Unsa ang kinahanglan nimo buhaton aron makadaog sa yawa


UNSAON PAG-AWAY SA DEMONYO

Niining taas ug maluibon nga gubat, nga panagsa ra makahatag ug dayag nga katagbawan, ang kasagarang paagi nga atong magamit mao ang:
1) Pagkinabuhi diha sa grasya sa Dios isip matinud-anon nga mga miyembro sa Simbahan.
2) Aktibo nga pagsunod sa pamilya, sibil ug relihiyoso nga mga labaw (Si Satanas mao ang rebelde nga par excellence ug nagdumot sa tinuod nga pagpaubos).
3) Kanunay nga pag-apil (bisan kada adlaw) sa Santos nga Misa.
4) Pag-ampo, personal ug pamilya, grabe ug sinsero. - ikinabuhi ang sakramento sa Pagkumpisal uban ang kasubsob ug debosyon;
- adunay naandan nga paghinulsol sa atong mga sala;
- paghatag ug kapasayloan gikan sa kasingkasing niadtong nakasala o naglutos kanato ug mangutana sa uban nga maunongon, kon kita sad-an;
- maayong kabubut-on ug kahusay sa matag adlaw nga mga katungdanan;
- maisugon nga pagdawat sa mga krus;
- pagpili sa libre ug yano nga mga pagpasakit, nga himuon uban ang pamatasan ug uban ang gugma.
6) Konkreto nga praktis sa gugmang putli, sa lawasnon ug espirituhanong mga buhat sa kaluoy. Alang sa gugma sa Diyos, kinahanglan kitang maningkamot sa paghunahuna og maayo, pagsulti og maayo ug pagtagad sa atong isigkatawo kada adlaw.
7) Grabe nga debosyon sa Eukaristikanhon nga Hesus. Sa Santos nga Misa gibag-o niya ang iyang Pasyon ug busa ang iyang hingpit nga kadaugan batok sa Yawa, ug sa iyang padayon ug aktibo nga presensya sa Balaan nga Tabernakulo siya usa ka dangpanan, suporta ug kahupayan alang kanato.
8) Debosyon sa Balaang Espiritu, diin kita, lawas ug kalag, usa ka buhi nga templo. Unsa ka dako nga kasuko ang gibuhian sa Yawa, sa diha nga siya gipapahawa sa ngalan sa Bunyag ug Kumpirmasyon nga nadawat sa tawo!

Pagpaubos sa kasingkasing

Ang debosyon sa Birhen isip mga anak sa Inahan usa ka garantiya sa kaluwasan alang sa tanan.
Siya tinuod nga Inahan sa Dios, ug tinuod nga Inahan sa Simbahan. Isip Inahan sa matag usa kanato naglihok siya isip usa ka tawo nga giisip sa Dios nga kinahanglanon sa atong Kristohanong "kaporma".
Ang mapaubsanon nga Rayna sa uniberso mao ang Babaye sa mga Anghel ug ang kalisang sa Impiyerno. Kini mao ang tungod niini nga rason nga uban sa labing mapintas nga mga pasangil, ang Yawa naningkamot sa "pagkunhod", o hinoon, sa pagguba sa Marian nga debosyon sa katawhan sa Dios.
Nagpabilin nga tinuod, sa lebel sa libre nga Providence, nga si Maria ang nagdumala sa pagduko ug pagdugmok sa ulo sa karaang Bitin.
Uban sa debosyon sa Madonna, nga motultol sa kaputli ug kayano sa espiritu, ang debosyon kang San Jose milambo usab, ug kang San Miguel Arkanghel, sa atong Tigbantay nga Anghel, sa atong mga Patay.
Kini maayo nga gamiton uban ang mapaubsanon nga pagtuo, ug busa layo sa patuotuo, sagrado nga mga timailhan ug mga butang (e.g. ang timaan sa Krus, Krus, Ebanghelyo, Rosaryo, Agnus Dei, balaang tubig, asin o l bulahan nga lana, ang Relikyas sa Krus ug sa mga Santos).
Nagkinahanglan kita og kaalam aron dili ibutang ang atong kaugalingon sa mga tentasyon, sa mga kapeligrohan. Ug, sa mga kalisdanan, ang dali nga pagdangup sa Dios kinahanglan buhaton uban ang mga buhat sa gugma ug paghinulsol, uban ang daghang mga pag-ampo sa ejaculatory.
Kinahanglan usab nga makadawat ug espesyal nga mga panalangin, o tinuod nga pagpahawa sa demonyo, nga makapawala sa pagdumot ni Satanas ug sa pagkadautan sa mga tawo.

