Hisgutan naton ang bahin sa pilosopiya "Ang Paraiso iya sa Diyos o iya ba ni Dante?"

SA MINA DEL NUNZIO

Ang Paraiso, nga gihulagway ni Dante, wala’y pisikal ug konkreto nga istraktura tungod kay ang matag elemento puro nga espirituhanon.

Sa iyang Paraiso ang mga bulahan nga kalag wala’y restriksyon ug gitugotan nga makapahimulos sa matag lugar: Ang Diyos dili na magbulagbulag, ang lainlaing mga lokasyon tanan konektado ug maablihan. Aron mapadayon ang us aka panagsama nga panaghiusa sa iyang pagsaysay ug aron maipatin-aw, bisan sa pilosopiya, ang kahulugan sa Paraiso alang sa Dante, ang matag bulahan nga kalag nagpahimutang sa kaugalingon diin kini "kinahanglan" kung adunay mga takdang lugar alang kanila.

Ang mga kalag gihan-ay sa pito ka mga grupo nga gihan-ay pinauyon sa hiyas nga angay sa ila, nga mao ang: mga daotang espiritu, espiritu nga nagtrabaho alang sa yutan-ong himaya, mahigugmaon nga espiritu, maalamon nga espiritu, nakig-away nga espiritu alang sa pagtuo, matarong nga espiritu ug espiritu nga nagpalandong Apan si Dante mao ang siya sa langit? Nahimamat ba ni Dante ang Diyos? Adunay langit ug atong hunahuna.

Ang langit mao ang lugar nga gisaad sa Diyos kanato, ug nga gihulagway ra ni Dante ingon usa ka maayong Pilosopo.
Ang tanan naa sa paghunahuna bahin sa katahum sa kinabuhi nga Kristiyano, usa ka kinabuhi nga nakabase sa gugma, sa wala’y hinakog nga regalo sa uban, sa espirituhanon nga relasyon sa Diyos.

Pagpangita alang sa kinabuhing dayon Ang ensakto nga kinabuhi mao ra ang tukma sa pagpangita niini nga mahimong buhi ug matahum alang sa kinabuhi sa usa ka tawo? Dili pa kini usa ka maayong gantimpala nga masiling naton nga adunay aton kaisipan nga si Cristo sa baba ug sa kasingkasing. Pagkahuman nahimo nga usa ka ganti ang langit, kini ang labing kadako nga pagtuo, dali naton mabuntog ang matag tintasyon pinaagi sa pagpili nga mabuhi dayon ug dili ulahi sa pagsunod sa labing luwas nga dalan sa kalibutan nga ang gugma sa Diyos.