Papa Francis: nga gikonsidera ang gagmay nga mga butang

POPE FRANCESCO

MORNING MEDITATION SA PAGPANGHARI SA
DOMUS SANCTAE MARTHAE

Hunahunaa ang gagmay nga mga butang

Huwebes, Disyembre 14, 2017

(gikan sa: L'Osservatore Romano, adlaw-adlaw nga ed., Tuig CLVII, n.287, 15/12/2017)

Sama sa usa ka inahan ug amahan, nga nagtawag sa iyang kaugalingon nga malumo sa usa ka pag-endorso, ang Diyos didto aron sa pag-awit sa lullaby sa tawo, tingali naghimo sa tingog ingon usa ka bata nga sigurado nga masabtan ug wala mahadlok bisan pa nga gihimo niya ang iyang kaugalingon nga “kataw-anan », Tungod kay ang tinago sa iyang gugma mao ang« ang bantugan nga nahimong gamay ». Kini nga pamatud-an bahin sa pagpanganak - sa usa ka Diyos nga naghangyo sa tanan nga ipakita kaniya ang iyang mga samad aron makaayo sila, sama sa gibuhat ni tatay sa iyang anak nga lalaki - gilansad usab ni Pope Francis sa misa nga gisaulog kaniadtong Huwebes 14 Disyembre sa Santa Marta.

Ang pagdasig gikan sa una nga pagbasa, nga gikuha "gikan sa libro sa pagpalig-on sa Israel ni propetang Isaias" (41, 13-20), gilayon nga gipunting sa Santo Papa nga gipasiugda niini ang "usa ka kinaiya sa atong Diyos, usa ka kinaiya nga mao ang husto nga gipasabut sa kaniya: kalumo ». Dugang pa, gidugang niya, "giingon namon kini" usab sa Salmo 144: "Ang iyang kalumo nagpalapad sa tanan nga mga binuhat".

"Kini nga tudling ni Isaias - gipatin-aw niya - nagsugod sa pagpresentar sa Diyos:" Ako ang Ginoo, imong Diyos, nga naghawid kanimo sa husto ug ako nag-ingon kanimo: Ayaw kahadlok, ako motabang kanimo ". Apan "usa sa mga una nga nakapaikag nga mga butang bahin sa kini nga teksto" mao kung giunsa sa Diyos nga "isulti kanimo": "Ayaw kahadlok, gamay nga ulod ni Jacob, ang larva sa Israel." Sa kahulugan, giingon sa Santo Papa, "Ang Diyos" nagsulti sama sa amahan sa bata ". Ug sa tinuud, gipasabut niya, "kung gusto sa amahan nga makigsulti sa bata, gipaubos niya ang iyang tingog ug, usab, naningkamot nga himuon kini nga parehas sa sa bata". Dugang pa, "kung ang amahan nakigsulti sa bata ingon siya mahimong kataw-anan, tungod kay siya usa ka bata: ug kini ang kalumo".

Tungod niini, gipadayon ang Pontiff, "Ang Diyos nagsulti sa amon sa ingon, iyang gipakusgan kita sa ingon:" Ayaw kahadlok, gamay nga ulod, larva, gamay "». Daghan kaayo nga "ingon pa ang gusto sa atong Diyos nga mokanta kanamo usa ka makalingaw". Ug, iyang gipasaligan, "Ang atong Diyos may kaarang niini, ang iyang kalumo sama niini: siya ang amahan ug inahan".

Dugang pa, miingon si Francesco, "daghang mga higayon nga siya miingon:" Kung ang usa ka inahan nakalimot sa iyang anak, dili ko ikaw makalimtan ". Kini ang nagdala kanato sa kaugalingon nga mga tinai. " Mao nga "ang Diyos nga sa kini nga diyalogo ang naghimo sa iyang kaugalingon nga gamay aron masabtan kita, aron masaligon naton siya ug masulti naton kaniya ang kaisog ni Pablo nga nagbag-o sa pulong ug nag-ingon:" Tatay, abba, tatay ". Ug kini ang kalumo sa Dios ».

Nauna na kita, gipatin-aw sa Santo Papa, sa "usa sa labing kadako nga misteryo, kini usa sa labing matahum nga mga butang: ang atong Diyos adunay kalumo nga nagpaduol kanato ug nagluwas kanato sa niining kalumo". Hinuon, nagpadayon siya, "gisilotan niya kami usahay, apan gipugos niya kami". Kanunay kini "ang kalumo sa Dios". Ug «siya ang bantugan:" Ayaw pagkahadlok, ako moanha sa pagtabang kanimo, ang imong manunubos mao ang santos sa Israel "». Ug busa "kini ang dakung Diyos nga naghimo sa iyang kaugalingon nga gamay ug sa iyang gamay nga gamay dili mohunong nga mahimong dako ug sa niining dako nga dialectic siya gamay: adunay kalumo sa Dios, ang bantugan nga naghimo sa iyang kaugalingon nga gamay ug ang gamay nga dako".