Kinsa ang gusto natong tabangan

Ang Providence mao ang nagbuhat sa tanan; gibutang lamang nato ang maayong kabubut-on sa pagporma niining espirituhanon ug masanag nga kutay sa gugma sa palibot:
- mga tawo nga gipanag-iya o gidisturbo sa Yawa: ang uban nakahibalo niini, human sa paghimo sa mga pagsulay sa mga klinikal nga pagsulay ug nakagasto ug kapital sa mga pagtambal ug mga tambal; ang uban, sa laing bahin, nag-isip sa ilang kaugalingon nga kabus lamang sa pisikal o mental nga sakit, gilabay sa tuo ug wala;
- mga tawo nga tinuod nga nakasala, aron sila makakaplag sa kalinaw ug kaayohan sa panglawas ug sa pamilya;
- mga patuotuo ug mga tawo nga nalinga sa pagdawat sa hustong tambal sa tinuod nga pagtuo ug medikal nga pagtambal. Gusto usab namon nga motabang:
- mga paryente, mga superyor ug mga higala sa mga obsessed, aron sila makahibalo ug nagpakita sa husto nga dalan alang sa ilang mga minahal;
- daotan nga mga tawo aron sila makabig ug mawagtang ang daotan nga ilang nahimo sa tabang sa Yawa;
- mga tawo nga sa siyentipikanhong natad (mga doktor, psychologist, ug uban pa) adunay katungdanan sa pagtambag ug pagtambal. Nga dili nila makita nga walay kapuslanan ang Yawa diin wala siyay labot niini, apan nga wala nila iapil siya, isip usa ka prinsipyo, diin siya ang responsable;
- mga exorcist, mga pari o mga layko, aron ilang matuman kini nga misyon uban ang hugot nga pagtuo ug kaisog, apan usab uban ang pagpaubos, pagkamabinantayon ug katakus. Ayaw pagsamok sa yawa!

Usa ka panag-uban sa mga kasingkasing

Ang katuyoan nga among gisugyot, nga may kalabotan sa limitado nga sektor sa mga gipanag-iya ni Satanas, gikonkreto sa usa ka bag-o, yano ug mahimo kaayo nga inisyatiba.
Kami nagtinguha sa paggugol ug usa ka oras sa among adlaw sa pagpakig-away batok sa Yawa. Sa kasamtangan, usa ka oras sa gabii ang gipili (halos tali sa alas 21 sa gabii ug alas 22 sa gabii, sumala sa mga pasalig sa matag usa). Gusto namon nga magkinabuhi niini nga paagi: - Atong hinumduman kini nga mga katuyoan matag gabii, uban ang usa ka hunahuna.
- Himoon nato ang labing menos usa ka pag-ampo, uban sa hunahuna o uban sa mga ngabil, nga nag-inusara o uban sa uban, ingon nga mubo o hangtud nga ang mga kahimtang ug ang atong mga katungdanan motugot kanato.
- Atong tumanon ang atong katungdanan niining taknaa uban sa dakong gugma, bisan unsa pa kini, ihalad kini ngadto sa Dios diha sa espirituhanong panaghiusa ngadto sa tanang ubang mga tawo nga nag-ampo ug nag-antus alang sa samang katuyoan.
Busa walay obligasyon sa bisan unsang espesyal nga pormula nga i-recite, sa bisan unsang piho nga praktis nga ipahigayon. Walay sala ang pagkalimot usahay. Giayo kini sa ulahi o sa sunod nga adlaw.
Sa mga adunay panahon ug paagi, among girekomendar human sa Rosaryo, ang pag-ampo nga mahimo sab sa balay ni bisan kinsang tawo, nga gitawag ug "Exorcism of Pope Leo XII".

