Sugilanon sa adlaw: "istorya ni bisan kinsa"

"Ang istorya sa Nobody mao ang istorya sa mga ranggo ug ranggo sa kalibutan. Nakig-ambit sila sa panggubatan; sila adunay bahin sa kadaugan; sila nangapukan; wala silay gibilin nga ngalan gawas sa misa. " Ang sugilanon gimantala kaniadtong 1853, nga sulud sa Pila ka Mubo nga Mga Kwento sa Pasko ni Charles Dickens.

Nagpuyo siya sa pangpang sa usa ka makusog nga sapa, lapad ug lawom, nga kanunay nag-agos nga hilum padulong sa usa ka halapad nga kadagatan. Nagpadayon kini gikan sa pagsugod sa kalibutan. Usahay nabag-o ang dagan niini ug nabag-o ngadto sa bag-ong mga agianan, gibiyaan ang daang mga dalan nga uga ug hubo; apan kanunay kini naa sa pagdagayday, ug kanunay kini mag-agay hangtod nga milabay ang Oras. Batok sa kusug ug dili matukib nga agos niini, wala’y nagpakita. Wala’y buhing binuhat, wala’y bulak, wala’y dahon, wala’y bisan usa ka tipik sa buhi o wala’y kinabuhi nga paglungtad, nga gikan sa wala’y mapa nga dagat. Ang sulog sa suba ning-abut nga wala’y pagsukol; ug ang sulog dili mohunong, sama sa paghunong sa yuta sa iyang lingin sa palibot sa adlaw.

Nagpuyo siya sa usa ka busy nga lugar ug naghago alang sa iyang panginabuhi. Wala siyay paglaum nga adunay kaadunahan nga mabuhi sa usa ka bulan nga wala’y paghago, apan igo siya nga malipayon, nahibal-an sa DIOS, nga magtrabaho uban ang usa ka malipayon nga kabubut-on. Kabahin siya sa usa ka daghang pamilya, kinsang mga anak nga lalaki ug babaye nakakuha sa ilang adlaw-adlaw nga tinapay gikan sa adlaw-adlaw nga trabaho, nga gikan sa ilang pagbangon hangtod nga matulog sa gabii. Sa unahan sa niini nga kapalaran, wala siyay paglaum, ug wala siya’y gipangita.

Sa kasilinganan nga iyang gipuy-an, daghang mga tambol, trumpeta ug pakigpulong; apan wala kini kalabutan sa kana. Ang ingon nga panagsumpaki ug kagubot naggikan sa pamilya Bigwig, alang sa dili maipatin-aw nga proseso sa unsang lahi, nakurat siya pag-ayo. Gibutang nila ang labing katingad-an nga mga estatwa, sa puthaw, marmol, bronsi ug tumbaga, sa atubangan sa iyang pultahan. ug iyang gitabonan ang iyang balay sa mga bitiis ug ikog sa krudo nga mga imahe sa mga kabayo. Naghunahuna siya kung unsa ang gipasabut sa tanan, nagpahiyom sa usa ka krudo nga paagi sa maayong pagpatawa nga diha kaniya ug nagpadayon sa pagkugi.

Ang pamilyang Bigwig (nga gilangkuban sa tanan nga labing halangdon nga mga tawo sa lugar, ug ang tanan nga labing kusog) naghimo sa usa ka punto nga maluwas siya sa kasamok sa paghunahuna alang sa iyang kaugalingon ug pagdumala kaniya ug sa iyang mga kalihokan. “Tungod gyud,” ingon niya, “gamay ra ang akong magamit nga oras; ug kung maayo ka sa pag-atiman kanako, baylo sa salapi nga akong ibayad "- tungod kay ang pamilyang Bigwig wala’y mas maayo kaysa sa iyang salapi -" Malipay ako ug mapasalamaton kaayo, kung giisip nimo nga mas daghan ang imong nahibal-an. " Tungod niini ang tunog sa mga tambol, trumpeta ug pakigpulong ug mga ngil-ad nga imahe sa mga kabayo nga gilauman nga mahulog ug mosamba.

"Wala ko kini masabut sa tanan," ingon niya, nga naglibug nga gipahid sa iyang kunot. "Apan adunay kahulogan, tingali, kung mahibal-an ko."

"Kini nagpasabut," tubag sa pamilyang Bigwig, nagduda nga adunay giingon kung unsa ang ilang giingon, "dungog ug himaya sa kataas, labing kataas nga takus."

