Gisultihan kami ni Papa Leo XIII nga ang debosyon nga buhaton batok sa usa nga daotan

ANG DIABOLIC VISION OF LION XIII UG ANG PAG-ampo SA SAN MICHELE ARCANGELO

Daghan ang nahinumdom kung giunsa, sa wala pa ang liturhikanhon nga pagbag-o tungod sa Ikaduha nga Konseho sa Vatican, ang celebrant ug ang mga matinud-anon miluhod sa katapusan sa matag misa, aron isulti ang usa ka pag-ampo sa Madonna ug usa kang San Michael the Archangel. Ania ang teksto sa naulahi, tungod kay kini usa ka matahum nga pag-ampo, nga mahimo nga mabasa sa tanan nga adunay bunga:

«San Michael nga Arkanghel, panalipdi kami sa gubat; mahimo kaming tabang sa mga daotan ug mga lit-ag sa yawa. Palihug paghangyo kanamo: hinaut nga sugoon siya sa Ginoo! Ug ikaw, prinsipe sa mga militan nga langitnon, nga adunay gahum nga moabut kanimo gikan sa Dios, ipadala si Satanas ug ang uban pang daotang mga daotang naglibot sa kalibutan aron malaglag ang mga kalag ».

Giunsa kini nga pag-ampo natapos? Gisulat ko ang gipatik sa journal nga Ephemerides Liturgicae, kaniadtong 1955, p. 5859.

Si Domenico Pechenino nagsulat: «Wala ko kahinumdum ang tukma nga tuig. Usa ka buntag ang bantog nga Pontiff Leo XIII nagsaulog sa Holy Mass ug nagtambong sa lain, pagpasalamat sama sa naandan. Sa kalit nakita siya nga kusog nga nagpataas sa iyang ulo, unya aron ayohon ang usa ka butang nga labaw sa ulo sa bantog nga tawo. Mitan-aw siya nga dili magtipak, nga wala mubu, apan uban ang kahadlok. ug kahibulongan, pagbag-o sa kolor ug dagway. Usa ka butang nga katingalahan, dako ang nahitabo kaniya.

Sa katapusan, ingon og sa pagbalik sa iyang kaugalingon, nga naghatag usa ka suga apan kusog nga paghikap sa kamot, siya mobangon. Nakit-an siya nga nagpaingon sa iyang pribadong opisina. Ang mga sakop sa pamilya nagsunod kaniya nga adunay kabalaka ug kabalaka. Hinay ang ilang pagsulti kaniya: Balaang Amahan, dili ba maayo ang imong gibati? Nanginahanglan ko us aka butang? Tubag: Wala, wala. Pagkahuman sa tunga sa oras gitawag niya ang Sekretaryo sa Kongregasyon sa mga Rites ug, gitunol kaniya ang usa ka habol, gimandoan siya nga ipatik kini ug ipadala sa tanan nga mga Ordinaryo sa kalibutan. Unsa ang sulod niini? Ang pag-ampo nga atong isulti sa katapusan sa Misa kauban ang mga tawo, uban ang pangamuyo kay Maria ug ang nagdilaab nga pagsangpit sa Prinsipe sa langitnon nga militias, naghangyo sa Diyos nga ipadala si Satanas balik sa impyerno ».

Sa pagsulat, ang mga mando gihimo usab sa paglansad niini nga mga pag-ampo. Ang nahisgutan, nga gipatik usab sa pamantalaan Ang semana sa klero, kaniadtong Marso 30, 1947, wala hisgoti ang mga gigikanan diin nakuha ang balita. Bisan pa, ang dili kasagaran nga paagi diin siya gi-orden aron isulti ang mga sangputanan sa pag-ampo, nga gipadala sa mga Ordinaryo kaniadtong 1886. Sa pagkumpirma sa gisulat ni P. Pechenino, kita adunay awtoridad sa pamatuod sa kard. Nasalli Rocca kinsa, sa iyang Pastoral Letter for Lent, gi-isyu sa Bologna kaniadtong 1946, nagsulat:

