Pag-ampo karon: debosyon sa San Giuseppe Moscati aron makuha ang grasya
Sa sinugdanan gikan sa Serino di Avellino, natawo siya sa Benevento kaniadtong 1880, apan hapit kanunay nagpuyo sa Naples, ang "matahum nga Partenope", ingon nga siya nahigugma nga magsubli ingon usa ka mahigugmaon sa mga letra nga klasiko. Nagpalista siya sa medisina nga "aron lamang mapagaan ang kasakit sa mga nag-antos". Ingon usa ka doktor gisunod niya ang dual career nga gilaraw sa ibabaw. Sa partikular, giluwas niya ang pipila ka mga masakiton nga tawo sa pagbuto ni Vesuvius kaniadtong 1906; nagserbisyo sa mga ospital nga gitigum sa okasyon sa 1911 nga cholera epidemya; direktor siya sa departamento sa militar sa panahon sa dakong gubat. Sa katapusan nga napulo ka tuig sa kinabuhi, ang pasalig sa siyensya nagpatigbabaw: siya usa ka ordinaryo nga katabang sa institute sa physiological chemistry; ordinaryo nga tabang sa mga natipon nga ospital; libre nga propesor sa kemikal nga kemikal ug kemikal nga medikal. Sa katapusan gitanyagan siya nga mahimong ordinaryo, apan nagdumili siya nga dili hingpit nga biyaan ang medikal nga batasan. "Ang akong dapit tapad sa tawo nga masakiton!" Sa niining hinungdanon nga serbisyo sa tawo nga si Misaati namatay kaniadtong Abril 12, 1927. Usa ka talagsaon nga numero sa lay Christian, gipahayag siya nga usa ka santos ni John Paul II kaniadtong 1987 sa katapusan sa synod sa mga obispo "sa bokasyon ug misyon sa mga layko sa Simbahan".
PAG-ampo SA SAN GIUSEPPE MOSCATI SA PAGTUON ALANG SA GRUPO
Labing labi ka mahal nga Jesus, nga imong gipili nga moanhi sa kalibutan aron ayohon
ang espirituhanon ug lawasnon nga kahimsog sa mga lalaki ug ingon ka kadaghan
salamat sa San Giuseppe Moscati, nga naghimo siya nga ikaduhang doktor
ang imong Kasingkasing, nailhan sa iyang arte ug madasigon sa gugma sa apostol,
ug gibalaan kini sa imong pagsundog pinaagi sa paggamit sa doble,
gihigugma ko ang imong silingan, gihangyo ko ikaw
Gusto ko mahimaya ang imong alagad dinhi sa yuta sa himaya sa mga santos.
naghatag kanako grasya…. Gipangutana ko ikaw, kung para kini sa imo
labi nga himaya ug alang sa kaayohan sa atong mga kalag. Mao nga kini.
Pater, Ave, Himaya
PAG-AMPO nga nakuha pinaagi sa pagsulat sa pipila ka sinulat ni S. Giuseppe Moscati
O Diyos, bisan unsa ang mahitabo, wala nimo isalikway ang bisan kinsa. Kung labi ka mobati nga nag-inusara, gipasagdan, gipasipalahan, wala masabti, ug labi pa nga mobati ako nga nahisama sa pag-inom sa ilalum sa gibug-aton sa usa ka seryoso nga inhustisya, hatagan ako sa pagbati sa imong kusog nga kusog, nga nagpaluyo kanako, nga nakapahimo kanako nga komportable bahin sa maayo ug buotan nga mga katuyoan, kansang gahum ako mahibulong, kung mobalik ako nga malinaw. Ug kini nga kusog mahimo ka, akong Diyos!
O Dios, unta masabtan nako nga ang usa ka syensya dili matarug ug dili mapugngan, nga gipadayag kanimo, ang siyensya sa unahan. Sa tanan nakong mga buhat, tugoti ako nga magtinguha sa Langit ug sa kahangturan sa kinabuhi ug kalag, aron mahibal-an nako ang akong kaugalingon nga lahi gikan sa kung giunsa kini isugyot sa mga konsiderasyon sa tawo. Nga ang akong negosyo kanunay nga gidasig sa kaayohan.
