Pag-ampo karon: ang debosyon makapahimuot sa Madonna nga kinahanglan buhaton sa tanan

Debosyon sa Balaang Rosaryo: kusgan nga "hinagiban" sa pagtuo

Sa nahibal-an naton, usa ka maayo nga merito sa debosyon sa Rosaryo nga kini gipadayag sa Madonna kay San Domenico ingon usa ka paagi sa pagpabuhi sa Pagtuo sa mga rehiyon nga gigun-ob sa mga erehes sa Albigensian.

Sa tinuud, ang kaylap nga batasan sa Rosary nakapabuhi pag-usab sa pagtuo. Uban niini, ang Rosary nahimo, sa mga panahon kung diin adunay tinuud nga pagtuo sa kalibutan, usa sa mga klasikong debosyon sa Katoliko. Nagdala kini dili lamang sa kaylap nga paglalang sa mga estatwa sa Madonna sa Rosary sa tibuuk kalibutan, apan usab ang batasan sa pag-ampo sa Rosary nga nahimo’g sa taliwala sa mga matuohon. Ang pagsul-ob sa rosaryo nga nagbitay gikan sa kinabuhi nahimong usa ka opisyal nga sangkap sa batasan sa daghang mga mando sa relihiyon.

Lakip sa daghang mga butang nga mahimo naton isulti bahin sa Rosaryo, gusto nako nga ipahiuyon kini nga nag-unang kalambigitan tali sa Rosary ug ang hiyas sa hugot nga pagtuo, ug tali sa Rosary ug pagpildi sa mga erehes. Ang Rosary kanunay nga giisip nga usa ka kusgan kaayo nga hinagiban sa Pagtuo. Nahibal-an namon nga ang hiyas sa hugot nga pagtuo mao ang gamut sa tanan nga mga hiyas. Ang mga hiyas dili tinuod kung dili kini makuha gikan sa usa ka buhing pagtuo. Busa, wala’y kapuslanan ang pag-ugmad sa uban pang mga hiyas kung ang pagtuo wala magtagad.

Kini nga debosyon labi ka hinungdanon alang sa kansang mga kinabuhi gimarkahan sa usa ka padayon, ligal ug doktrinal nga pakigbisog pabor sa orthodoxy ug gikonsiderar ang kadaugan sa orthodoxy ug kontra-rebolusyon sa kalibutan ang sulud sa kinabuhi. Kini tungod kay kini nagtukod sa kalambigitan tali sa among kinabuhi ug debosyon sa Our Lady, nga tin-aw nga nagpakita dinhi ingon ang usa nga nagdugmok sa tanan nga mga erehes, ingon sa giingon sa liturhiya. Sa kadaghan, gilatigo niya ang Rosary.

KON UNSAY PAGTUO SA KASINGKASING SA ROSARYO
-Ang rosaryo hinungdanon tungod kay ang kristuhanong pag-ampo nagsugod: pagpamalandong sa lainlaing mga panghitabo sa kasaysayan sa kaluwasan ug pangutan-a ang Diyos kung giunsa kini maaplikar sa imong kinabuhi.

Mahinungdanon kini tungod kay ang Madonna mismo gikan sa langit ug gihangyo kami nga maghiusa sa iyang Anak pinaagi sa kini nga pag-ampo matag adlaw.

Hinungdanon kini tungod kay ang Diyos walay katapusan, wala magbag-o ug sa sinugdanan moabut kanato pinaagi sa kini nga babaye, ug padayon nga gibuhat kini.

Nahimong espirituhanong mga igsoon kita ni Cristo, ug nahimo siyang inahan.

Ang sukaranan alang sa kinabuhi nga kristuhanon ug alang sa kaluwasan mao ang pagpaubos, ug mao kini kung diin kita magsugod, nga nangayo sa iyang pagpataliwala ug mapainubsanon nga naghangyo kaniya nga mangamuyo alang kanamo, ang katapusan sa iyang mga anak.

-Ang Rosary mao ang atong labing gamhanan nga koneksyon sa atong Mahal nga Ina. Gikan sa unang mga adlaw, ang mga tawo mogamit mga kuwintas aron masubay ang pag-ampo. Ang "Bead" naggikan sa karaang Ingles nga "mag-ampo". Apan, ingon sa kasagaran nga gituohan, ang Rosary gihatag sa St Dominic sa Inahan, ug gisugo siya sa pag-ampo kini sa usa ka piho nga paagi, ug ingon niini kung giunsa naton pag-ampo ang Rosary. Hinungdanon tungod kay kini gahum.

Gisulti kini ni Papa Pius IX: "Hatagi ako usa ka kasundalohan nga nag-ulang sa Rosaryo ug pagdaog ko ang kalibutan". Gihatagan kami ni San Dominic sa kini nga tagna samtang nakadawat sa Rosaryo: "Usa ka adlaw, pinaagi sa Rosary ug Scapular, maluwas sa Madonna ang kalibutan. “Giingon ni Padre Pio nga ang Rosary mao ang hinagiban sa atong panahon.

Adunay daghang ubang mga kinutlo nga nagpakita sa gahum sa Rosaryo, ang usa mahimo mawala sa tanan kanilang tanan. Ang kahinungdanon niini mao kini ang ikaduha namong labing dako nga pamaagi sa pag-ampo, ubay sa Misa.

-Ang mga pormulasyon sa rosaryo wala gimugna sa tawo hinoon gimandoan sa Dios ug gipakita. Ang parehas nga mga pulong gigamit alang sa mga pag-ampo ug relihiyoso nga mga proklamasyon aron makadawat mga tubag sa daghang mga pangamuyo ug panginahanglan.

Ang mga Kristiyano kinahanglan mag-imbita sa mga pulong sa rosaryo sa mga misteryo tungod kay sila usab mga bibliya nga mga pulong nga nagpatin-aw sa dili maihap nga mga kinabuhi ug mga buhat sa Atong Ginuong Hesukristo samtang sila dinhi sa yuta ug ang balaanon nga gipaabut sa mga Kristohanon ug Kristiyanismo.

Ang Rosary sama sa usa ka meditative nga pagbiyahe sa usa ka espirituhanon nga pagkahigmata, pagkahibalo ug pagdawat kung kinsa kita isip mga Kristiyanos ug Katoliko nga wala’y pagkalimot sa mga relihiyosong obligasyon ug doktrina.