Gitugotan nga Kabubut-on sa Diyos: Pamalandunga, karon, sa mahimayaon nga kamatuoran nga ang bisan unsang daotan o pag-antos nga dili makatarungan nga gipahamtang kanimo mahimong matapos sa himaya sa Diyos ug ang labing kadako pagluwas sa mga kalag. Bisan unsa ang imong pag-antos sa kinabuhi, kung gitugotan kini sa Diyos, kanunay posible nga ang pag-antus nag-apil sa matubus nga gahum sa Krus. Hunahunaa ang matag pag-antus nga imong nahiaguman ug gihangop kini nga gawasnon, nahibal-an nga kung gitugotan kini sa Dios, nan sigurado nga adunay siya labi ka daghang katuyoan sa hunahuna. Pasagdi kana nga pag-antus nga adunay labing pagsalig ug pagsalig ug tugoti ang Dios nga maghimo mga mahimayaon nga mga butang pinaagi niini.

Pag-ampo: Dios sa tanan nga kinaadman, Nahibal-an ko nga nahibal-an nimo ang tanan nga mga butang ug nga ang tanan nga mga butang magamit alang sa Imong himaya ug alang sa kaluwasan sa akong kalag. Tabangi ako nga mosalig Kanimo, labi na kung molahutay ako sa pag-antos sa kinabuhi. Hinaut nga dili ako mawad-an sa paglaum kung dili matarong ang pagtratar ug hinaut nga ang akong paglaum kanunay naa Kanimo ug sa Imong gahum aron matubos ang tanan nga mga butang. Jesus nagatoo ako kanimo.