Ngano nga gitawag si Mayo nga "Buwan ni Maria"?

Sa mga Katoliko, ang Mayo mas nailhan nga "Buwan ni Maria", usa ka piho nga bulan sa tuig diin ang mga espesyal nga debosyon gisaulog agig pasidungog sa Mahal nga Birheng Maria.
Tungod kay? Giunsa siya makig-uban sa Mahal nga Ina?

Daghang lainlaing mga hinungdan nga nakaingon sa kini nga panag-uban. Una sa tanan, sa karaang Gresya ug Roma ang bulan sa Mayo gipahinungod sa pagano nga mga diyosa nga nalambigit sa pagkamabungahon ug tingpamulak (Artemis ug Flora matag usa). Kini, inubanan sa uban pang mga ritwal sa Europe nga pagsaulog sa bag-ong panahon sa tingpamulak, nagdala sa daghang mga kultura sa kasadpan nga ikonsiderar ang Mayo ingon usa ka bulan sa kinabuhi ug pagka-inahan. Kini dugay na sa wala pa ang "Adlaw sa Inahan" gisamkon, bisan kung ang moderno nga selebrasyon nalambigit sa dili tinuyo nga tinguha nga pasidunggan ang pagka-inahan sa mga bulan sa tingpamulak.

Sa una nga simbahan adunay ebidensya sa usa ka hinungdanon nga fiesta sa Mahal nga Birheng Maria nga gisaulog kaniadtong Mayo 15 sa matag tuig, apan dili hangtod sa ika-18 nga siglo nga si Mayo nakadawat usa ka partikular nga panag-uban sa Birheng Maria. Sumala sa Catholic Encyclopedia, "Ang debosyon sa Mayo sa karon nga porma niini nagsugod sa Roma, diin si Padre Latomia sa Roman College of the Society of Jesus, aron mabuntog ang pagkawalay pagtuo ug imoralidad taliwala sa mga estudyante, naghimo sa panaad sa katapusan sa. Ang ika-XVII nga siglo gipahinungod ang bulan sa Mayo sa Maria. Gikan sa Roma ang pamatasan mikaylap sa ubang mga kolehiyo sa Jesuit ug busa sa hapit tanan nga mga simbahan sa Katoliko nga seremonya sa Latin ".

Ang pagdedikar sa usa ka tibuuk nga bulan kang Maria dili usa ka bag-ong tradisyon, tungod kay adunay usa ka una nga tradisyon sa pagpahinungod sa 30 ka adlaw ngadto ni Maria nga gitawag nga Tricesimum, nga nailhan usab nga "Buwan sa Ginang".

Ang lainlaing pribado nga debosyon kay Maria kusog nga mikaylap sa bulan sa Mayo, ingon sa gitaho sa Koleksyon, usa ka publikasyon nga pag-ampo nga gipatik sa tungatunga sa ika-XNUMX nga siglo.

Kini usa ka ilado kaayo nga debosyon aron ipahinungod ang bulan sa Mayo ngadto sa labing balaan nga Maria, ingon ang labing matahum ug malamboon nga bulan sa tibuuk nga tuig. Kini nga debosyon dugay na nga milungtad sa tibuuk nga Kakristiyanohan; ug kini sagad dinhi sa Roma, dili lamang sa mga pribadong pamilya, apan ingon debosyon sa publiko sa daghang mga simbahan. Si Papa Pius VII, aron mahimaya ang tanan nga mga Kristiano nga tawo sa pagbuhat sa ingon usa ka malumo ug makapahimuot nga debosyon sa Mahal nga Birhen, ug gibanabana nga usa ka dako nga espirituhanon nga kaayohan alang sa iyang kaugalingon, nga gihatag pinaagi sa usa ka Rescript sa Sekretaryo sa Memoryal, Marso 21 1815 (gitago sa Sekretaryo sa Iyang Eminence the Cardinal-Vicar), sa tanan nga mga matinud-anon sa kalibutan nga Katoliko, nga sa publiko o pribado kinahanglan nga tahuron ang Mahal nga Birhen sa pipila ka espesyal nga pagtahod o debotado nga mga pag-ampo, o uban pang mahiyason nga mga buhat.

Sa 1945, si Papa Pius XII naghiusa sa Mayo ingon usa ka bulan nga Marianhon pagkahuman gisugdan ang pista sa pagkahari ni Maria kaniadtong Mayo 31. Pagkahuman sa Vatican II, kini nga fiesta gibalhin sa Agosto 22, samtang sa Mayo 31 nahimo kini nga fiesta sa Pagbisita ni Maria.

Ang bulan sa Mayo puno sa mga tradisyon ug usa ka matahum nga panahon sa tuig agig pasidungog sa atong langitnong inahan.