Unsa man ang papel sa mga anghel nga nagbantay sa atong kinabuhi?

Kung nahinumduman nimo ang imong kinabuhi hangtod karon, mahimo nimo mahunahuna ang daghang mga higayon nga ingon usa ka anghel nga nagbantay ang nagbantay kanimo - gikan sa pagmaneho o pag-awhag kanimo sa husto nga panahon, ngadto sa usa ka madasig nga pagluwas gikan sa usa ka makuyaw nga kahimtang.

Aduna ka bay usa ka anghel nga magbantay nga personal nga gitudlo sa Diyos nga mouban kanimo sa tibuok mong kinabuhi dinhi sa yuta o adunay daghang kantidad sa mga anghel nga nagbantay nga mahimo’g makatabang kanimo o sa ubang mga tawo kung gipili sila sa Diyos alang sa trabaho?

Ang ubang mga tawo nagtuo nga ang matag tawo sa Yuta adunay ilang kaugalingon nga anghel nga tigbantay nga naka-focus sa pagtabang sa kana nga tawo sa tibuuk nga kinabuhi sa tawo. Ang uban nagtuo nga ang mga tawo makadawat tabang gikan sa lainlaing mga anghel nga nagbantay kung gikinahanglan, uban ang Diyos nga katumbas sa mga kahanas sa mga anghel nga nagbantay sa mga paagi nga ang usa ka tawo nanginahanglan tabang sa bisan unsang oras.

Katoliko nga Kristiyanismo: ang mga anghel nga nagbantay ingon mga higala sa kinabuhi
Sa Kristiyanismo sa Katoliko, ang mga magtutuo nag-ingon nga ang Diyos nagtudlo sa usa ka anghel nga magbalantay sa matag tawo ingon usa ka espirituhanong higala alang sa tibuuk kinabuhi sa tawo sa Yuta. Ang Catechism of the Catholic Church namahayag sa seksyon 336 sa mga anghel nga nagbantay:

Gikan sa pagkabata hangtod sa kamatayon, ang kinabuhi sa tawo gilibot sa ilang mabinantayon nga pag-atiman ug pagpataliwala. Labi sa matag magtotoo adunay usa ka anghel ingon tigpanalipud ug magbalantay nga nagdala kaniya sa kinabuhi.
Si San Girolamo nagsulat:

Ang dignidad sa usa ka kalag labi ka dako nga ang tanan adunay usa ka anghel nga magbalantay gikan sa iyang pagkahimugso.
Si San Thomas Aquinas nagpalalom sa kini nga konsepto sa pagsulat niya sa iyang libro nga Summa Theologica nga:

Hangtud ang bata naa sa tagoangkan sa inahan dili kini hingpit nga independente, apan tungod sa usa ka suod nga bugkos, bahin gihapon kini sa kaniya: sama sa prutas samtang nagbitay sa kahoy sa krus kini bahin kini sa kahoy. Ug busa mahimo’g ikaingon nga adunay pipila ka posibilidad nga ang anghel nga nagbantay sa inahan nagbantay sa bata samtang naa pa siya sa tagoangkan. Apan sa iyang pagkahimugso, sa pagbulag niya gikan sa iyang inahan, gitudlo ang usa ka anghel nga magbalantay.
Tungod kay ang matag tawo usa ka espirituhanon nga panaw sa tibuuk nga kinabuhi niya sa yuta, ang anghel nga magbantay sa matag tawo naningkamot pag-ayo aron matabangan siya sa espirituhanon nga paagi, gisulat ni San Thomas Aquinas sa Summa Theologica:

Ang tawo, bisan pa sa kini nga kahimtang sa kinabuhi, mao usab, sa pagsulti, sa usa ka dalan diin siya kinahanglan nga moadto sa langit. Niini nga dalan, ang tawo gihulga sa daghang mga peligro gikan sa sulod ug sa gawas ... Ug busa samtang ang mga guwardiya gitudlo alang sa mga lalaki nga kinahanglan moagi sa dili luwas nga dalan, mao nga ang usa ka anghel nga magbalantay gitudlo sa matag tawo hangtod siya usa ka wayfarer.

