Pagpamalandong sa adlaw: usa ka kusganon nga kalainan

Usa ka kusgan itandi ang: usa sa mga hinungdan nga kini nga istorya kusgan kaayo tungod sa klaro nga paglarawan sa taliwala sa adunahan ug Lazarus. Ang pagkalainlain dili ra makita sa agianan sa taas, apan usab sa katapusan nga sangputanan sa matag usa sa ilang kinabuhi.

Gisultihan ni Jesus ang mga Pariseo: “Adunay usa ka dato nga nagsul-ob sa mga bisti nga purpura ug lino nga manipis nga lino ug mikaon matag-adlaw adlaw-adlaw. Ug diha sa iyang pultahan mihigda ang usa ka tawong kabus nga ginganlan si Lazaro, gitabonan sa mga samad; Ang mga iro nangadto usab sa pagdila sa iyang samad. " Lukas 16: 19–21

Sa una nga kalainan, la nahuman sa mga adunahan nga kini labi ka labi ka tilinguhaon, labing menos sa ibabaw. Siya adunahan, adunay puy-anan nga puy-anan, nagsul-ob og matahum nga bisti ug mokaon nga maayo sa adlaw-adlaw. Sa pihak nga bahin, si Lazarus imol, wala sing puluy-an, wala sing pagkaon, natabunan sang mga samad kag ginbatas pa ang pagpakahuya sang mga ido nga nagdila sa iya mga pilas. Kinsa sa mga tawo ang gusto nimo?

Sa wala pa kini tubaga gipangayo, hunahunaa ang ikaduha nga kalainan. Kung silang duha namatay, nasinati nila ang lahi kaayo nga mga mahangturon nga padulnganan. Sa pagkamatay sa tawong kabus, siya "gidala sa mga manolunda". Ug sa pagkamatay sa usa ka tawong dato, siya moadto sa Sheol, diin didto kanunay ang pag-antus. Ingon usab, kinsa sa mga tawo ang gusto nimo?

Ang usa sa labing nakatintal ug malimbongon nga reyalidad sa kinabuhi mao ang pagdani sa mga bahandi, kahamili ug mga maayong butang sa kinabuhi. Bisan kung ang materyal nga kalibutan dili daotan sa kaugalingon niini, adunay usa ka dako nga tintasyon nga kauban niini. Sa tinuud, kini tin-aw gikan sa kini nga istorya ug daghan pa mga panudlo di Jesus bahin sa kini nga hilisgutan nga ang pagdani sa mga bahandi ug ang epekto niini sa kalag dili mahimong ibaliwala. Kadtong mga adunahan sa mga butang sa kalibutan kanunay natintal nga mabuhi alang sa ilang kaugalingon kaysa alang sa uban. Kung adunay ka tanan nga mga kahamugaway nga gitanyag sa kalibutan, dali ra nga matagamtam ang mga kahamugaway nga dili mabalaka sa uban. Ug kini mao ang tin-aw nga wala gisulti nga kalainan taliwala sa niining duha ka mga tawo.

Bisan pobre, tin-aw kana Lazaro adunahan siya sa mga butang nga hinungdanon sa kinabuhi. Gipamatud-an kini sa Iyang mahangturong ganti. Klaro nga sa iyang materyal nga kakabus, adunahan siya sa charity. Ang tawo nga adunahan sa mga butang sa kalibutan klaro nga kabus sa gugma nga putli ug, busa, nawala ang iyang pisikal nga kinabuhi, wala siyay madala. Wala’y katapusan nga merito. Wala’y charity. Bisan unsa.

Usa ka kusug nga kalainan: pag-ampo

Pamalandunga karon kung unsa ang gusto nimo sa kinabuhi. Kasagaran, ang mga limbong sa materyal nga yaman ug yutan-ong mga butang nagpatigbabaw sa atong mga pangandoy. Sa tinuud, bisan ang mga adunay gamay dali nga makonsumo sa ilang kaugalingon sa dili maayo nga mga pangibog. Hinuon, pagtinguha nga magtinguha ra sa mahangturon. Tinguha, gugma sa Diyos ug gugma sa silingan. Himua ra kini nga imong katuyoan sa kinabuhi ug ikaw usab dad-on sa mga anghel kung nahuman na ang imong kinabuhi.

Ginoo ko nga tinuud nga yaman, gipili nimo nga mahimong kabus dinhi sa kalibutan ingon usa ka timaan ngari kanamo nga ang tinuud nga mga katigayunan dili gikan sa materyal nga bahandi kundili sa gugma. Tabangi ako nga higugmaon ikaw, akong Dios, sa akong bug-os nga pagkatawo ug paghigugma sa uban sama sa imong paghigugma kanila. Mahimo ba nga ako adunay kaalam aron mahimo ang espirituhanon nga mga bahandi nga akong bugtong nga katuyoan sa kinabuhi aron ang kini nga mga bahandi matagamtaman sa kahangturan. Jesus nagatoo ako kanimo.