«Ang Pasko nagtabang kanato nga masabtan kini: sa kana nga pasungan ang gamay nga Dios», gisubli ni Francis, gisuginlan: «Gipahinumduman ako sa usa ka hugpong sa mga pulong ni Saint Thomas, sa unang bahin sa Sum. Gusto nga ipasabut kini "unsa ang balaan? unsa ang labing balaan nga butang? " siya miingon: Dili ka makapugos sa mga maximo nga kontinente nga tamen sa labing gamay nga divinum sa silangan. " Kana mao: kung unsa ang balaanon mao ang pagbaton mga mithi nga dili limitado bisan kung unsa ang labing kadako, apan ang mga sumbanan nga sa parehas nga oras nga naglangkob ug nagpuyo sa pinakagamay nga mga butang sa kinabuhi. Sa gipasabut, gipasabut sa Santo Papa, kini usa ka pagdapit nga "dili mahadlok sa mga dagkong butang, apan hunahunaa ang gagmay nga mga butang: kini ang balaan, silang duha nga maghiusa". Ug nahibal-an sa mga Heswita kini nga hugpong sa pulong tungod kay "gikuha kini aron mahimo ang usa sa mga lubnganan sa Saint Ignatius, ingon nga paghubit usab nga ang kusog ni Saint Ignatius ug usab ang iyang kalumo".

"Kini ang bantog nga Diyos nga adunay kusog sa tanan - giingon sa Santo Papa nga nagtumong usab sa agianan ni Isaias - apan siya nagpugong aron mapaduol kita ug motabang kanato, nagsaad sa mga butang:" Ania, gihimo ko ikaw nga usa ka giokanan; pag-thresh nimo, pagalapsan nimo ang tanan. Magmaya ka sa Ginoo, maghimaya ka sa santos sa Israel "». Kini ang "tanan nga mga saad nga makatabang kanato sa pag-uswag:" Ang Ginoo sa Israel dili mobiya kanimo. Kauban ko ikaw "".

«Apan pagkaanindot kini - gisinggitan ni Francis - paghimo kini nga pagpamalandong sa kalumo sa Dios! Kung gusto naton maghunahuna lamang sa halangdon nga Dios, apan gikalimtan naton ang misteryo sa pagkakatawo, kana nga katagbawan sa Dios taliwala namo, nga moabut kanato: ang Dios nga dili lamang amahan apan amahan ».

Bahin niini, gisugyot sa Santo Papa ang pipila ka linya sa pagpamalandong alang sa usa ka pagsusi sa konsensya: "May katakos ba ako nga magsulti sa Ginoo nga ingon niini o nahadlok ba ako? Tubag ang tanan. Bisan kinsa ang mahimong ingon, makapangutana: apan unsa ang teolohiko nga lugar sa kalumo sa Diyos? Asa makit-an ang kalumo sa Diyos? Hain man ang lugar diin ang labi ka kaayo sa Dios gipakita Ang tubag, gipasabut ni Francis, "ang hampak: ang akong mga hampak, imong mga hampak, sa diha nga ang akong hampak nakasugat sa hampak. Sa ilang mga samad kami nangaayo ».

"Gusto ko maghunahuna - gisultihan sa Santo Papa usab nga gisugyot ang mga sulud sa sambingay sa maayong Samarianhon - kung unsa ang nahitabo sa tawong kabus nga nahulog sa mga kamot sa mga brigands sa pagbiyahe gikan sa Jerusalem padulong sa Jerico, kung unsa ang nahitabo sa diha nga nakuha niya ang panimuot. ug naghigda sa kama. Tino nga gipangutana niya ang ospital: "kung ano ang nangyari?", Siya nga dili maayo nga tawo nagsulti sa kaniya: "Gibugbog ka, nawad-an ka sa pagkahunahuna" - "Apan nganong ania ako?" - “Tungod kay ang usa nga naglimpyo sa imong mga samad mianhi. Giayo ka niya, gidala ka dinhi, gibayran ang pensiyon ug giingon nga mobalik siya aron ayohon ang mga bayranan kung adunay mas daghan pa nga ibayad "".

Hingpit nga "kini ang teolohikal nga lugar sa kalumo sa Diyos: ang atong mga samad" miingon ang Santo Papa. Ug busa, "unsa man ang gipangayo sa Ginoo kanamo? "Apan lakaw, tan-awa, ipakita ko ang imong hampak, tuguti ako nga makita ang imong mga hampak. Gusto nako mahikap sila, gusto nako ayohon sila "». Ug kini "didto, sa pagsugat sa atong kamatay uban ang hampak sa Ginoo nga mao ang bili sa atong kaluwasan, adunay kalumo sa Dios".

Sa pagtapos, gisugyot ni Francis nga hunahunaon naton ang tanan nga «karon, sa adlaw, ug sulayan naton nga madungog kini nga imbitasyon gikan sa Ginoo:“ Dali, kita: tan-awa ang akong mga samad. Gusto nako ayohon sila "».

Tinubdan: w2.vatican.va