O Ginoo, ang kinabuhi gitawag nga flash sa kahangturan. Ihatag kanako nga ang akong pagka-tawo, salamat sa kasakit diin kini nahanaw, ug diin imong gisiguro ang imong kaugalingon, nga gisul-ob mo ang among unod, nahalayo sa butang, ug gidala ako sa pagtinguha sa usa ka kalipay nga labi sa kalibutan. Mahimong sundon nako kini nga hilig sa panimuot, ug magtan-aw sa "sunod nga kinabuhi" diin ang yutan-on nga pagmahal nga daw wala’y katapusan nga pagkaguba pag-usab.
O Dios, walay kinutuban nga katahum, ipasabut kanako nga ang matag kaanyag sa kinabuhi molabay ..., kana nga gugma magpadayon nga walay katapusan, ang hinungdan sa matag maayong buhat, nga nagpabilin sa amon, nga mao ang paglaum ug relihiyon, tungod kay ikaw ang gugma. Bisan ang yutan-ong gugma gisulayan ni Satanas nga mahugawan; apan ikaw, Dios, gihinloan niya pinaagi sa kamatayon. Makapauswag nga kamatayon nga dili matapos, apan ang sinugdanan sa kahalangdon ug balaanon, sa kang kinsang mga bulak ug katahum wala’y kapuslanan!
O Diyos, tugoti ako nga higugmaon nimo, walay kinutuban nga kamatuoran; Kinsa man ang makapakita kanako kung unsa gyud sila, nga walay pagpakaaron-ingnon, walay kahadlok ug walay pagtagad. Ug kung ang kamatuoran mao ang hinungdan sa paglutos kanako, tugoti ako sa pagdawat niini; ug kung ang pagsakit, maantos ko kini. Ug kung sa tinuud kinahanglan ko nga isakripisyo ang akong kaugalingon ug ang akong kinabuhi, itago ako aron magmalig-on sa sakripisyo.
O Diyos, tuguti ako kanunay nga nahibal-an nga ang kinabuhi usa ka higayon; unsa nga kadungganan, kadaugan, pagkahulog sa bahandi ug siyensya, sa wala pa mahibal-an ang singgit sa Genesis, sa singgit nga gibitay kanimo batok sa sad-an nga tawo: mamatay ka!
Gipasaligan mo kami nga ang kinabuhi dili matapos sa kamatayon, apan nagpadayon sa usa ka labing maayo nga kalibutan. Salamat sa gisaad kanamo, pagkahuman sa katubsanan sa kalibutan, ang adlaw nga maghiusa kanamo sa among pinalanggang napuo, ug kana ibalik kanamo kanimo, labing halangdon nga Gugma!
O Diyos, tugoti ako nga higugmaon ka nga walay sukod, walay sukod sa gugma, walay sukod sa kasakit.
O Ginoo, sa kinabuhi nga responsibilidad ug trabaho, tugoti ako nga adunay pipila ka mga punoan nga mga punto, nga sama sa usa ka sulud nga asul sa usa ka panganod nga langit: ang akong Hugot nga Pagtuo, ang akong seryoso ug makanunayon nga pasalig, ang panumduman sa mga minahal nga higala.
O Dios, tungod kay wala’y duhaduha nga ang tinuud nga kahingpitan dili makit-an gawas sa pagdaghan sa kaugalingon sa mga butang sa kalibutan, himua kini nga pag-alagad kanimo nga adunay padayon nga gugma, ug pag-alagad sa mga kalag sa akong mga igsoon nga may pag-ampo, pananglitan, alang sa usa ka dako nga katuyoan, alang sa bug-os nga katuyoan nga ilang kaluwasan.
O Ginoo tugoti ako nga makasabut nga dili siyensya, apan ang gugma nga putli nagbag-o sa kalibutan sa pila ka mga panahon; ug nga diyutay ra kaayo nga mga lalaki ang nadala sa kasaysayan alang sa syensya; apan ang matag usa mahimong magpabilin nga dili madunot, usa ka simbolo sa kahangturan sa kinabuhi, diin ang kamatayon usa ra ka yugto, usa ka metamorphosis alang sa usa ka labi ka taas nga pagsaka, kung ihalad nila ang ilang kaugalingon sa maayo.