Pamalandungi karon ang gagmay nga mga sakripisyo sa Kwaresma

"Moabut ang mga adlaw nga ang pamanhonon kuhaon gikan kanila, ug unya magapuasa sila." Mateo 9:15

Biyernes sa kwaresma ... andam ka na ba alang kanila? Matag Biyernes sa Kwaresma usa ka adlaw nga paglikay sa karne. Mao nga siguruha ang pagdawat niining gamay nga sakripisyo karon nga nahiusa sa atong tibuuk nga Simbahan. Pagkadakong panalangin ang paghalad og sakripisyo ingon usa ka tibuuk nga Simbahan!

Ang mga Biyernes sa Kwaresma (ug, sa tinuud, sa tibuuk tuig) mga adlaw usab kung gihangyo kita sa Simbahan nga maghimo us aka matang sa pagpenitensya. Ang paglikay sa karne siguradong mahulog sa kana nga kategorya, gawas kung gusto nimo ang karne ug gusto ang mga isda. Mao nga kini nga mga regulasyon dili usa ka pagsakripisyo alang kanimo. Ang labing hinungdanon nga butang nga masabtan bahin sa Biyernes sa Kwaresma mao nga kinahanglan sila usa ka adlaw sa pagsakripisyo. Gihalad ni Hesus ang katapusang sakripisyo kaniadtong Biyernes ug giantos ang labing makapasakit nga kasakit alang sa pag-ula sa atong mga sala. Kinahanglan dili kita magduha-duha sa paghalad sa among sakripisyo ug maningkamot nga espirituhanon nga mahiusa kana nga sakripisyo uban ni Kristo. Ngano nga kinahanglan naton kini buhaton?

Sa kasingkasing sa tubag sa kini nga pangutana usa ka sukaranan nga pagsabut sa pagtubos gikan sa sala. Mahinungdanon nga masabtan ang talagsaon ug lawom nga pagtudlo sa atong Simbahang Katoliko kalabot niini. Ingon mga katoliko, nag-ambitay kami sa us aka panagsama nga pagtuo sa ubang mga Kristiyano sa tibuuk kalibutan nga si Hesus usa ug usa nga Manluluwas sa kalibutan. Ang paagi ra sa Langit pinaagi sa pagtubos nga nakuha sa Iyang Krus. Sa usa ka kahulugan, si Jesus "nagbayad sa bili" sa kamatayon alang sa atong mga sala. Gikuha Niya ang among silot.

Giingon kana, kinahanglan naton nga masabtan ang atong tahas ug responsibilidad sa pagdawat niining dili mahal nga regalo. Dili kini usa ka regalo nga gitanyag sa Diyos pinaagi sa pag-ingon, "OK, nabayran nako ang presyo, karon wala ka na gyud sa kawsa." Dili, nagtuo kami nga kini giingon nga labi ka ingon niini: “Gibuksan ko ang pultahan sa kaluwasan pinaagi sa akong pag-antos ug kamatayon. Karon gidapit ko ikaw sa pagsulod sa kana nga pultahan kauban nako ug paghiusa ang imong kaugalingon nga mga pag-antus uban kanako aron ang akong mga pag-antus, nahiusa sa imo, magdala kanimo ngadto sa kaluwasan ug kagawasan gikan sa sala ". Mao nga, sa usa ka pagsabut, dili kita "gikan sa kawit"; hinonoa, kita karon adunay paagi sa kagawasan ug kaluwasan pinaagi sa paghiusa sa atong kinabuhi, pag-antos ug kasal-anan sa Krus ni Kristo. Ingon mga katoliko, nahibal-an naton nga ang kaluwasan adunay bili ug nga ang bili dili lamang sa kamatayon ni Jesus apan lakip usab ang aton boluntaryong pag-apil sa Iyang pag-antus ug kamatayon.

Ang mga Biyernes sa Kwaresma mga adlaw diin gidapit kita labi na maghiusa, boluntaryo ug libre, kauban ang Paghalad ni Jesus. Ang iyang sakripisyo nanginahanglan daghang pag-altruismo ug pagdumili sa kaugalingon gikan kaniya. Ang gagmay nga mga buhat sa pagpuasa, paglikay, ug uban pang mga porma sa pagdumili sa kaugalingon nga imong gipili itugyan ang imong kabubut-on nga mahimong labi ka sama kang Kristo aron ikaw labi ka hingpit nga mahiusa sa imong kaugalingon, nga makadawat grasya sa kaluwasan.

Pamalandunga karon ang gagmay nga mga sakripisyo nga gitawag ka aron mahimo kini nga kwaresma, labi na sa Biyernes sa kwaresma. Pagpili nga mahimong sakripisyo karon ug mahibal-an nimo nga kini ang labing kaayo nga paagi aron makasulod sa usa ka lawom nga panaghiusa sa Manluluwas sa kalibutan.

Ginoo, karon gipili nako nga mahimong usa ka kauban nimo sa imong pag-antos ug kamatayon. Gitanyag ko kanimo ang akong pag-antos ug akong kasal-anan. Palihug pasayloa ang akong sala ug tugoti ang akong pag-antos, labi na kung unsa ang mga sangputanan sa akong sala, nga mabag-o sa imong kaugalingon nga pag-antos aron makaambit ako sa kalipay sa imong pagkabanhaw. Hinaut nga ang gagmay nga mga sakripisyo ug mga buhat sa pagdumili sa kaugalingon nga gitanyag ko kanimo mahimo nga usa ka tinubdan sa akong lawom nga paghiusa Kanimo. Jesus nagatoo ako kanimo.