«Si Leo XIII mismo ang nagsulat sa pag-ampo. Ang hugpong sa mga pulong (mga demonyo) nga naglibot sa kalibutan sa pagkalaglag sa mga kalag adunay usa ka makasabut nga pagpatin-aw, nga gipunting kanato sa daghang beses pinaagi sa piho nga kalihim, Msgr. Rinaldo Angeli. Si Leo XIII tinuud nga adunay panan-awon sa mga espiritu sa infernal nga nagpundok sa walay katapusan nga lungsod (Roma); ug gikan sa kana nga kasinatian miabot ang pag-ampo nga gusto niyang isulti sa tibuuk Simbahan. Gihangyo niya kini nga pag-ampo sa madasigon ug kusog nga tingog: nadungog namo kini sa daghang mga higayon sa Vatican basilica. Dili lang kana, apan gisulat niya sa iyang kaugalingon ang usa ka espesyal nga exorcism nga naa sa Roman Ritual (edisyon 1954, tit. XII, c. III, pag. 863 et seq.). Girekomenda niya kini nga mga eksorcismo sa mga obispo ug mga pari nga kanunay nga i-recite kini sa ilang mga diyosesis ug mga parokya. Kanunay niya kini gibalik-balik sa tibuok adlaw. "

Makapainteres usab nga tagdon ang usa pa nga kamatuoran, nga dugang nga nagpakusog sa kantidad sa mga pag-ampo nga gi-recite pagkahuman sa matag misa. Gusto ni Pius XI nga, sa paghisgot sa kini nga mga pag-ampo, usa ka piho nga katuyoan ang kinahanglan ibutang alang sa Russia (alokasyon sa Hunyo 30, 1930). Sa kini nga adres, pagkahuman nahinumdum ang mga pag-ampo alang sa Russia diin iyang gihangyo ang tanan nga mga matinud-anon alang sa anibersaryo sa Patriarch St. Joseph (Marso 19, 1930), ug pagkahuman nahinumdum ang relihiyosong paglutos sa Russia, nakahinapos siya:

"Ug aron ang tanan mahimo’g walay kahago ug dili komportable nga magpadayon sa kini nga balaan nga krusada, among giestablisar kadtong kadtong atong antecessor sa malipayong panumduman, Leo XIII, nagsugo nga sila gi-recite pagkahuman sa misa sa mga pari ug mga matinud-anon, giingon sa niining piho nga katuyoan. mao, alang sa Russia. Niini ang mga Obispo ug ang sekular ug regular nga klero mag-amping aron hatagan ang ilang mga tawo ug kadtong naa sa Sakripisyo nga gipahibalo, ni mapakyas sa kanunay nga hinumdoman ang nahauna sa ilang panumduman "(Civiltà Cattolica, 1930, vol. III).

Ingon sa makita, ang katingad-an nga presensya ni satanas nga gipahinumduman sa mga Popes; ug ang katuyoan nga gidugang ni Pius XI natandog ang sentro sa mga sayup nga doktrina nga gipugas sa atong siglo ug nga nakagamot gihapon sa kinabuhi dili lamang sa mga tawo, apan sa mga teologo mismo. Kung unya ang mga probisyon sa Pius XI wala maobserbahan, kini ang kasaypanan sa ilang gisaligan; sila sa tinuud nga nag-uban sa maayo nga mga panghitabo nga karismatik nga gihatag sa Ginoo sa tawo pinaagi sa mga panagway ni Fatima, samtang wala’y kalainan: Si Fatima kaniadto wala pa mailhi sa kalibutan.

Gikuha gikan sa "Usa ka Exorcist nagsulti"
ni Padre Gabriele Amorth

Mga panudlo sa KAHIMTANG SA LION XIII SA KONGREGASYON SA DOKTRINA SA PAGTUO

Usa ka dokumento gikan sa Kongregasyon alang sa Doktrina sa Hugot nga Pagtuo.

