Pasayloa ang uban sa mapasaylo

“Kung pasayloon mo ang mga tawo sa ilang mga kalapasan, pasayloon ka sa imong Langitnong Amahan. Apan kung dili ka mopasaylo sa mga tawo, dili pasayloon sa imong Amahan ang imong mga kalapasan ”. Mateo 6: 14–15

Kini nga tudling naghatag kanato usa ka sulundon nga kinahanglan naton makig-away. Naghatag usab kini kanato sa mga sangputanan kung dili kita makig-away alang sa kini nga sulundon. Pasayloa ug pasayloa. Ang duha kinahanglan nga gitinguha ug gipangita.

Kung ang pasaylo nahibal-an sa tukma, labi ka dali nga gitinguha, ihatag ug madawat. Kung wala kini nasabtan sa husto, ang pagpasaylo mahimong makita nga usa ka makalibog ug bug-at nga lulan ug, busa, ingon usa ka butang nga dili gusto.

Tingali ang pinakadako nga hagit kung ang pagpasaylo sa lain mao ang pagbati sa "hustisya" nga mahimo mawala bisan kung gihatag ang pasaylo. Tinuod kini labi ka kung ang pasaylo gitanyag sa usa nga wala mangayo pasaylo. Sa kasukwahi, kung nangayo’g pasaylo ug pagpahayag sa tinuoray nga pagbasol, labi’g kadali nga pasaylo ug biyaan ang pagbati nga ang nakasala kinahanglan ‘magbayad’ alang sa nahimo. Apan kung adunay kakulang sa kasakit sa bahin sa nakasala, nagbilin kini nga mahimo’g ingon usa ka kakulang sa hustisya kung gitanyag ang pasaylo. Kini mahimong usa ka lisud nga pagbati nga mabuntog sa imong kaugalingon.

Mahinungdanon nga matikdan nga ang pagpasaylo sa uban wala’y hinungdan sa ilang kasal-anan. Ang pagpasaylo wala magpasabut nga ang sala wala mahinabo o kana OK ra nga kini nahitabo. Hinunoa, ang pagpasaylo sa uban nagbuhat sa kaatbang. Ang pagpasaylo sa tinuud nagpaila sa sala, giila kini ug gihimo kini nga usa ka hinungdanon nga katuyoan. Kini mao ang hinungdan nga masabtan. Pinaagi sa pag-ila sa kasal-anan nga kinahanglan mapasaylo ug dayon mapasaylo kini, ang hustisya nahimo sa labi ka labi. Ang katarungan natuman pinaagi sa kalooy. Ug ang gitanyag nga kalooy adunay labi pa ka dako nga epekto sa gihatag nga kalooy kaysa gitanyag.

Pinaagi sa paghatag sa kalooy alang sa sala sa uban, atong makuha ang mga sangputanan sa ilang kasal-anan. Ang kaluoy usa ka paagi alang sa Diyos nga wagtangon kini nga kasakit gikan sa atong kinabuhi ug gawasnon kita aron mas daghan ang iyang kaluoy pinaagi sa kapasayloan sa atong mga sala diin dili gyud nato angay ang atong mga paningkamot.

Mahinungdanon usab nga timan-an nga ang pagpasaylo sa uban dili kinahanglan gipasabut sa pagpasig-uli. Ang pagpasig-uli tali sa duha mahimo’g mahitabo kung ang nakasala makadawat sa pasaylo nga gitanyag human mapainubsanon nga miangkon sa iyang sala. Kini nga pagpaubos ug pagputli nga buhat nakatagbaw sa hustisya sa us aka bag-ong lebel ug gitugotan kini nga mga sala nga mahimong grasya. Ug sa higayon nga nausab, mahimo pa sila nga magpadayon sa pagpalalom sa gugma nga gugma tali sa duha.

Pamalandungi karon ang tawo nga kinahanglan nimo nga pasayloon. Kinsa kini ug unsa ang nabuhat nila nga nakapasuko kanimo? Ayaw kahadlok sa pagtanyag sa kalooy sa pagpasaylo ug ayaw pagpanuko sa pagbuhat niini. Ang kaluoy nga imong gitanyag maghimo sa pagkamatarong sa Diyos sa paagi nga dili nimo mahimo pinaagi sa imong mga paningkamot. Kini nga buhat sa pasaylo nagpahigawas kanimo gikan sa kabug-at sa maong sala ug nagtugot sa Diyos nga pasayloon ka tungod sa imong mga sala.

Ginoo, ako usa ka makasasala nga nanginahanglan sa imong kaluoy. Tabangi ako nga makabaton sa usa ka kasingkasing sa tinuud nga kasakit alang sa akong mga sala ug modangup kanimo Kanang grasya. Samtang gipangita ko ang imong kaluoy, tabangi ako usab nga pasayloa ang mga sala nga nahimo sa uban batok kanako. Gipasaylo ko. Tabangi kana nga pasaylo nga makasulod sa akong tibuuk nga pagkatawo ingon usa ka pagpahayag sa imong balaan ug balaan nga Kalooy. Si Jesus Mituo ako kanimo.