Pamalandungi karon ang gugma sa Langitnong Amahan

“Dali, pagdala sa labing matahum nga kupo ug isul-ob kini kaniya; gibutang niya ang singsing sa iyang tudlo ug sandalyas sa iyang tiil. Kuhaa ang gipatambok nga nating baka ug ihawon kini. Busa pagsaulog kita sa usa ka pista, tungod kay ang akong anak nga lalaki namatay ug nabuhi; nawala ug nakit-an. ”Mao nga nagsugod ang selebrasyon. Lucas 15: 22–24

Sa kini nga kasaysayan sa pamilya sa Anak nga Nakatawo, nakita namon ang kaisug sa anak pinaagi sa pagpili nga mobalik sa iyang amahan. Ug kini hinungdanon bisan kung ang anak nga lalaki mibalik sa kadaghanan tungod sa desperado nga panginahanglan. Oo, mapainubsanon niyang giangkon ang iyang mga sayup ug gihangyo ang iyang amahan nga pasayloa ug pagtratar siya ingon nga usa sa iyang gituohan nga mga kamot. Pero nibalik siya! Ang pangutana nga tubagon mao ang "Ngano man?"

Makatarunganon nga isulti nga ang anak gibalik sa iyang amahan, una sa tanan, tungod kay nahibal-an niya ang kaayo sa iyang amahan sa iyang kasingkasing. Ang amahan usa ka maayong amahan. Gipakita niya ang iyang gugma ug pag-atiman sa iyang anak nga lalaki sa tanan niyang kinabuhi. Ug bisan kung gisalikway sa anak ang amahan, dili kini nagbag-o sa kamatuoran nga ang anak kanunay nga nahibal-an nga siya gihigugma kaniya. Tingali wala pa niya nahibal-an kung unsa gyud niya kini gihimo. Apan kini nga piho nga nahibal-an sa iyang kasingkasing nga naghatag kaniya kaisog sa pagbalik sa iyang amahan nga adunay paglaum sa kanunay nga gugma sa iyang amahan.

Gipadayag niini nga ang tinuod nga gugma kanunay molihok. Kini kanunay epektibo. Bisan kung gisalikway sa usa ka tawo ang balaang gugma nga atong gitanyag, kini kanunay adunay epekto sa kanila. Ang tinuud nga walay kondisyon nga gugma lisud isalikway ug lisud isalikway. Ang anak nga lalaki naghimo niini nga leksyon ug kinahanglan usab naton buhaton kini.

Paggahin og panahon sa pagpamalandong nga matinuoron sa kasingkasing sa amahan. Kinahanglan naton nga pamalandungan ang kasakit nga tingali gibati niya, apan tan-awa usab ang makanunayon nga paglaum nga iyang naangkon samtang gipaabut ang pagbalik sa iyang anak. Dapat naton pamalandungan ang kalipay nga nagaawas sa iya tagipusuon sang nakita niya ang iya anak nga nagbalik halin sa malayo. Midagan siya ngadto kaniya, gimandoan nga siya ang mag-amping sa iyang kaugalingon ug magpakasal. Kini nga mga butang tanan mga timaan sa usa ka gugma nga dili matugkad.

Kini ang gugma sa Langitnong Amahan alang sa matag usa kanato. Dili siya usa ka nasuko o mapintas nga Diyos. Siya usa ka Dios nga nangandoy nga pabalikon kita ug makigsulti uban kanato. Gusto niya maglipay kung modangup kita kaniya sa atong kinahanglan. Bisan kung dili kita sigurado, sigurado siya sa iyang gugma, kanunay siya nga naghulat kanato ug lawom nga nahibal-an naton tanan.

Pagpamalandong karon sa kamahinungdanon sa pagpasig-uli sa Langitnong Amahan. Ang Kwaresma mao ang sulundon nga oras alang sa Sakramento sa Pagpasig-uli. Kanang sakramento kini nga istorya. Kini ang istorya bahin kanato nga moadto sa Amahan nga adunay atong kasal-anan ug kinsa Iyang gihatag kanato pinaagi sa Iyang kaluoy. Ang pagsulti sa pagkumpisal mahimong makahadlok ug makahadlok, apan kung mosulod kita sa sakrament uban ang pagkamatinuoron ug kamatinud-anon, usa ka katingad-an nga katingala ang nagpaabut kanato. Ang Diyos modagan kanato, gibayaw ang atong gibug-aton ug gibutang kini sa atong luyo. Ayaw tugoti kini nga Kuwaresma nga dili moapil sa kini nga matahum nga regalo sa Sakramento sa Pagpasig-uli.

Amahan, daotan kaayo. Nagpalayo ako sa imo ug nag-usa ra ako. Karon na ang oras sa pagbalik kanimo sa usa ka bukas ug matinuoron nga kasingkasing. Ihatag kanako ang kaisog nga kinahanglan nako nga magbaton kana nga gugma sa Sakramento sa Pag-uli. Salamat sa imong dili matarug ug hingpit nga gugma. Amahan sa langit, Balaang Espiritu ug Jesus nga akong Ginoo, gisaligan ko ikaw.