Papa Francis: 'Ang mga panahon nga atong gipuy-an mao ang mga panahon ni Maria'

Giingon ni Papa Francis kaniadtong Sabado nga ang mga panahon nga atong gipuy-an mao ang "mga panahon ni Maria".

Gisulti kini sa Santo Papa sa okasyon sa usa ka kalihokan kaniadtong 24 Oktubre sa okasyon sa ika-70 nga anibersaryo sa pagkatukod sa Pontifical Theological Faculty nga "Marianum" sa Roma.

Nakigsulti sa gibanabana nga 200 nga mga estudyante ug propesor gikan sa faculty of theology sa Paul VI Hall, giingon sa papa nga nagpuyo kita sa panahon sa Ikaduhang Konseho sa Vatican.

"Wala’y ubang Konseho sa kasaysayan ang naghatag Mariology sama kadaghan sa nga gitugyan niini sa Kapitulo VIII sa 'Lumen Gentium', nga gitapos ug sa usa ka piho nga diwa nagsumada sa tibuuk nga dogmatiko nga Konstitusyon sa Simbahan". ingon siya.

"Gisulti kini kanato nga ang mga panahon nga atong gipuy-an mao ang mga panahon ni Maria. Apan kinahanglan naton usab mahibal-an ang Our Lady gikan sa panan-aw sa Konseho, "awhag niya. "Samtang gipahayag sa Konseho ang katahum sa Simbahan pinaagi sa pagbalik sa mga gigikanan ug gikuha ang abog nga gibutang sa ibabaw niini sa daghang mga siglo, sa ingon ang mga katingad-an ni Maria labi nga madiskobrehan pinaagi sa pag-adto sa kinataliwad-an sa iyang misteryo".

Sa iyang pagpamulong, gihatagan gibug-aton sa Santo Papa ang kahinungdanon sa Mariology, ang teyolohikal nga pagtuon ni Maria.

“Mahimo naton pangutan-on ang aton kaugalingon: ang Mariology nagaalagad ba sa Simbahan ug sa kalibutan karon? Dayag nga ang tubag oo. Ang pag-adto sa eskuylahan ni Maria mao ang pag-adto sa eskuylahan sa pagtuo ug kinabuhi. Siya, usa ka magtutudlo tungod kay siya usa ka tinun-an, nagtudlo pag-ayo sa mga sukaranan sa tawhanon ug Kristohanong kinabuhi ”, ingon niya.

Ang Marianum gitukod kaniadtong 1950 sa direksyon ni Papa Pius XII ug gitugyan sa Order of Servants. Ang institusyon nagpatik sa "Marianum", usa ka prestihiyosong journal sa Marian theology.

Sa iyang pakigpulong, gitutokan sa papa ang tahas ni Maria ingon usa ka inahan ug usa ka babaye. Giingon niya nga ang Simbahan adunay usab kini nga duha nga mga kinaiyahan.

"Gihimo sa atong Birhen ang Diyos nga atong igsoon ug ingon usa ka inahan mahimo niya nga himuon nga labi ka igsuon ang Simbahan ug ang kalibutan," ingon niya.

“Ang Simbahan kinahanglan nga makit-an pag-usab ang iyang kasingkasing sa inahan, nga nagpasiugda alang sa panaghiusa; apan kinahanglan usab hikaplayon kini sa atong Yuta, aron makabalik nga puy-anan sa tanan nga mga anak.

Ingon niya ang usa ka kalibutan nga wala’y mga inahan, nga nagtutok ra sa kita, wala’y kaugmaon.

"Busa ang Marianum gitawag nga usa ka institusyon sa fraternal, dili lamang pinaagi sa matahum nga kahimtang sa pamilya nga nagpalahi kanimo, apan pinaagi usab sa pag-abli sa mga bag-ong posibilidad alang sa pakigtambayayong sa ubang mga institusyon, nga makatabang sa pagpalapad sa mga panan-aw ug pagsabay sa mga panahon", ingon siya.

Nagpakita sa pagkababaye ni Maria, giingon sa papa nga "ingon nga ang inahan naghimo sa usa ka pamilya sa Simbahan, busa ang babaye naghimo kanatong usa ka katawhan".

Giingon niya nga dili sulagma nga ang pagkadiosnon nga pagkadiosnon nasentro kang Maria.

"Mahinungdanon nga ang Mariology nagsunud niini uban ang pag-amping, gipasiugda kini, usahay kini giputli, kanunay nga gihatagan pagtagad ang 'mga timaan sa mga panahon ni Marian' nga gipaagi sa among edad", mikomentaryo.

Giasoy sa papa nga ang mga babaye adunay hinungdanon nga papel sa kasaysayan sa kaluwasan ug busa hinungdanon alang sa Simbahan ug alang sa kalibutan.

"Apan kung pila ka mga babaye ang wala makadawat dignidad nga alang sa ila," reklamo niya. "Ang babaye, nga nagdala sa Dios sa kalibutan, kinahanglan makahimo pagdala sa iyang mga regalo sa kasaysayan. Kinahanglan ang iyang kinaadman ug ang iyang istilo. Gikinahanglan kini sa teolohiya, aron dili kini abstract ug konsepto, apan sensitibo, saysay, buhi nga ".

"Ang Mariology, labi na, makatabang sa pagdala sa kultura, pinaagi usab sa arte ug balak, ang katahum nga nagpakatawhanon ug nagahatag paglaum. Ug gitawag siya nga mangita labi pa ka takus nga mga wanang alang sa mga kababayen-an sa Simbahan, nga magsugod sa kasagarang dignidad sa bunyag. Tungod kay ang Simbahan, ingon sa giingon nako, usa ka babaye. Sama ni Maria, [ang Simbahan] usa ka inahan, sama ni Maria “.