Quarantine ug Kwaresma: May gipangayo ang Diyos gikan kanamo

Minahal nga higala, karon gusto ko nga pamalandungan ang panahon nga atong nasinati. Ingon sa nahibal-an nimo nga ang kalibutan nagluhod labi na ang among Italya alang sa coronavirus nga mikaylap labi pa sa among teritoryo. Alang sa Simbahan, ang mga problema nagdugang sukad gidili ang gamay nga pagsaulog sa publiko. Ang tanan nga kini mahitabo sa usa ka tinuig nga panahon sa mga importanting Simbahanong Katoliko nga ania kita sa Kwaresma. Ang gipahulam alang kanato mga Katoliko usa ka yugto sa pagpamalandong, paghinulsol, mga floret ug pag-ampo. Apan pila ra ka Katoliko ang ningbuhat tanan? Kadaghanan sa mga matinud-anon nga naghimo sa espirituhanon nga mga kalihokan sa Kwaresma mao ang mga suod sa Dios nga naningkamot sa paghatag sa tinuud nga espirituhanon nga kahulugan sa tanan nga ilang gibuhat. Hinuon ang usa ka maayo nga bahin sa kini nga panahon buhaton ang tanan nga ilang gibuhat sa tuig: Nagtrabaho ako, mikaon, naghimo sila sa ilang negosyo, relasyon, pagpamalit, nga wala paghatag usa ka pagbati sa paghinulsol sa kini nga panahon.

Minahal nga higala, nahinabo ako nga nagdamgo karong gabhiona nga gusto kong isulti kanimo "dili ba katingad-an sa imong kaugalingon nga kini nga pinugos nga pagkuwenta alang sa coronavirus wala mahitabo sa sulagma?".

Wala ba nimo hunahunaa nga sa kini nga panahon nga wala kita daghang mga makabalda apan obligado nga magpabilin sa sulud usa ka mensahe gikan sa Langitnong Amahan?

Minahal nga higala sa akon nga gusto magbutang sa tudlo sa Dios sa tanan nga nagakahitabo sa kalibutan ug sa kinabuhi sa usa ka tawo masulti nako kanimo nga ang managsama nga kwarenta ug ang Kuwaresma wala’y aksidente.

Gusto sa quarantine nga ipakita namon nga ang mga butang nga giingon namon nga "tanan" sama sa negosyo, karera, kalingawan, panihapon, pagbiyahe, pagpamalit, gikuha gikan kanamo nga wala’y hinungdan. Niini nga panahon, ang kinabuhi mismo sa pipila ka mga tawo gikuha ingon wala’y hinungdan.

Apan ang mga butang wala makuha gikan kanamo sama sa pamilya, pag-ampo, pagpamalandong, nga mag-uban. Ang parehas nga pagpamaligya naghimo kanato nga makasabut nga kita makasukol nga wala mopalit mga mahal nga mga butang apan ang nag-unang mga butang nga mabuhi.

Minahal nga higala, ang mensahe sa Dios sa kini nga panahon usa ka kinahanglan nga pag-antus. Nahuman kini nga kwarter nga natapos sa wala pa ang Pasko sa Pagkabanhaw aron hatagan kami panahon sa pagpamalandong. Ug kinsa sa us aka mga panahon karon nga wala’y oras aron maghimo mag-ampo, magbasa usa ka pagpamalandong o paghunahuna usa ka hunahuna sa Dios? Tingali daghang mga tigpraktis wala mamati sa Misa apan daghan, daghang mga tawo, bisan ang mga ateyista ug dili mga tumutuo, o tungod sa kahadlok o pamalandong, ang nagpunting sa ilang pagtan-aw sa Usa nga Gilansang, bisan sa yano mangutana kung ngano kini tanan.

Ang hinungdan gisulat kapin sa tulo ka libo ka tuig ang milabay pinaagi ni propetang Isaias "ang tanan motalikod sa ilang pagtan-aw sa usa nga ilang giduslitan". Nabuhi na naton kini nga panahon tungod kay kadaghanan sa aton, bisan kung dili nila gusto, mao ang nagpunting sa ilang pagtan-aw sa Usa nga Gilansang. Kini usa ka gamay nga adunahan apan espirituhanon kaayo nga Pasko sa Pagkabanhaw. Daghan sa aton ang nakadiskobre sa lainlain nga kahulugan sa atong pagkaanaa nga ang materyal nga lumba sa kalibutan nga nagpabaya kanato.

Dili kini usa ka kuwarentina apan usa ka tinuud nga Kwaresma nga kinahanglan naton buhaton.