Si Pope Francis ug ang kahinungdanon sa pag-ampo, tungod kay ang tawo usa ka "nagpakilimos sa Diyos"

Nagsugod ang Santo Papa usa ka bag-ong siklo sa katekesis, gipahinungod sa pag-ampo, pag-analisar ang numero ni Bartimeo, ang buta nga tawo sa Jerico nga sa Ebanghelyo ni Marcos nagyagyag sa iyang pagtuo kang Jesus ug gihangyo nga makakita pa, usa ka "mapailubon nga tawo" nga wala naanad sa "ang daotan nga nagdaogdaog kanato" apan misinggit sa paglaum nga maluwas
Alessandro Di Bussolo - City sa Vatican

Ang pag-ampo "sama sa usa ka pagsinggit nga gikan sa kasingkasing sa mga motoo ug pagsalig sa ilang kaugalingon sa Dios". Ug sa singgit ni Bartimeo, ang buta nga makililimos sa Jerico nga sa Ebanghelyo ni Marcos nakadungog nga si Jesus nag-anhi ug gitawag siya sa daghang beses, nangayo sa iyang kaluoy, gibuksan ni Pope Francis ang bag-ong siklo sa katekesis sa tema sa pag-ampo. Pagkahuman sa mga pamalandong sa walo ka Beatitudes, sa kinatibuk-ang madla karon, kanunay nga wala’y pagkamatinud-anon ug gikan sa Library of the Apostolic Palace alang sa mga limitasyon nga gipahamtang sa pandugo ni Covid-19, gipili sa Santo Papa si Bartimaeus - nga akong giangkon, ingon niya, "alang kanako kini ang labing kaangay sa tanan "- ingon ang una nga panig-ingnan sa usa ka lalaki nga nag-ampo tungod kay" siya usa ka mapinadayonon nga tawo "nga wala magpakahilum bisan kung gisultihan siya sa mga tawo nga ang pagpangayo wala’y kapuslanan". Ug sa katapusan, nahinumdom si Francesco, "nakuha niya ang iyang gusto".

Pag-ampo, gininhawa sa pagtuo

Pag-ampo, nagsugod ang Pontiff, "ang gininhawa sa pagtuo, kini ang labi ka tukma nga pagpahayag". Ug gisusi ang yugto sa Ebanghelyo nga adunay protagonist nga "anak ni Timaeus", nga nagpakilimos sa daplin sa usa ka dalan sa gawas sa Jerico. Nadungog ni Bartimeo nga si Jesus molipas na ug gibuhat ang tanan aron iyang mahimamat. "Daghang gustong makigkita kang Jesus - midugang usab si Francis - siya usab". Mao nga, mikomento siya, "nagsulod sa mga Ebanghelyo sama sa usa ka tingog nga nagsinggit sa makusog." Wala’y nakatabang kaniya nga mapaduol sa Ginoo, mao nga nagsugod siya sa paghilak: "Anak ni David, Jesus, kaloy-i ako!".

 

Ang pagkatig-a sa katig-a sa mga nangita grasya
Nakasuko ang iyang mga singgit, ug daghan ang "nagsulti kaniya nga maghilom," nahinumdom si Francesco. "Apan si Bartimeo dili hilom, sa sukwahi, mas suminggit pa siya". Kini mao, siya nagkomento sa iyang bukton, "Kana nga pagkatig-a nga matahum kaayo niadtong nagtinguha grasya ug nanuktok, nanuktok sa pultahan sa kasingkasing sa Dios". Ug ang pagtawag kang Jesus nga "Anak ni David", giila siya ni Bartimaeus nga "ang Mesiyas". Kini mao, gipasiugda ang Pontiff, "usa ka propesyon sa hugot nga pagtuo nga gikan sa baba sa maong tawo nga gitamay sa tanan". Ug si Jesus namati kaniya. Ang pag-ampo ni Bartimaeus "nagtandog sa kasingkasing sa Dios, ug gibuksan alang kaniya ang mga pultahan sa kaluwasan. Si Jesus nagtawag kaniya ".

Ang gahum sa pagtoo nakadani sa kalooy sa Diyos

Gidala siya sa atubangan sa Agalon, nga "mihangyo kaniya nga ipahayag ang iyang gusto" ug kini hinungdanon, ang Santo Papa nagsulti "ug dayon ang pagsigaw nahimong pangutana: 'Hinaot nga makita ko pag-usab!'". Sa katapusan, si Jesus miingon kaniya, "Lakaw, ang imong pagsalig nakaluwas kanimo."

Giila niya nga ang tawong kabus, wala’y mahimo, gitamay ang tanan nga gahum sa iyang pagtuo, nga nakadani sa kalooy ug gahum sa Dios.Ang pagtoo adunay duha ka mga kamot nga gipataas, usa ka tingog nga nagatuaw aron magpakilooy sa regalo sa kaluwasan.