Protestant nga Kristiyanidad: mga anghel nga nagtabang sa mga nanginahanglan
Sa Protestante nga Kristiyanismo, ang mga magtutuo nangita sa Bibliya alang sa ilang labing kataas nga giya sa isyu sa mga anghel nga nagbantay, ug ang Bibliya wala magtino kung ang mga tawo adunay kaugalingon nga mga anghel nga nagbantay, apan ang Bibliya klaro nga adunay mga anghel nga nagbantay. Ang Salmo 91: 11-12 nagpahayag sa Dios:

Kay siya magasugo sa iyang mga anghel nga nagpakabana kanimo sa pagbantay kanimo sa tanan nimong mga dalan; igatugyan ka nila sa ilang mga kamot aron dili maigo ang imong tiil sa bato.
Ang ubang mga Kristiyanong Protestante, sama sa mga sakop sa Orthodox nga denominasyon, nagtuo nga gihatagan sa Diyos ang mga magtutuo nga personal nga mga anghel nga nagbantay aron ubanan sila ug tabangan sila sa tibuuk nga kinabuhi sa Yuta. Pananglitan, ang mga Kristiyanong Orthodox nagtuo nga gihatagan sa Diyos ang usa ka personal nga anghel nga tigbantay sa kinabuhi sa usa ka tawo sa dihang siya gibautismohan sa tubig.

Ang mga Protestante nga nagtuo sa mga anghel nga tigbantay usahay nagtudlo sa Mateo 18:10 sa Bibliya, diin si Jesus Christ nagpakita nga nagtumong sa usa ka personal nga anghel nga nagbantay sa matag bata:

Tan-awa nga wala ka magtamay sa usa niining mga gagmay. Tungod kay sultihan ko kamo nga ang ilang mga anghel sa langit kanunay nga nakakita sa nawong sa akong Amahan sa langit.
Ang isa pa nga teksto sa bibliya nga mahimong hubaron nga gipasabut nga ang usa ka tawo adunay kaugalingon nga anghel nga nagbantay mao ang kapitulo 12 sa Mga Buhat, nga nagsulti sa istorya sa usa ka anghel nga nagtabang kang apostol Pedro nga makaikyas gikan sa bilanggoan. Human makalingkawas si Peter, siya nanuktok sa pultahan sa balay diin ang pipila sa iyang mga higala nagpabilin, apan sa una wala sila mituo nga siya gyud kini ug giingon nila sa bersikulo 15:

Kinahanglan kini iyang anghel.

Ang uban nga mga Kristiyanong Protestante nag-angkon nga ang Dios makapili sa bisan kinsa nga magbalantay nga anghel sa taliwala sa daghan aron matabangan ang mga nanginahanglan, depende sa kung unsang anghel ang labing angay alang sa matag misyon. Si John Calvin, usa ka bantog nga teologo nga ang mga ideya impluwensyado sa pagtukod sa mga denominasyong Presbyterian ug Reformed, nag-ingon nga siya nagtuo nga ang tanan nga mga anghel nga nagbantay nagtrabaho nga magtinabangay sa pag-atiman sa tanan nga mga tawo:

Bisan pa sa kamatuoran nga ang matag magtotoo nagtudlo kaniya sa usa lamang ka anghel alang sa pagpanalipod, wala ako mangahas sa pagsulti sa positibo ... Kini sa tinuud, nagtuo ako nga kini sigurado, nga ang matag usa sa aton giatiman dili sa usa ka anghel, apan nga ang matag usa nga adunay hiniusa nga pangitaon atong kasiguruhan. Sa katapusan, dili takus ang pagtan-aw sa usa ka punto nga wala kaayo magsamok kanato. Kung ang usa ka tawo dili igo nga motoo nga nahibal-an nga ang tanan nga mga mando sa langitnon nga bisita kanunay nga nag-obserbar sa iyang kaluwasan, wala ko makita kung unsa ang iyang makuha pinaagi sa pagkahibalo nga siya adunay usa ka anghel ingon usa ka espesyal nga tigbantay.
Hudaismo: Ang Dios ug ang mga tawo nga nagdapit mga anghel
Sa Hudaismo, pipila ka mga tawo ang nagtuo sa mga anghel nga nagbantay sa kaugalingon, samtang ang uban nagtuo nga ang lainlaing mga anghel nga tigbantay mahimong magserbisyo sa lainlaing mga tawo sa lainlaing panahon. Giingon sa mga Judio nga direkta nga magtudlo ang Dios sa usa ka anghel nga magbantay aron matuman ang usa ka piho nga misyon, o ang mga tawo mahimong magtawag sa mga anghel nga nagbantay sa ilang kaugalingon.