Ang Exorcist nga mga Pari

Ang mga pari nga gustong mahimong bahin niining balaan nga "Kadena sa gugma" mohimo sa pagpahigayon sa exorcism, sa paagi nga ang matag usa giisip nga labing angay, ingon nga ang pag-antos anaa.
Ang atong Birhen maghunahuna, sumala sa Iyang tin-aw nga saad, sa pagpadala sa mga panon sa mga Anghel aron sa pagtabang ug sa espirituhanong pagtigum niini nga pamilya sa Dios ug sa iyaha. Uban ni Maria, Rayna sa Uniberso ug Inahan sa Simbahan, maghimo kita ug balidong babag batok sa mga Demonyo.
Girekomendar usab ang mga pari nga ipahinungod ang kataposang bahin sa Liturhiya sa mga Oras ug ang kataposang korona sa ilang Rosaryo niining balaang katuyoan.
Sa pagbuhat niini nga gabii Exorcism, nga mao ang sa usa ka bug-os nga pribado nga porma ug nga walay bisan sa pisikal nga presensya sa gipanag-iya ug sa mga maleficent, walay pagtugot gikinahanglan. Walay kuyaw.
Pinaagi sa pag-apil niining "Kadena sa gugma", mapaubsanong pagpahayag sa "Komunyon sa mga Santos", ang mga Pari nagtuman sa usa ka tin-aw nga sugo sa Ginoo: "Pahawaa ang mga Demonyo! », Ug gidawat nila ang usa ka imbitasyon gikan sa ilang Celestial nga Inahan.
Samtang naghimo sila ug usa ka bililhong buhat sa parianong gugmang putli, ilang gipadako ang pagtuo ug grasya sa ilang kaugalingon pinaagi sa pagbuntog sa katapolan, pagkawalay pagsalig ug pagtahod sa tawo.

Bililhon nga mga singsing

Ang mosunod mahimong kabahin niining "Kutay sa gugma" pinaagi sa pagsunod niining espirituhanong panagtigum sa pag-ampo ug gugmang putli: - bisan kinsa nga tawo nga dili maanad sa pagsunog sa kalaha, apan nagtinguha sa pagpadayon nga malinawon sa pasalig nga gihimo;
- ang nahingangha, ang gisakit sa Yawa, nag-ampo kutob sa ilang mahimo, labing maayo uban sa ilang mga paryente ug mga higala;
- kadtong mga masakiton nga adunay dako nga pagtuo ug kaisug nga naghunahuna usab sila sa uban ug gusto nga magdala kanila og espirituhanong tabang sa pag-ampo ug pag-antus;
- ang mga Sister sa usa ka aktibo o mapalandong nga kinabuhi, ilabi na niadtong kinsa ang gugmang putli nagdala ngadto sa direkta nga kahibalo sa maong masakit nga mga kaso;
- mga doktor ug mga eskolar nga nag-atubang niini nga problema uban ang kaseryoso ug siyentipikanhong pagpaubos sa teoretikal nga pagtuon ug sa praktikal nga mga kaso;
- ug mga Pari nga mibati og inspirasyon sa pagtinabangay, labing menos niining paagiha nga nagsalig sa "Komunyon sa mga santos", sa pagpalingkawas sa mga nahingangha ug sa pagpasig-uli sa Pagtuo sa labaw sa kinaiyahan nga mga kamatuoran.