Ang hugot nga pagtuo nagprotesta batok sa silot nga wala nato masabti

Ang Catechism, nagpahinumdom kang Pope Francis, nag-ingon nga ang "pagpaubos mao ang pundasyon sa pag-ampo", sa numero 2559. Ang pag-ampo sa tinuud naggikan sa yuta, gikan sa humus, gikan niini naggikan kini "mapaubsanon", "pagpaubos" ug "naggikan sa atong kahimtang sa pagkamasunuron, gikan sa kanunay nga kauhaw sa Diyos ”, gisaysay ni Francis pag-usab. Siya midugang: "Ang pagtuo usa ka pagsinggit, ang dili pagsalig mao ang pag-uyat sa singgit", usa ka klase nga "kahilom".

Ang hugot nga pagtuo mao ang protesta batok sa usa ka masakit nga kahimtang nga wala kita makasabut ngano; ang dili hugot nga pagtuo gilimitahan sa pag-antus sa usa ka kahimtang nga atong naangay. Ang hugot nga pagtuo mao ang paglaum nga maluwas; ang dili hugot nga pagtuo mao ang maanad sa mga daotan nga nagdaogdaog kanato, ug magpadayon nga sama niini.

Bartimeo, ang ehemplo sa usa ka mapinadayonon nga tawo

Sa ingon gipatin-aw sa Pontiff ang kapilian sa pagsugod sa paghisgot bahin sa pag-ampo "sa singgit ni Bartimeo, tungod kay tingali sa usa ka numero nga sama sa iyang nahisulat na ang tanan". Sa pagkatinuod si Bartimaeus "usa ka mapinadayonon nga tawo", nga sa wala pa "ipatin-aw nga ang kawangis wala’y kapuslanan", "wala magpakahilom. Ug sa katapusan nakuha niya ang iyang gusto. "

Lig-on kay sa bisan unsang pagsupak nga panaglalis, sa kasingkasing sa tawo adunay usa ka tingog nga naghangyo. Kitang tanan adunay kini nga tingog sa sulod. Usa ka tingog nga mogawas nga wala’y bisan usa nga nagsugo niini, usa ka tingog nga nangutana sa kahulogan sa among panaw dinhi, labi na kung anaa kami sa kangitngit: “Jesus, kaloy-i ako! Kaluoyi ako ni Jesus! ". Matahum nga pag-ampo, kini.

Ang hilum nga pagsinggit sa kasingkasing sa tawo, "nagpakilimos sa Diyos"
Apan tingali, nahinapos si Pope Francis, "ang mga pulong ba nga dili kinulit sa tibuuk nga paglalang?", Nga "naghangyo ug nangayo alang sa misteryo sa kaluoy aron makit-an ang katumanan nga katumanan". Sa tinuud, nahinumduman niya, "dili lamang ang mga Kristiyano nag-ampo" apan ang tanan nga lalaki ug babaye, ug, ingon si San Pablo nagpamatuod sa Sulat sa mga Romano, "ang tibuuk nga paglalang" nga "nag-agulo ug nag-antus sa mga sakit sa pagpanganak". Kini usa ka "hilom nga pagsinggit, nga nagpugos sa matag nilalang ug mogawas labaw sa tanan sa kasingkasing sa tawo, tungod kay ang tawo usa ka" pulubi sa Dios ", usa ka matahum nga kahulugan, komento ni Francis, nga naa sa Catechism of the Catholic Church.

Paghangyo ni Papa alang sa mga trabahante nga "kanunay mapintas nga gipahimuslan"

Dili ang pagpahimulos, oo sa dignidad sa mga mamumuo sa uma
Sa wala pa ang mga pagbati sa Italyano, gihimo sa Pontiff ang pag-apelar sa "mga mamumuo sa agrikultura, lakip na ang daghang mga imigrante, nga nagtrabaho sa kanayunan sa Italya" ug kinsa "sa kasamaang palad daghang beses nga gipahimuslan nga". Tinuod, mikomento siya, "nga adunay krisis sa tanan, apan ang dignidad sa mga tawo kinahanglan nga tahuron kanunay", ug busa giimbitahan "nga himuon ang krisis nga usa ka oportunidad nga ibutang ang dignidad sa tawo ug sa trabaho sa sentro".

Paghangyo sa Atong Birhen sa Rosaryo: Ang Diyos maghatag kalinaw sa kalibutan

Unya nahinumdoman si Papa Francis nga pagkatapos ugma, Biyernes 8 Mayo, ang "matinguhaon nga pag-ampo sa Paghangyo sa Our Lady of the Rosary" mobangon sa Shrine of Pompeii, ug nag-awhag sa tanan nga "mag-uban sa espirituhanon sa kini nga tanyag nga buhat sa pagtuo ug debosyon, mao nga pagpataliwala sa Balaang Birhen, gihatagan sa Ginoo ang kalooy ug kalinaw sa Simbahan ug sa tibuuk kalibutan. Sa katapusan, giaghat niya ang matinud-anon nga Italyano nga ibutang ang ilang kaugalingon nga "uban ang pagsalig sa ilalum sa pagpanalipod sa inahan ni Maria" uban ang kasiguruhan "nga dili ka niya pasayluon sa iyang paghupay sa oras sa pagsulay".

Batakan sa Vatican opisyal nga gigikanan sa Vatican