Kini usa ka sulat nga gipadala sa tanan nga mga Ordinaryo aron pagpahinumdom kanila sa karon nga mga lagda bahin sa mga exorcism. Wala gyud ako mahibal-an ngano nga ang pipila ka mga pamantalaan naghisgot bahin sa "bag-ong mga pagdili"; wala’y mga novelty; hinungdan ang katapusang tambag. Kini mahimo nga usa ka bag-o sa kung unsa ang gipahayag sa n. 2, ingon nga gisubli nga ang matinud-anon dili makagamit sa ekskorismo ni Leo XIII, apan wala na giingon nga ang mga pari nanginahanglan pagtugot gikan sa obispo; dili klaro kung kini nga variant naa sa kabubut-on sa Holy Congregation. Gipangita ko ang n. 3. Ang sulat napetsahan kaniadtong 29 Septyembre 1985. Gi-report namon ang usa ka paghubad niini.

"Labing kaayo nga Ginoo, sa pipila ka mga tuig, ang mga miting sa pag-ampo nga gipadaghan kini sa pipila nga mga grupo nga ecclesial. katuyoan, aron makuha ang kagawasan gikan sa daotang mga impluwensya, bisan kung dili sila tinuod nga exorcism; kini nga mga miting nahinabo ilalom sa paggiya sa mga layko, bisan sa presensya sa usa ka pari. Tungod kay ang Kongregasyon alang sa Doktrina sa Pagtuo gipangutana kung unsa ang dapat hunahunaon sa kini nga mga kamatuoran, giisip kini nga Dicastery nga kinahanglan ipahibalo sa tanan nga mga Ordinaryo sa mga mosunod nga mga tubag:

1. Ang Canon 1172 sa Code of Canon Law nagmatuud nga wala’y usa nga mahimong lehitimo nga ipahayag ang exorcism sa nasakup kung wala siya makakuha usa ka piho ug nagpahayag nga lisensya gikan sa lokal nga Ordinaryo (par. 1 °), ug gipaila nga ang lisensya sa Ordinaryaryo sa lugar nga igahatag ra sa pari nga gihatagan sa pagkabalaan, syensya, pagkamaalamon ug integridad sa kinabuhi (par. 2 °). Busa ang mga obispo kusganong gidapit nga higpit nga sundon kini nga mga reseta.

2. Gikan sa kini nga mga reseta gisunod usab nga dili uyon sa balaod alang sa mga magtutuo nga mogamit sa pormula sa exorcism batok ni Satanas ug sa mga rebelde nga mga anghel, naggikan sa kung unsa ang nahimo nga balaod sa publiko pinaagi sa mando sa Korte Suprema nga si Leo XIII; labi pa nga magamit nila ang tibuuk nga teksto sa kini nga exorcism. Ang mga obispo kinahanglan nga maninguha sa pagpasidaan sa mga matinud-anon sa kini nga probisyon, kung gikinahanglan.

3. Sa katapusan, alang sa parehas nga mga hinungdan, ang mga obispo gihangyo nga masiguro nga bisan sa mga kaso diin, bisan kung kini dili usa ka tukma ug diabolikal nga panag-iya, bisan pa, daw adunay pipila nga diabolical nga impluwensya ang gipakita sa mga wala’y angay nga lisensya, dili manguna sa mga miting diin gigamit ang mga pag-ampo aron makuha ang kalingkawasan, diin kita direkta nga namalik sa mga demonyo ug naningkamot nga mahibal-an ang ilang mga ngalan.

Ang nahinumduman nga kini nga mga lagda, bisan pa, kinahanglan nga dili makabalda sa mga matuohon gikan sa pag-ampo nga, ingon sa gitudlo ni Jesus kanato, sila mapahigawas gikan sa daotan (cf. Mt 6,13:XNUMX). Dugang pa, magamit sa mga pastor ang kini nga oportunidad nga gitanyag sa kanila aron mahinumduman kung unsa ang gitudlo sa tradisyon sa Simbahan bahin sa function nga angay sa mga sakramento, ang pagpataliwala sa Mahal nga Birhen Maria, ang mga Anghel ug mga Santos, usab sa espirituhanon nga pakigbisog sa mga Kristiyano. batok sa mga dautang espiritu.

(Ang sulat gipirmahan sa Prefect Cardinal Ratzingher ug ni Secretary Msgr. Bovone).

Gikuha gikan sa "Usa ka Exorcist nagsulti"
ni Padre Gabriele Amorth