"Oh!" Ingon niya. Ug nalipay siya nga nakadungog niini.

Apan sa pagtan-aw niya sa mga imahe nga puthaw, marmol, tanso ug tumbaga, wala siya makit-an nga usa ka takus nga kababayan, nga anak kaniadto sa usa ka negosyante nga balhibo sa Warwickshire, o bisan kinsa nga kaubang kababayan. Wala siya makit-an bisan kinsa sa mga tawo kansang kahibalo nagluwas kaniya ug sa iyang mga anak gikan sa usa ka makalilisang ug daotan nga sakit, kansang pagkamaisugon nakapahupay sa iyang mga katigulangan gikan sa kahimtang sa mga sulugoon, kinsang maalamon nga imahinasyon nagbukas sa usa ka bag-o ug hataas nga pagkabuhi sa labing mapaubsanon. , kang kinsang kahanas iyang gipuno ang kalibutan sa mamumuo sa natipon nga mga katingalahan. Hinuon, nakit-an niya ang uban nga wala pa kaayo niya kaila, ug uban pa nga daghan usab kaayo niyang kaila.

"Pagdaug!" Ingon niya. "Wala ko kini masabti pag-ayo."

Mao nga, mipauli siya ug milingkod tupad sa daub aron makuha kini sa iyang hunahuna.

Karon, ang iyang dughan hubo, ang tanan gilibutan sa mga itum nga kadalanan; apan alang kaniya kini usa ka bililhon nga lugar. Ang mga kamot sa iyang asawa mga mabug-at gikan sa pagtrabaho, ug siya tigulang na sa wala pa ang iyang panahon; apan siya gihigugma niya. Ang iyang mga anak, nagpugong sa ilang pagdako, adunay mga timaan sa dili maayong edukasyon; apan sila adunay katahum sa atubangan sa iyang mga mata. Labaw sa tanan, usa ka tinuud nga pagtinguha sa kalag niining tawhana nga ang iyang mga anak mahimong edukar. "Kung nahisalaag ako usahay," ingon niya, "sa kakulang sa kahibalo, at least ipahibalo kaniya ug likayan ang akong mga sayup. Kung lisud alang kanako ang pag-ani sa kahimut-an sa edukasyon ug edukasyon nga natipig sa mga libro, himua kini nga mas madali para sa kanila. "

Apan ang pamilyang Bigwig nag-away sa bangis nga away sa pamilya bahin sa kung unsa ang uyon sa balaod nga itudlo sa mga anak niining tawhana. Pipila sa pamilya ang miinsistir nga ang ingon nga butang mahimo’g panguna ug kinahanglanon labaw sa tanan; ug uban pa sa pamilya miinsistir nga ang usa ka butang nga ingon niini panguna ug hinungdanon labaw sa tanan; ug ang pamilyang Bigwig, nga nabahin sa mga paksyon, nagsulat mga polyeto, naghimo mga panawagan, nagdala mga akusasyon, orasyon ug tanan nga lahi sa pakigpulong; gikidnap gikan sa usag usa sa mga sekular ug simbahanon nga korte; gilabog nila ang yuta, gibaylo ang mga suntok ug nahulog sa mga dalunggan sa dili masabut nga pagdumot. Sa kasamtangan, kini nga tawo, sa iyang mubu nga gabii sa kalayo, nakita ang demonyo sa Kalamangan nga nagtindog didto ug gikuha ang iyang mga anak alang sa iyang kaugalingon. Nakita niya ang iyang anak nga babaye nga nabag-o sa usa ka mabug-at, sloppy slut; iyang nakita ang iyang anak nga naluya sa mga paagi sa ubos nga kahilayan, kabangis ug krimen; nakita niya ang nagtaas nga kahayag sa salabutan sa mga mata sa iyang mga anak nga nahimo nga maliputon ug katahap nga tingali gusto niya nga sila mga buangbuang.

"Dili ko kini masabtan," ingon niya; “Apan sa akong hunahuna dili kini mahimo nga husto. Oo, tungod sa panganod sa kalangitan sa ibabaw nako, Giprotesta ko kini batok sa akong sayup.

