Pamalandunga karon ang imong pagtawag sa kinabuhi

Ug sa pagyahat ni Jesus, nakita niya ang daghang mga dato nga nagahulog sa ilang mga halad sa panudlanan, ug iyang nakita ang usa ka kabus nga babayeng balo nga naghulog ug duha ka gagmay nga sensilyo. Miingon, "Sa pagkamatuod nagaingon ako kanimo, kining kabus nga babayeng balo nakahulog ug labi pa sa tanan. alang sa uban pa silang tanan naghalad gikan sa ilang sobra nga katigayunan, apan siya, gikan sa iyang kakabus, naghalad sa tanan niyang panginabuhi ". Lukas 21: 1-4

Naghatag ba gyud siya labaw pa sa tanan? Pinauyon kay Hesus, gibuhat gyud niya! Mao nga unsaon kini? Kini nga agianan sa Ebanghelyo nagpadayag ngari kanato kung giunsa ang pagtan-aw sa Diyos sa paghatag nga pagtahod sa kalibutanon nga panan-aw.

Unsa ang gipasabut sa paghatag ug pagkamanggihatagon? Bahin ba sa daghang salapi ang ania kanato? O kini ba usa ka butang nga mas lawom, usa ka butang nga labi ka sulud? Tino nga kini ang ulahi.

Ang paghatag, sa kini nga kaso, nagpasabut sa salapi. Apan kini yano nga paghulagway sa tanan nga mga porma sa donasyon nga gitawag nga ihalad. Pananglitan, gitawag usab kita nga ihatag ang atong panahon ug mga talento sa Diyos alang sa gugma sa uban, pagpalig-on sa Simbahan ug ang pagkaylap sa Maayong Balita.

Tan-awa ang paghatag gikan sa kini nga panan-aw. Ikonsiderar ang pagdonar sa pipila ka bantog nga mga santos nga nagpuyo sa mga tinago nga kinabuhi. Pananglitan, si Saint Therese sa Lisieux, naghatag sa iyang kinabuhi kang Kristo sa dili maihap nga gagmay nga mga paagi. Nagpuyo siya sa sulud sa mga dingding sa iyang kombento ug gamay ang pakig-uban sa kalibutan. Busa, gikan sa kalibutanon nga panan-aw, gamay ra ang iyang nahatag ug gamay nga nakahatag kalainan. Bisan pa, karon giisip siya nga usa sa labing bantog nga mga doktor sa Simbahan salamat sa gamay nga regalo sa iyang espirituhanon nga autobiography ug pagpamatuod sa iyang kinabuhi.

Maingon usab kanimo. Tingali ikaw usa nga nagpatuyang sa makita nga gamay ug dili hinungdanon nga adlaw-adlaw nga kalihokan. Tingali ang pagluto, pagpanglimpyo, pag-atiman sa pamilya ug mga susama nag-okupar sa adlaw. O tingali ang imong trabaho ang naghimo sa kadaghanan sa imong gibuhat matag adlaw ug nahibal-an nimo nga adunay ka gamay nga oras nga nahabilin alang sa mga "dagku" nga mga butang nga gitanyag kang Kristo. Ang pangutana mao gyud kini: Giunsa makita sa Diyos ang imong adlaw-adlaw nga serbisyo?

Pamalandunga karon ang imong pagtawag sa kinabuhi. Tingali wala ka matawag nga magpadayon ug maghimo "mga dagkung butang" gikan sa usa ka publiko ug kalibutanon nga panan-aw. O tingali wala ka nagbuhat "mga katingad-an nga mga butang" nga makita sa sulud sa Simbahan. Apan ang nakita sa Diyos mao ang adlaw-adlaw nga mga buhat sa gugma nga imong gihimo sa labing gamay nga paagi. Ang pagdawat sa imong adlaw-adlaw nga katungdanan, paghigugma sa imong pamilya, paghalad adlaw-adlaw nga mga pag-ampo, ug uban pa, mga bahandi nga mahimo nimo ihalad sa Dios matag adlaw. Nakita niya sila ug, labi ka hinungdan, nakita niya ang gugma ug debosyon kung diin mo kini buhaton. Mao nga ayaw paghatag sa usa ka bakak ug kalibutanon nga ideya sa pagkahalangdon. Buhata ang gagmay nga mga butang nga adunay daghang gugma ug maghatag ka kadagaya sa Dios sa pag-alagad sa Iyang balaang pagbuot.

Ginoo, karon ug matag adlaw gitugyan ko ang akong kaugalingon nganha Kanimo ug sa Imong serbisyo. Mahimo ba nako ang tanan nga gitawag ako nga buhaton uban ang dakong gugma. Palihug ipadayon ang pagpakita kanako sa akong adlaw-adlaw nga katungdanan ug tabangi ako nga madawat kana nga katungdanan pinauyon sa Imong balaan nga kabubut-on. Jesus nagatoo ako kanimo.