Sa himaya sa Dios

Ang maayo, nga hilom nga makuha gikan niining gamay ug dako nga buluhaton, nga mikaylap na sa Italy ug sa gawas sa nasud, makabenepisyo dili lamang sa pag-antos nga gipahinungod:
- sa mga nagpuyo sa mortal nga sala, nga mao ang tinuod nga biktima ni Satanas, nga nakaangkon sa grasya sa pagkakabig; - kang bisan kinsa nga, tungod sa kasina o pagpanimalus, nagagamit usab sa yawa sa pagdaut sa iyang isigkatawo, aron siya maghinulsol ug maluwas, sa dili pa moabut ang kamatayon;
- sa pagpadali diha sa Simbahan sa praktikal nga solusyon sa problema sa mga nahingangha, usa ka bahin sa katawhan sa Diyos nga dili mabalewala;
- sa pagpahuyang ug pagdugmok sa kusog sa mga yawan-on nga mga sekta, diin ang Freemasonry nagbarug ug taliwala diin adunay mga nakasala batok sa Balaang Espiritu, nagsimba ug nag-alagad sa espiritu sa daotan.
Pinaagi sa pagpabor ug pagbuhat niini nga buhat nga gibuot sa Langit: - himaya gihatag ngadto sa Dios diha sa paggamit sa Pagtoo. Dili kini opinyon sa pipila ka teologo apan kini ang kamatuoran sa pagtuo nga adunay mga Yawa!
- naghatag pamatuod sa Paglaum. Modangup kita sa Dios sa kasiguroan nga Siya makahimo ug gusto nga motabang kanato.
Walay Diyos sa maayo ug Diyos sa daotan, sa walay kataposang panagsangka! Ang Dios mao ang walay kinutuban nga Binuhat, ang walay kinutuban nga Gugma; Si Satanas usa ka kabus nga gamay nga binuhat nga napakyas tungod sa iyang hungog nga pagkabuang alang sa kagawasan;
- Ang gugmang putli mahitabo. Sa pagkatinuod, nagpuyo kita diha sa pakig-uban sa Diyos (kon wala ang Diyos unsay atong mahimo?), Uban sa Langit, sa Simbahan sa Purgatoryo ug sa Yuta. Sa tawhanon ug labaw sa kinaiyahan nga lebel, kita interesado sa mga tawo nga tingali usa sa labing nanginahanglan ug sa samang higayon mao ang labing gisalikway;
- ang kadaugan sa Kasingkasing ni Jesus ug ni Maria nagdali, kansang mga kaaway mao ang mga Demonyo ug ang mga tawo nga boluntaryong naghimo sa ilang kaugalingon nga sakop ug mga ulipon.

Kini usa ka regalo gikan sa Our Lady!

Kini nga "Kadena sa Gugma" nga nagsalig sa Pagtuo ug nakaamgo sa Gugma, gisugyot ug gipanalanginan mismo sa Mahal nga Birhen, ingon nga makuha gikan sa mga musunud:
Milan, Enero 4, 1972
«… Akong minahal nga anak, ania ka na usab aron makadawat sa akong mga grasya, sa mga kahayag sa Balaang Espiritu ug sa akong tabang. Karon gusto ko nga hatagan ka ug pipila ka tambag ug ipahayag ang usa ka pangandoy nga makatabang kanimo ug sa mga nagtrabaho nga adunay parehas nga katuyoan ug adunay parehas nga kasingkasing. Gusto ko nga maporma ka ingon usa ka kadena sa gugma sa palibot sa mga kalag nga gisamok o gipanag-iya sa Yawa.
Busa, gidapit ko ikaw ug ang tanang mga Pari nga nangandoy niini, ug kinsa mibati nga unsa ka importante ang pagtangtang sa Yawa ug pagtabang niadtong nag-antos, sa pag-apil sa gitakdang oras, sa pag-recite sa exorcism sa ilang pabor.
Gisaad ko kanimo nga, kung ikaw adunay pagtuo, ang pag-recite sa exorcism adunay parehas nga epekto nga kung ang nag-antos nga mga tawo anaa. Kining paagiha sa pagpakigsulti sa Diyos ug sa mga kalag makatabang sa pagpabuhi sa pagtuo, paghatag ug kaisog niadtong dili mangahas sa pagbutyag sa ilang kaugalingon, ug sa paghimo sa imong lihok nga gamhanan.
Gidapit ko ikaw sa pagtawag kanako isip Lady of the Angels ug ilang Reyna. Ipadala ko ang akong mga anghel sa pagtabang kanimo ug ang imong gahom mahimong dako. Aron sa pag-awhag sa pag-ampo, sa pagpabuhi sa mga paglaum, sa pagdawat niini nga exorcism nga gihatag sa layo nga mas epektibo, kamo modapit sa mga pasyente nga mahimo o sa ilang mga pamilya sa kaso nga sila mga masupilon, sa paghiusa sa ilang mga hunahuna ug sa ilang mga kasingkasing diha sa Dios uban sa Exorcising mga pari.
Kini usa ka regalo, akong anak, nga akong gihimo kanimo niining panahon sa Pasko ug gipanalanginan ko ang tanan nga, mga Pari, mga Sister ug mga layko, gusto nga moapil, naghalad sa ilang mga pag-antos ug mga pag-ampo ».
(Gikan sa mga Mensahe ni Mamma Carmela)

Tinubdan: KADELANG SA GUGMA batok kang Satanas ug sa mga rebeldeng anghel nga si DON RENZO DEL FANTE