Ngaa dapat naton ipangamuyo ang "aton adlaw-adlaw nga tinapay"?

"Hatagi kami karon sa among adlaw-adlaw nga tinapay" (Mateo 6:11).

Ang pag-ampo tingali mao ang labing gamhanan nga hinagiban nga gihatag sa Dios kanato aron magamit dinhi sa kalibutan. Nabati Niya ang atong mga pag-ampo ug makahimo sa pagtubag niini sa milagrosong paagi, pinauyon sa Iyang kabubut-on. Kini nagahupay kanamo ug nagpabilin nga duul sa mga dugmok ug kasingkasing. Ang Diyos nag-uban kanato sa mga makalilisang nga kahimtang sa atong kinabuhi ug sa adlaw-adlaw nga mga katingad-an nga mga gutlo. Nagaulikid siya sa amon. Nag-una kini kanato.

Kung nag-ampo kita sa Ginoo matag adlaw, wala pa naton nahibal-an ang bug-os nga sukod sa panginahanglanon nga kinahanglan naton aron makaagi sa katapusan. Ang "adlaw-adlaw nga tinapay" dili gihatag pinaagi sa pagkaon ug uban pang pisikal nga pamaagi. Gisultihan niya kita nga dili mabalaka bahin sa umaabot nga mga adlaw, tungod kay "matag adlaw nagdala na igo nga mga kabalaka". Matinud-anon nga gipuno sa Dios ang tagoangkan sa atong kalag matag adlaw.

Unsa ang Pag-ampo sa Ginoo?
Ang popular nga hugpong sa mga pulong, "hatagi kami sa among adlaw-adlaw nga tinapay," bahin sa Amay Namo, o Pangamuyo sa Ginoo, nga gitudlo ni Jesus sa panahon sa Iyang bantog nga Wali sa Bukid. Gisulat ni RC Sproul ang "petisyon sa Pag-ampo sa Ginoo nagtudlo kanamo nga moadto sa Dios nga adunay espiritu nga mapaubsanon nga pagsalig, nga gihangyo siya nga ihatag kung unsa ang among kinahanglan ug suportahan kami adlaw-adlaw". Giatubang ni Jesus ang lainlaing mga pamatasan ug pagsulay nga kinahanglan atubangon sa iyang mga tinon-an ug gihatagan sila usa ka modelo nga pagkahuman mag-ampo. "Kasagaran nga nailhan nga 'The Lord's Prayer', kini sa tinuud 'Ang Mga Disipulo' Pag-ampo ', tungod kay kini gituyo ingon usa ka modelo alang kanila," saysay sa NIV Study Bible.

Hinungdanon ang tinapay sa kultura sa mga Judio. Ang mga tinon-an nga gitumong ni Jesus sa Wali sa Bukid nahinumduman ang istorya ni Moises nga nangulo sa ilang mga katigulangan latas sa kamingawan ug giunsa sila gihatagan sa Dios og mana aron makakaun matag adlaw. "Ang pag-ampo alang sa pagkaon usa sa labing naandan nga mga pag-ampo sa karaan nga panahon," gipatin-aw ang NIV Cultural Backgrounds Study Bible. "Ang Dios mahimong masaligan, nga naghatag sa iyang katawhan sa adlaw-adlaw nga tinapay sa 40 ka tuig sa disyerto, alang sa panginabuhian". Ang ilang pagsalig napalig-on sa ilalum sa karon nga mga kahimtang pinaagi sa paghinumdum sa nangagi nga panagana sa Dios.

Unsa man ang "kalan-on naton sa adlaw-adlaw"?
Ug si Jehova miingon kang Moises: Magpaulan ako ug tinapay gikan sa langit alang kanimo. Ang mga tawo kinahanglan nga mogawas matag adlaw ug mangolekta og igo alang sa kana nga adlaw. Niining paagiha sulayan ko sila ug tan-awa kung nagsunod ba sila sa akong mga pahimangno ”(Exodo 16: 4).

Gihubit sa Bibliya, ang hubad sa Griyego nga tinapay literal nga gipasabut sa tinapay o bisan unsang pagkaon. Bisan pa, ang gamot sa kini nga karaan nga pulong nagpasabut nga "ipataas, ipataas, ipataas; pagdala sa kaugalingon ug pagdala kung unsa ang nabanhaw, kuhaa ang nabanhaw, kuhaa ". Gipahayag ni Jesus kini nga mensahe sa mga tawo, nga magdugtong sa tinapay sa ilang tinuud nga kagutom sa karon nga panahon, ug sa nangaging panagana sa ilang mga katigulangan tabok sa kamingawan pinaagi sa mana nga gihatag sa kanila sa Dios adlaw-adlaw.

Gipunting usab ni Jesus ang adlaw-adlaw nga mga lulan nga iyang pagadad-on alang kanila ingon nga atong Manluluwas. Pinaagi sa pagkamatay sa krus, gipas-an ni Jesus ang matag adlaw nga lulan nga atong pagadad-on. Ang tanan nga mga sala nga unta nakagutom ug nagpalig-on kanamo, tanan nga mga kasakit ug pag-antus sa kalibutan - gidala Niya kini.

Nahibal-an namon nga adunay kita kinahanglan nga pag-navigate matag adlaw samtang kita naglakaw sa iyang kusog ug grasya. Dili alang sa kung unsa ang gibuhat, adunay o mahimo, apan alang sa kadaugan sa kamatayon nga naangkon ni Hesus alang sa aton sa krus! Kanunay nga nagsulti si Cristo sa paagi nga masabtan ug makigsabut ang mga tawo. Kung daghang oras ang gigahin naton sa Kasulatan, labi nga nagmatinumanon Siya sa pagbutyag sa matag layer sa gugma nga nahugpong sa matag tinuyo nga pulong nga Iyang gisulti ug sa milagro nga Iyang gihimo. Ang buhi nga Pulong sa Dios nakigsulti sa usa ka panon sa usa ka tawo sa usa ka paagi nga karon nakakuha kita gikan karon.