Gilarawan sa Torah ang Diyos nga nagpili sa usa ka piho nga anghel aron panalipdan si Moises ug ang mga Judio samtang sila nagbiyahe latas sa desyerto. Sa Exodo 32:34, ang Dios miingon kang Moises:

Karon lakaw, dad-a ang mga tawo sa lugar nga akong giingon ug ang akong anghel magauna kanimo.
Ang tradisyon sa mga Judio nag-ingon nga kung ang mga Judio nagpatuman sa usa sa mga mando sa Diyos, gitawag nila ang nagbantay nga mga anghel sa ilang kinabuhi aron mahiuban sila. Ang impluwensyal nga teologo nga Judiyo nga Maimonides (Rabbi Moshe ben Maimon) misulat sa iyang libro nga Giya alang sa Perplexed nga "ang termino nga 'anghel' wala'y gipasabut sa usa ka piho nga aksyon" ug "ang matag pagkakita sa usa ka anghel bahin sa usa ka matagnaon nga panan-awon , depende sa abilidad sa tawo nga nakasabut niini ".

Ang Midrash Jew nga si Bereshit Rabba nag-ingon nga ang mga tawo mahimo pa nga mahimong ilang mga anghel nga tig-atiman pinaagi sa matinud-anong pagtuman sa mga buluhaton nga gitawag sa Dios nga buhaton nila:

Sa wala pa matuman sa mga anghel ang ilang gimbut-an gitawag sila nga mga tawo, kung nahimo na nila kini mga anghel.
Islam: Mga anghel nga nagbantay sa imong abaga
Sa Islam, giingon sa mga magtutuo nga gihatagan sa Diyos ang duha ka mga anghel nga tigbantay aron mag-uban sa matag tawo sa tibuok niyang kinabuhi sa kalibutan - molingkod sa matag abaga. Kini nga mga anghel gitawag nga Kiraman Katibin (mga kababayen-an ug mga ginoo) ug gitagad ang tanan nga gihunahuna, gisulti ug gibuhat sa mga tawo nga nakaagi sa pagkabinata. Ang usa nga naglingkod sa tuo nga abaga nagrekord sa ilang maayong mga pagpili samtang ang anghel nga naglingkod sa wala nga abaga nagrekord sa ilang sayup nga mga desisyon.

Usahay giingon sa mga Muslim nga "Ang pakigdait magauban kanimo" samtang ilang gitan-aw ang ilang wala ug tuo nga abaga - diin mituo sila nga ang ilang mga anghel nga tigbantay nagpuyo - aron mahibal-an ang presensya sa ilang mga anghel nga nagbantay kauban nila samtang gihalad nila ang ilang adlaw-adlaw nga mga pag-ampo sa Diyos.

Gihisgotan usab sa Quran ang mga anghel nga naa sa atubangan ug sa likod sa mga tawo sa pagdeklarar sa kapitulo 13, bersikulo 11:

Alang sa matag tawo, adunay mga anghel nga sunud-sunod, sa una ug sa luyo niya: Gibantayan nila siya sa sugo ni Allah.
Hinduismo: ang matag buhing butang adunay espiritu nga magbantay
Sa Hinduismo, giingon sa mga magtutuo nga ang matag buhing butang - mga tawo, mga hayop o mga tanum - adunay anghel nga gitawag nga usa ka deva nga gitudlo aron bantayan kini ug tabangan kini nga motubo ug molambo.

Ang matag deva naglihok ingon kusog sa Dios, nakapadasig ug nakapadasig sa tawo o sa uban pang butang nga kini nagbantay nga mas masabtan ang uniberso ug mahimong usa niini.