Unsa man ang sala nga ihikaw? Ngano kaha?

Ang pagdedorar dili kasagaran nga pulong karon, apan kung unsa ang gipasabut niini tanan kasagaran. Sa tinuud, nahibal-an sa lain nga ngalan - tsismis - mahimo kini usa sa labing kasagaran nga mga sala sa tanan nga kasaysayan sa tawo.

Ingon p. Si John A. Hardon, SJ, nagsulat sa iyang modernong diktikong Katoliko, ang pagbawas nga "Pagpadayag sa usa ka butang bahin sa lain nga tinuod apan makadaot sa reputasyon sa tawo."

Pagkuha: usa ka paglapas batok sa kamatuoran
Ang deduction usa sa daghang mga may kalabutan nga kasal-anan nga giklasipikar sa Catechism of the Catholic Church ingon nga "mga paglapas sa kamatuoran". Kung nahibal-an ang kadaghanan sa ubang mga sala, sama sa pagpahayag sa bakak nga pagpamatuod, bakak nga pagpamatuod, pagbutangbutang, pagpanghambog ug pagpamakak, dali nga makita kung giunsa nila paglapas sa kamatuoran: silang tanan naglangkit sa pagsulti sa usa ka butang nga nahibal-an nimo nga bakak o nagtuo nga bakak.

Ang pagkawagtang, bisan pa, usa ka espesyal nga kaso. Ingon sa gipasabut sa gipasabut, nga sad-an sa pagbawas, kinahanglan isulti nimo ang usa ka butang nga nahibal-an nimo nga tinuod o nagtuo ka nga kini tinuod. Mao nga sa unsang paagi ang pagbawas mahimo nga usa ka paglapas sa kamatuoran?

Ang mga epekto sa pagkulang
Ang tubag naa sa mga lagmit nga epekto sa pagkulang. Sama sa natala sa Catechism of the Catholic Church (parapo 2477), "Ang pagtahod sa reputasyon sa mga tawo nagdili sa matag pamatasan ug matag pulong nga mahimong hinungdan sa ilang pagkadaut." Ang usa ka tawo nga sad-an sa pagbawas kung, "kung wala’y makatarunganon nga hinungdan nga hinungdan, gipadayag niya ang mga depekto ug kakulangan sa uban sa mga tawo nga wala nila mailhi".

Ang mga sala sa usa ka tawo kanunay nakaapekto sa uban, apan dili kanunay. Bisan kung maimpluwensyahan nila ang uban, ang gidaghanon sa mga naapektuhan limitado. Pinaagi sa pagpadayag sa mga sala sa uban sa mga wala nahibal-an nga mga sala, nadaot ang reputasyon sa tawo. Samtang siya kanunay maghinulsol sa iyang mga sala (ug mahimo nga nahimo na niya kini sa wala pa naton ipadayag kini), mahimo nga dili niya mabawi ang iyang maayong ngalan human makadaot kaniya. Sa tinuud, kung gitugyan naton ang atong kaugalingon sa pagkaladlad, obligado kita nga mosulay sa pila ka paagi sa pag-ayo - "moral ug us aka materyal", sumala sa Catechism.

Apan ang kadaot, kung nahimo na, mahimo nga dili mabalik, mao nga ngano nga giisip sa Simbahan nga ang pagbawas usa ka grabe nga krimen.

Ang kamatuoran dili depensa
Siyempre, ang labing kaayo nga kapilian, dili ang pag-apil sa pagkunhod sa una nga lugar. Bisan kung ang usa ka tawo kinahanglan nga mangutana kanato kung ang usa ka tawo nakasala sa usa ka piho nga sala, gikinahanglan nga panalipdan naton ang maayong ngalan sa tawo gawas kung, ingon sa gisulat ni Padre Hardon, "adunay maayong proporsyon". Dili naton magamit ingon atong depensa ang kamatuoran nga adunay gisulti nga tinuod. Kung ang usa ka tawo dili kinahanglan mahibal-an ang sala sa uban, dili kami gawasnon sa pagpadayag sa kasayuran. Sama sa giingon sa Catechism of the Catholic Church (parapo 2488-89):

Ang katungod sa pagsulti sa kamatuoran dili kondisyon. Ang matag usa kinahanglan magpahiuyon sa iyang kinabuhi sa pagsunod sa lagda sa ebanghelyo sa inigsoong gugma. Nanginahanglan kini kami sa mga konkretong kahimtang aron husayon ​​kung haom ba o dili ipadayag ang kamatuoran sa usa nga nangayo.
Ang gugma nga putli ug pagtahud alang sa kamatuoran kinahanglan magdikta sa tubag sa bisan unsang hangyo alang sa kasayuran o komunikasyon. Ang maayo ug pagkaluwas sa uban, pagtahud sa pagkapribado ug sagad nga kaayohan igo nga mga hinungdan aron mahilom sa dili angay mailhan o mogamit sa matinahur nga sinultian. Ang katungdanan sa paglikay sa eskandalo kanunay nga nanginahanglan og higpit nga pagkabuotan. Wala’y kinahanglan nga ipadayag ang kamatuoran sa usa nga wala’y katungod nga masayud niini.
Paglikay sa sala nga pagbuak
Nakakasakit kita batok sa kamatuuran kung gisulti naton ang tinuod sa mga wala’y katungod sa kamatuoran ug, sa kasamtangan, gisamaran naton ang maayong ngalan ug reputasyon sa uban. Kadaghanan sa gitawag sa mga tawo nga "tsismis" sa tinuud nga pagbawas, samtang ang pagbutangbutang (pagsulti sa mga bakak o sayup nga mga pahayag bahin sa uban) naglangkob sa kadaghanan. Ang labing maayo nga paagi aron malikayan nga mahulog sa kini nga mga sala mao ang pagbuhat sama sa kanunay giingon sa among mga ginikanan: "Kung dili ka makasulti sa usa ka butang nga maayo bahin sa usa ka tawo, ayaw pagsulti bisan unsa."

Pagkasulti: diˈtrakSHən

Nailhan usab ingon: Gossip, Backbiting (bisan kung ang balik-balik nga sagad nga magkasingkahulugan sa pagbutangbutang)

Mga pananglitan: "Gisultihan niya ang iyang higala bahin sa mga panamilit sa iyang hubog nga igsoon, bisan kung nahibal-an niya nga ang paghimo niini nagpasabut sa pagdala sa pagbawas."