Papa Francis: paano naton mapahalipay ang Dios?

Giunsa, konkreto, mapahimut-an naton ang Dios? Kung gusto nimo nga pahimut-an ang usa ka hinigugma, pananglitan pinaagi sa paghatag kanila usa ka regalo, kinahanglan nimo nga mahibal-an una ang ilang mga lami, aron malikayan nga ang regalo mas gipabilhan sa mga naghimo niini kaysa sa mga nakadawat. Kung gusto naton nga maghalad og butang sa Ginoo, makita naton ang iyang lami sa Ebanghelyo. Diha-diha pagkahuman sa agianan nga atong gipamati karon, Siya nag-ingon: "Ang tanan nga imong nabuhat sa usa niining akong mga manghod nga lalaki, nahimo mo kanako" (Mt 25,40). Kini nga mga manghod nga lalaki, nga gihigugma niya, mao ang gigutom ug masakiton, ang langyaw ug ang binilanggo, ang mga kabus ug ang gibiyaan, ang pag-antos nga wala’y tabang ug ang nanginahanglan gipalagpot. Sa ilang mga nawong atong mahanduraw ang iyang nawong nga gipatik; sa ilang mga ngabil, bisan kung gisirhan sa kasakit, ang iyang mga pulong: "Kini ang akong lawas" (Mt 26,26). Diha sa mga kabus nga si Hesus nga nanuktok sa atong kasingkasing ug, giuhaw, nangayo alang sa gugma. Kung nabuntog naton ang kawala’y pagtagad ug sa ngalan ni Hesus kita mogasto alang sa iyang mga manghod nga lalaki, kita ang iyang maayo ug matinud-anon nga mga higala, nga gusto niya maglingaw sa iyang kaugalingon. Gipabilhan siya pag-ayo sa Dios, gipabilhan niya ang kinaiya nga atong gipamati sa una nga Pagbasa, kana sa "kusgan nga babaye" nga "gibuksan ang iyang mga palad sa mga kabus, gipaabut ang iyang kamot sa mga kabus" (Pr 31,10.20). Kini ang tinuud nga kuta: dili clenched fists ug folded arm, apan kugihan ug gibuklad ang mga kamot sa mga kabus, sa nasamdan nga unod sa Ginoo.

Didto, sa mga kabus, ang presensya ni Jesus gipakita, nga naghimo sa iyang kaugalingon nga kabus ingon usa ka dato (cf. 2 Cor 8,9: XNUMX). Tungod niini, sa ilang kahuyang, adunay "kusog nga magluwas". Ug kung sa mga mata sa kalibutan gamay ra ang ilang pagkabililhon, sila ang nagbukas sa dalan padulong sa langit, sila ang atong "pasaporte padulong sa paraiso". Alang kanato usa ka katungdanan nga ebanghelikal ang pag-atiman sa kanila, nga among tinuud nga katigayunan, ug buhaton kini dili lamang sa paghatag sa tinapay, kondili usab sa pagpikaspikas sa kanila sa tinapay sa Pulong, diin sila ang labi ka natural nga mga makadawat. Ang paghigugma sa mga kabus nagkahulugan nga pakigbugno batok sa tanan nga kakabus, espirituhanon ug materyal.

Ug makahatag kini og kaayohan kanato: ang pagdala sa mga mas kabus kaysa kanato ang mohikap sa atong kinabuhi. Kini magpahinumdom kanato kung unsa ang hinungdanon: higugmaa ang Diyos ug silingan. Kini ra ang molungtad hangtod sa kahangturan, tanan nga miagi; busa ang gipamuhunan naton sa gugma nahabilin, ang nahabilin mawala. Karon makapangutana kita sa atong kaugalingon: "Unsa man ang hinungdan kanako sa kinabuhi, asa ako mamuhunan?" Sa katigayunan nga lumalabay, diin ang kalibutan dili matagbaw, o sa katigayunan sa Dios, nga naghatag kinabuhi nga dayon? Kini nga kapilian naa sa atong unahan: ang pagpuyo aron makabaton dinhi sa yuta o aron mahatagan ang langit. Tungod kay ang gihatag dili balido alang sa langit, apan kung unsa ang gihatag, ug "bisan kinsa nga magtigum og mga bahandi alang sa iyang kaugalingon dili niya mapauswag ang iyang kaugalingon sa Dios" (Lc 12,21:XNUMX). Wala kami mangita alang sa labi ka labi alang kanamo, apan alang sa kaayohan alang sa uban, ug dili kami mawad-an bisan unsang bililhon. Ang Ginoo, kinsa naluoy sa atong kakabus ug gisul-oban kita sa iyang mga talento, naghatag kanato sa kaalam nga mangita kung unsa ang hinungdan ug kaisog nga higugmaon, dili sa mga pulong apan sa mga buhat.

Gikuha gikan sa website sa vatican.va