Nahimo nga malinawon usab (tungod kay ang iyang hilig sagad dili magdugay ug buotan ang iyang kinaiyahan), mitan-aw siya sa iyang mga Domingo ug pista opisyal, ug nakita kung unsa kadaghan ang monotony ug pagkakapoy, ug gikan didto kung giunsa mitubo ang pagkahubog. uban ang tanan nga mga nagsunud niini aron madaut. Unya nag-apelar siya sa pamilyang Bigwig ug miingon, "Kami usa ka trabahante nga tawo, ug adunay ako masulaw nga pagduda nga ang mga tawo nga nagtrabaho sa ilalum sa bisan unsang mga kondisyon nga nahimo - pinaagi sa usa ka intelihensiya nga labaw sa imo, sa wala ko pagsabut niini - aron adunay kinahanglan alang sa pangpalagsik sa pangisip ug paglingaw-lingaw. Tan-awa kung unsa ang nahulog sa aton kung mopahulay kita nga wala kini. Dali! Pagdula nga dili ako maayo, ipakita kanako, hatagi ako usa ka pag-ikyas.

Apan dinhi ang pamilya Bigwig nahulog sa usa ka hingpit nga bungol nga kahimtang sa kagubot. Sa diha nga ang pipila ka mga tingog madasig nga nadungog nga nagsugyot kaniya nga ipakita kaniya ang mga katingalahan sa kalibutan, ang kadako sa binuhat, ang dagkung pagbag-o sa panahon, ang paglihok sa kinaiyahan ug ang mga matahum nga arte - aron ipakita kaniya kini nga mga butang, sa ato pa, sa bisan unsang panahon sa iyang kinabuhi diin siya makatan-aw kanila - ang ingon nga kagahub ug kadunot, usa ka petisyon, pagpangutana ug mahuyang nga tubag ang mitumaw taliwala sa mga bantugang lalaki - diin "Dili ako mangahas" naghulat "Gusto ko" - nga ang pobreng tawo natingala, nagtutok sa libut.

"Gipukaw ko ba kining tanan," ingon niya, nga gitunol sa iyang mga dalunggan sa kahadlok, "kung unsa ang mahimo nga usa ka inosente nga hangyo, klaro nga naggumikan sa kasinatian sa akong pamilya ug sa kasagarang kahibalo sa tanan nga mga tawo nga nagpili nga buksan ang ilang mga mata? Wala ko kasabot ug wala ko kasabot. Unsa ang mahitabo sa ingon nga kahimtang sa mga kalihokan! "

Natiklop siya sa iyang trabaho, kanunay nga gipangutana, kung kanus-a nagsugod ang balita nga adunay usa ka salot nga mitumaw sa mga trabahante ug gipatay sila sa libu-libo. Padayon sa pagtan-aw sa palibot, sa wala madugay iyang nadiskobrehan nga kini tinuod. Ang mga namatyan ug namatay nangagsagol sa silingan ug nahugawan nga mga balay diin naagi ang iyang kinabuhi. Bag-ong hilo ang gitunaw sa kanunay madag-umon ug kanunay makasuko nga hangin. Ang kusug ug mahuyang, tigulang ug bata, amahan ug inahan, parehas nga naapektuhan.

Unsa man ang iyang paagi sa pag-ikyas? Nagpabilin siya didto, kung diin siya, ug nakita ang mga labing minahal niya nga namatay. Usa ka buotan nga magwawali ang miduol kaniya ug mag-ampo aron pahumokon ang iyang kasingkasing sa iyang kasubo, apan siya mitubag:

"Unsa man kini nga kaayohan, misyonaryo, nga moduol sa akon, usa ka tawo nga gikondena nga magpuyo sa kini nga wala’y lugar, diin ang matag usa nga gibati kanako alang sa akong kalipay nahimo’g usa ka pagsakit, ug diin matag minuto sa akong giisip nga mga adlaw adunay bag-ong lapok nga gidugang sa tinapok sa ubus. nga ako namakak gidaugdaug! Apan ihatag kanako ang akong una nga pagtan-aw sa Langit, pinaagi sa pipila nga hayag ug hangin niini; hatagi ako ug lunsay nga tubig; tabangi ako nga limpyo; gaan ang bug-at nga kahanginan ug bug-at nga kinabuhi, diin ang among espiritu malubog, ug kami nahimo’g dili magtagad ug dili sensitibo nga mga binuhat nga kanunay nimo kami makita; hinay ug hinay nga gikuha namon ang mga lawas sa mga namatay sa amon, gawas sa gamay nga kwarto diin kami nagdako nga pamilyar sa makalilisang nga pagbag-o nga bisan ang kabalaan niini nawala sa amon; ug, Magtutudlo, unya maminaw ako - wala'y usa nga nakahibalo labi pa kanimo, kung giunsa ang kabubut-on - - sa Usa nga ang mga hunahuna nahalabi sa mga kabus, ug nga adunay kalooy sa tanan nga kasakit sa tawo! "

Nibalik siya sa trabaho, nag-inusara ug masulub-on, sa diha nga siya giduol sa iyang Agalon ug giduol siya nga nagsul-ob og itum. Nag-antos usab siya pag-ayo. Ang iyang batan-ong asawa, ang iyang matahum ug buotan nga batan-ong asawa, namatay; ingon usab ang iyang bugtong anak nga lalake.

