Ang gisulti ni Saint Teresa bahin sa debosyon sa Sagrado nga Cape

Si Teresa nag-ingon: "Giisip sa among Ginoo ug sa iyang Balaang Inahan nga kini nga debosyon ingon usa ka gamhanan nga paagi sa pag-ayo sa kasub-anan nga nahimo sa Labing Maalamon ug Labing Balaan nga Diyos sa dihang gipuralan siya sa mga tunok, gibiaybiay, gibiaybiay ug nagsul-ob sama sa usa ka buang. Maingon karon nga hapit na kini nga mga tunok, gipasabut nako nga gusto niya karon nga pagakoronahan ug pagakilala ingon ang Kaalam sa Amahan, tinuod nga Hari sa mga hari. Ug sama sa nangagi nga Bituon nga nanguna sa Magi kay Jesus ug Maria, ning bag-ohay nga mga panahon ang Sun of Justice kinahanglan magdala kanato sa Trono sa Balaang Trinidad. Ang Adlaw sa Hustisya hapit na mobangon ug makita naton kini sa Kahayag sa Iyang nawong ug kung tugutan naton ang atong kaugalingon nga magiyahan sa kini nga Kahayag, Siya magbukas sa mga mata sa atong kalag, magtudlo sa atong salabutan, maghatag panumduman sa atong panumduman, magbuhi sa atong imahinasyon sa usa ka tinuud ug mapuslanon nga sangkap, kini magagiya ug mabawog ang among kabubut-on, kini mipuno sa atong kinaadman sa maayong mga butang ug sa atong kasingkasing sa tanan nga gusto. "

“Gibati ako sa Ginoo nga kini nga debosyon sama sa liso sa mustasa. Bisan kung gamay nga nahibal-an sa karon, kini moabut sa umaabot nga dako nga debosyon sa Simbahan tungod kay niini gipasidunggan ang tibuuk nga Sagrado nga Katawhan, ang Balaan nga Kalag ug ang Intsik nga Panghunahuna nga hangtod karon wala’y labi nga gitahud ug labi pa nga halangdon nga mga bahin sa tawo nga tawo: ang Sagrado nga Ulo, ang Sagrado nga Kasingkasing ug sa tinuud ang tibuuk nga Balaan nga Lawas.

Akong gipasabut nga ang Limbs of Adorable Body, sama sa Lima nga Senses niini, gimandoan ug gimandoan sa mga Intelektwal ug Espirituhanong Gahum ug gidayandaman naton ang matag buhat nga kini dinasig ug gibuhat sa Lawas.

Siya nag-aghat sa pagpangayo alang sa tinuud nga Kahayag sa Pagtuo ug Kaalam alang sa tanan. "

Hunyo 1882: "Kini nga debosyon dili gyud gituyo aron pulihan kana sa Sagrado nga Kasingkasing, kinahanglan nga kumpleto ra kini ug himuon kini nga pag-uswag. Ug usab ang Ginuo nakadayeg kanako nga iyang ipakaylap ang tanan nga mga saad nga gihatag sa mga tawo nga magpasidungog sa iyang Sagradong Kasingkasing sa mga tawo nga nag-alagad sa Templo sa Balaan nga Kaalam.

Kung wala kitay pagtuo dili kita mahigugma ni mag-alagad sa Dios.Karon bisan ang pagkawalay pagtuo, garbo sa intelektwal, bukas nga pagrebelde batok sa Dios ug sa gipadayag nga Kasuguan, pagkagusto, panghunahuna nga pun-on ang mga espiritu sa mga tawo, kuhaa sila gikan sa matam-is nga yugo ni Jesus ug gihigot sila sa mga bugnaw ug bug-at nga kadena sa kahakog, sa ilang kaugalingon nga paghukom, sa pagdumili sa pagtugot sa ilang mga kaugalingon nga mogiya aron sa pagdumala sa ilang mga kaugalingon, nga gikan sa kawad-on sa pagsupak sa Dios ug sa Balaang Simbahan.

Unya si Hesus mismo, Nagpatungha nga berbo, Kaalam sa Amahan, nga nagpatuman sa iyang kaugalingon hangtod sa pagkamatay sa Krus, naghatag kanato usa ka antidote, usa ka elemento nga makahimo sa pag-ayo, pag-ayo ug pag-ayo sa tanan nga mga paagi ug nga magbayad sa utang nga gikanselar sa gatusan ka pilo ang Walay Katapusan nga Hustisya sa Diyos. Unsang pagbalhin ang mahimong ihatag aron ayohon ang ingon nga usa ka sala? Kinsa ang makahatag us aka igo nga lukat aron maluwas kita gikan sa kahiladman?

Tan-awa, aniay usa ka biktima nga gitamay sa kinaiyahan: ang ulo ni Jesus gipurongpurongan sa mga tunok! "