"Ug panalanginan ka sa Dios nga madagayaon, aron nga sa tanan nga mga butang sa tanan nga mga panahon, makabaton sa tanan nga imong kinahanglan, mapuno ka sa matag maayong buhat" (2 Mga Taga-Corinto 9: 8).

Ang atong pagsalig diha kang Cristo dili magsugod ug matapos sa pisikal nga panginahanglan sa pagkaon. Bisan kung ang kagutom ug pagkawala’y puy-anan nagpadayon sa pagguba sa atong kalibutan, daghang mga moderno nga mga tawo ang wala mag-antus gikan sa kakulang sa pagkaon o puy-anan. Ang atong pagsalig diha kang Kristo gidasig sa atong panginahanglan alang Kaniya nga matubag ang tanan natong mga kinahanglanon. Kabalaka, kahadlok, komprontasyon, kasina, sakit, pagkawala, dili matag-an nga umaabot - sa punto nga dili man naton mapun-an ang usa ka semana nga kalendaryo - ang tanan nagdepende sa imong kalig-on.

Kung mag-ampo kita nga hatagan kita sa Dios sa matag adlaw nga tinapay, literal nga gihangyo naton Siya nga tugkaron ang matag kinahanglan naton. Pisikal nga mga panginahanglanon, oo, apan usab kaalam, kusog, paghupay ug pagdasig. Usahay gitagbaw sa Diyos ang atong panginahanglan nga hinukman sa makadaot nga pamatasan, o gipahinumduman kita nga ihatag ang grasya ug pasaylo tungod sa kahadlok sa kapait sa atong mga kasingkasing.

“Ang Diyos motubag sa atong mga panginahanglan karon. Ang iyang grasya magamit karon. Dili kinahanglan nga mabalaka kita bahin sa umaabot, o bisan bahin sa ugma, tungod kay matag adlaw adunay mga problema, ”sulat ni Vaneetha Rendall Risner for Desiring God. Samtang ang pipila mahimo nga wala maglisud sa pagtagbo sa pisikal nga mga kinahanglanon sa adlaw-adlaw nga nutrisyon, ang uban nag-antus gikan sa daghang mga sakit.

Ang kalibutan naghatag kanato daghang adlaw-adlaw nga mga hinungdan nga mabalaka. Bisan kung ang kalibutan daw gimandoan sa kagubot ug kahadlok, naghari ang Diyos. Wala’y nahinabo sa panan-aw o soberanya niini.

Ngano nga kinahanglan pa naton nga mapainubuson nga maghangyo sa Dios nga hatagan kita sa atong adlaw-adlaw nga tinapay?
“Ako ang tinapay sa kinabuhi. Bisan kinsa ang moanhi kanako dili gutumon. Bisan kinsa ang mosalig kanako dili na uhawon pag-usab ”(Juan 6:35).

Nagsaad si Jesus nga dili kita biyaan. Kini ang buhing tubig ug ang tinapay sa kinabuhi. Ang pagkamapaubsanon sa pag-ampo sa Diyos alang sa adlaw-adlaw nga pagtagana nagpahinumdum kanato sa kinsa ang Dios ug kinsa kita ingon nga Iyang mga anak. Ang pagdawat sa grasya ni Kristo adlaw-adlaw nagpahinumdom kanato nga mosalig kaniya alang sa atong adlaw-adlaw nga panginahanglan. Pinaagi kang Kristo nga makaduol kita sa Diyos diha sa pag-ampo. Gipatin-aw ni John Piper: "Si Jesus mianhi sa kalibutan aron bag-ohon ang imong mga pangandoy nga mahimong imong pangunahan." Ang plano sa Diyos nga himuon kita nga magsalig kaniya matag adlaw nagpasiugda usa ka espiritu sa pagkamapaubsanon.

Ang pagsunod kay Kristo usa ka adlaw-adlaw nga pagpili nga mopas-an sa atong krus ug mosalig Kaniya alang sa atong kinahanglan. Si Pablo nagsulat: "Ayaw pagkabalaka sa bisan unsang butang, hinonoa sa matag kahimtang, uban ang pag-ampo ug paghangyo, uban ang pagpasalamat, ihalad ang imong mga hangyo sa Dios" (Mga Taga-Filipos 4: 6). Pinaagi Kaniya nga makadawat kita labaw sa kinaiyanhon nga kusog ug kinaadman aron makalahutay sa mga malisud nga adlaw, ug pagkamapaubsanon ug pagkakontento sa pagdawat mga adlaw nga pahulay. Sa tanan nga mga butang, nagtinguha kami nga makahatag himaya sa Diyos samtang gipuy-an namon ang among kinabuhi sa gugma ni Cristo.

Nahibal-an sa atong Amahan kung unsa ang kinahanglan naton nga ma-navigate nga maayo matag adlaw. Dili igsapayan kung unsang oras ang naa sa kapunawpunawan sa atong adlaw, ang kagawasan nga anaa kanato kang Cristo dili gyud matay-og o makuha. Si Pedro nagsulat: "Ang iyang diosnon nga gahum naghatag kanato sa tanan nga kinahanglan alang sa usa ka diosnon nga kinabuhi pinaagi sa atong pagkahibalo kaniya nga nagtawag kanato alang sa iyang himaya ug kaayo" (2 Pedro 1: 3). Adlaw adlaw, gihatagan niya kita sa grasya ug grasya. Kinahanglan naton ang adlaw-adlaw nga tinapay adlaw-adlaw.