“Magtutudlo, lisud kini pas-anon - Nahibal-an nako - apan paghupay. Hupayon ko ikaw, kung mahimo ko. "

Kinasingkasing nga gipasalamatan siya sa Magtutudlo, apan giingon kaniya: “O mga tawo nga nagtrabaho! Ang katalagman nagsugod sa taliwala nimo. Kung nabuhi ka lang nga labi ka himsog ug labi ka disente, wala ako mahimo’g wala’y kinabuhi, mas malapad nga pagtuaw nga ako karon. "

Halapad ug halapad ang ilang katag. Kanunay nila kini gibuhat; kanunay sila adunay, sama sa kamatay. Nakasabut kaayo ako, sa akong hunahuna, sa katapusan. "

Apan ang Magtutudlo miingon pag-usab: “O kamong mga trabahante! Pila ka beses kaming nakadungog bahin kanimo, kung dili kalabot sa pipila ka mga problema! "

"Magtutudlo," tubag niya, "Wala Ako'y bisan kinsa, ug dili tingali madungog (ni gusto pa gyud madungog, tingali), gawas kung adunay pipila nga problema. Apan dili kini magsugod sa akon, ug dili kini matapos sa akon. Sigurado sama sa Kamatayon, moabut kini kanako ug modangat kanako. "

Adunay daghang mga hinungdan sa iyang giingon, nga ang pamilyang Bigwig, pagkahibalo niini ug sa kalisang nga nahadlok sa ulahi nga awa-aw, nakahukom nga moapil kaniya sa pagbuhat sa tama nga mga butang - sa bisan unsang kaso, kutob sa mga butang nga giingon nga adunay kalabotan niini. direkta nga paglikay, sa tawhanon nga pagkasulti, sa usa pa nga kamatay. Apan, sa diha nga nahanaw ang ilang kahadlok, nga sa wala madugay nagsugod sa pagbuhat, nagpadayon sila sa paglalis sa usag usa ug wala’y gibuhat. Ingon usa ka sangputanan, ang hampak mitungha pag-usab - sa ubus sama kaniadto - ug mapanimalus nga mikaylap paitaas sama kaniadto, ug gidala ang daghang mga manggugubat. Apan wala’y tawo sa taliwala nila ang miangkon, bisan kung gamay nga iyang namatikdan, nga sila adunay kalabutan sa tanan niini.

Mao nga wala’y tawo nga nabuhi ug namatay sa tigulang, tigulang, tigulang nga paagi; ug kini, sa esensya, mao ang tibuuk nga istorya ni Nobody.

Wala kini ngalan, pangutana nimo? Tingali kini si Legion. Dili hinungdanon kung unsa ang iyang ngalan. Tawgon naton kini nga Legion.

Kung nakadto ka na sa mga balangay sa Belgian nga duul sa natad sa Waterloo, makita nimo, sa pipila ka hilum nga simbahan, usa ka monumento nga gitukod sa mga matinud-anong kauban sa armas nga hinumdoman ni Colonel A, Major B, Captains C, D ug E, Lieutenants F ug G, Ensign H, I, ug J, pito nga dili opisyal nga mga opisyal ug usa ka gatus ug katloan nga han-ay ug ranggo, nga nahulog sa ilang katungdanan sa dili malimtan nga adlaw. Ang istorya sa Nobody mao ang istorya sa mga han-ay sa kalibutan. Gidala nila ang ilang bahin sa panagsangka; sila adunay bahin sa kadaugan; sila nangapukan; wala sila gibilin nga ngalan gawas sa misa. Ang pagmartsa sa labing mapahitas-on sa aton padulong sa abogon nga dalan nga ilang giadtoan. Oh! Hunahunaon naton sila karon nga tuig sa sunog sa Pasko ug ayaw kalimti sila kung kini nawala.