Pamalandungi karon kung unsa ka lawom ang imong gitinguha kang Kristo sa imong kinabuhi

Ang mga tinun-an ni Juan miduol kang Jesus ug miingon, "Ngano nga kami ug ang mga Fariseo nagapuasa nga daghan, apan dili ba ang imong mga tinun-an nagpuasa?" Si Jesus mitubag kanila: "Makahilak ba ang mga bisita sa kasal samtang ang pamanhonon kauban nila? Moabut ang mga adlaw nga ang pamanhonon pagakuhaon gikan kanila, ug unya sila magapuasa. " Mateo 9: 14-15

Gusto ba nimo nga libre? Gusto ba nimong madiskubre ang tinuud nga kagawasan sa imong kinabuhi? Gibuhat gyud nimo. Apan unsa ang gipasabut? Ug giunsa nimo makuha kini?

Ang kagawasan ang gihimo alang kanato. Gihimo kita nga gawasnon sa pagpuyo sa kinabuhi nga puno sa tanan ug masinati ang dili mabalhin nga mga kalipay ug mga panalangin nga gusto sa Dios nga ihatag kanato. Apan sa kanunay kita adunay sayop nga pagsabut kung unsa ang tinuod nga kagawasan. Ang kagawasan, labaw sa bisan unsang butang, usa ka kasinatian sa kalipay nga adunay kauban nga Pamanhonon. Kini ang kalipay sa pista sa kasal sa Ginoo. Gibuhat kita aron pagsaulog sa atong panaghiusa sa kaniya sa kahangturan.

Sa karon nga ebanghelyo, klaro nga giingon ni Jesus nga ang mga bisita sa kasal dili makahilak basta ang pamanhonon kauban nila. Hinuon, "moabut ang mga adlaw nga ang pamanhonon kuhaon gikan kanila, ug unya sila magapuasa."

Makatabang ang pagsusi sa relasyon tali sa pagpuasa ug kagawasan. Sa una kini morag usa ka katingad-an nga kombinasyon. Apan kung ang pagpuasa nasabtan sa tukma, kini makita ingon usa ka agianan sa mahimayaong regalo sa tinuod nga kagawasan.

Adunay mga higayon sa atong kinabuhi diin "gikuha ang pamanhonon". Kini mahimong magtumong sa daghang mga butang. Usa ka butang nga iyang gihisgotan mao ang mga panahon diin makasinati kami usa ka pagbati sa pagkawala ni Kristo sa atong kinabuhi. Mahimo kini nga gikan sa atong kasal-anan, apan mahimo usab kini nga gikan sa kamatuoran nga kita makigsuod kang Kristo. Sa nahauna nga kaso, ang pagpuasa makatabang kanato sa pagkuha sa daghang makasasalang mga kalambigitan sa kinabuhi. Ang pagpuasa adunay potensyal nga palig-onon ang atong kabubut-on ug limpyohan ang atong mga gusto. Sa ikaduha nga kaso, adunay mga higayon nga nagkaduol na kita kang Kristo ug, sa ingon, gitago ang iyang presensya gikan sa atong kinabuhi. Mahimo kini katingad-an nga katingalahan sa sinugdan, apan nahimo kini aron mas pangitaon naton kini. Usab, ang pagpuasa mahimo’g usa ka paagi sa pagpalalom sa atong pagtuo ug sa atong pasalig niini.

Ang pagpuasa mahimo’g makuha ang daghang mga porma, apan sa kasingkasing kini usa ka buhat lamang sa pagsakripisyo sa kaugalingon ug pagsakripisyo sa kaugalingon alang sa Diyos.Ang makatabang kanato nga mabuntog ang yutan-on ug kalibutanon nga mga gitinguha aron ang atong mga espiritu magtinguha kang Kristo nga mas hingpit.

Pamalandungi karon kung unsa ka lawom ang imong gitinguha kang Kristo sa imong kinabuhi. Kung nakita nimo nga adunay uban pang mga kompetensya nga gusto nga makahulip kang Cristo, hunahunaa ang paghalad sa mga pagpuasa nga pagpuasa ug uban pang mga porma sa pagdumili sa kaugalingon. Paghimo gagmay nga mga sakripisyo alang kanila ug makita nimo ang maayong bunga nga ilang gipamuhat.

Ginoo, gihangyo ko ikaw sa akong kinabuhi nga labaw sa tanan. Tabangi ako nga makita ang mga butang nga nakigkompetensya alang sa imong gugma ug paghalad sa mga sakripisyo aron ang akong kalag malimpyohan ug mabuhi sa kagawasan nga imong gitinguha alang kanako. Si Jesus Mituo ako kanimo.