Kini nga sukod naa sa kana nga Iglesya sulod sa 300 ka tuig, ang hinungdan mao ang kasubo alang sa tanan nga mga Kristiyano

Kung moadto ka Jerusalem ug pagbisita sa Simbahan sa Holy Sepulcher, ayaw kalimti ang pagdirekta sa imong panan-aw sa mga bintana sa taas nga andana sa punoan nga facade tungod kay, sa ubus ra sa usa sa tuo adunay usa ka hagdanan.

Sa una kini mahimo nga ingon usa ka dili hinungdanon nga hagdanan, tingali gibilin didto sa usa ka tawo sa panahon sa pagmentinar. Bisan pa, kini nga hagdanan naa na didto sa tulo ka gatus ug adunay ngalan: Ang Balaan nga mga Hagdanan sa Balaan nga Sepulcher.

TINUWIHAN

Una, wala’y nahibal-an nga sigurado kung giunsa ang pag-adto sa hagdanan. Ang uban nag-angkon nga gibilin kini sa usa ka tisa sa tisa sa panahon nga gipahiuli ang simbahan.

Bisan pa, ang usa ka pagrekord nga gipetsahan og 1723 ingon og kini giapil, samtang ang una nga nasulat nga rekord sa kini nga sukdanan gikan pa sa 1757, kung ang Sultan Abdul Hamid gihisgotan niya kini sa usa ka sinulat. Pagkahuman, daghang mga lithograph ug litrato nga gipakita kini sa ika-XNUMX nga siglo.

Apan kung ang hagdanan gibiyaan sa usa ka tighimo og tisa kaniadtong ika-XNUMX nga siglo o mas sayo pa ngano nga nagpabilin kini didto?

Sa ikanapulo ug walo nga siglo, ang Ottoman sultan Osman III nagpahamtang usa ka pagkompromiso diin gitawag ngakasabutan sa status quo: bisan sa pagbahin sa Jerusalem sa mga quadrants, gimando niya nga bisan kinsa ang adunay pagpugong sa usa ka wanang sa kana nga panahon magpadayon sa pagkontrol niini hangtod sa hangtod. Kung daghang mga grupo ang gusto sa parehas nga site, kinahanglan sila magkauyon sa tanan nga pagbayloay, bisan ang labing gagmay.

Ang kini nga ulahi nga bahin dili lamang nakababag sa mga giyera apan lakip usab ang pagpadayon sa lainlaing mga lugar sa paglangyaw. Bisan kung ang tanan nga mga partido nga nahilabut nakab-ot ang usa ka managsama nga kasabutan sa mga buhat aron mapaayo ang mga istraktura, wala’y mahimo.

ANG KASAKIT Ingon Usa ka Simbolo

Nakatabang kini nga ipatin-aw kung ngano nga ang hagdanan wala gikuha gikan didto. Karon, unom ka mga grupo sa mga Kristiyano ang nag-angkon sa kini nga simbahan ug nakadesisyon nga mas dali nga biyaan ang hagdanan kung diin kini. Dili usab tin-aw kung kinsa gyud ang tag-iya sa hagdanan, bisan kung ang uban nangatarungan nga kini gipanag-iya Armenian Apostolic Church, kauban ang balkonahe kung diin kini nahimutangan.

Kaniadtong 1964 ang hagdanan nagdala og bag-ong kahulogan. Papa Paul VI iyang gibisita ang Balaan nga Yuta ug gibati ang kasakit sa iyang nakita nga ang hagdanan, nga nahimong simbolo sa kasabutan sa status quo, nagpahinumdom usab sa mga pagkabahinbahin sa mga Kristiyano.

Tungod kay ang Simbahang Romano Katoliko kini usa sa unom ka mga Kristohanong grupo nga adunay gahum sa pag-veto sa bisan unsang pagbag-o, ang hagdanan dili mobalhin gikan sa kana nga lugar hangtod nga dili matuman ang gitinguha nga unyon.

Hinuon kaniadtong 1981, adunay moadto didto ug gikuha ang hagdanan apan gipahunong dayon sa mga guwardiya sa Israel.

Kaniadtong 1997 usa ka joker ang nakawang nga nakawat kini ug nawala kauban ang hagdanan sa daghang mga semana. Suwerte nga nakit-an kini, nakuha ug gibalik sa lugar niini.

Gihangyo namon ang Diyos nga moabut dayon sa dugay na nga gipaabut nga panaghiusa ug ang hagdanan nga ingon niini permanente nga tangtangon.

Source: Pop sa Simbahan.