Pamalandungi ang pakigpulong nga imong gihimo sa ubang mga tawo
Ug si Jesus miingon sa mga Judio, "Sa pagkamatuod, sa pagkamatuod, nagaingon ako kaninyo, nga bisan kinsa nga magatuman sa akong pulong dili siya makakita sa kamatayon. Unya ang mga Judio miingon kaniya, "Karon sigurado kami nga gipanag-iya ka." Juan 8: 51-52
Lisud hunahunaon ang bisan unsang labi ka daotan kaysa kang Jesus. Gihunahuna ba nila nga siya gisudya sa usa nga daotan? Ingon ana gyud. Usa ka makapasubo ug katingad-an nga butang ang isulti bahin sa Anak sa Dios. Ania ang Dios mismo, sa persona ni Jesus, nga nagtanyag usa ka saad sa kinabuhing dayon. Gipadayag niini ang sagradong Kamatuuran nga ang pagkamasulundon sa Iyang Pulong mao ang paagi sa mahangturon nga kalipay ug nga ang matag usa kinahanglan mahibal-an ang kini nga Kamatuuran ug sundon kini. Libre ug dayag kini nga gisulti ni Jesus, apan ang tubag sa pipila nga nagpamati sa kini nga mensahe nakahatag ug kadasig, pagbutangbutang ug daotan.
Lisud mahibal-an kung unsa ang nahinabo sa ilang hunahuna aron kini isulti sa ingon nga butang. Tingali sila nangabugho kang Jesus, o tingali naglisod lamang sila. Sa bisan unsang kahimtang, naghisgot sila bahin sa usa ka butang nga makadaot.
Ang kadaot sa ingon nga pahayag dili kaayo alang kang Jesus; hinoon, makadaot kini sa ilang mga kaugalingon ug sa ilang palibut. Si Jesus personal nga makontrol ang tanan nga gisulti bahin Kaniya, apan ang uban dili mahimo. Mahinungdanon ang pagsabut nga ang atong kaugalingon nga mga pulong makahatag kadaut sa atong kaugalingon ug sa uban.
Una sa tanan, ang ilang mga pulong nakapasakit sa ilang kaugalingon. Gisulti sa publiko ang ingon nga sayup nga pahayag, gisugdan nila ang dalan sa pagkagahi sa ulo. Kinahanglan ang daghang pagpaubos aron mailarawan ang ingon nga pag-angkon sa umaabot. Mao ni sa amon. Kung buhaton naton ang verbalize sa usa ka butang nga makadaot sa uban, lisud kini ibakwi. Sa ulahi lisud ang pagpangayo og pasaylo ug ayohon ang samad nga among nahimo. Ang kadaot hinungdan sa among kasingkasing tungod kay lisud nga buhian ang among sayup ug mapaubsanong magpadayon. Apan kinahanglan kini buhaton kung gusto naton nga buhaton ang kadaot.
Ikaduha, kini nga komento nakadaot usab sa mga namati. Ang uban tingali nagsalikway sa kini nga makadaot nga pag-angkon, apan ang uban mahimo nga namalandong niini ug nagsugod sa paghunahuna kung si Jesus adunay tinuod. Busa, ang mga liso sa pagduha-duha gipugas. Kinahanglan naton tanan nga nahibal-an nga ang atong mga pulong nakaimpluwensya sa uban ug kinahanglan naton nga maninguha sa pagsulti kanila sa labing kadasig ug gugma nga putli.
Hunahunaa ang imong sinultihan karon. Adunay ba mga butang nga imong gisultihan sa uban nga imong nahibal-an karon nga sayup o nahisalaag? Kon mao, gisulayan mo ba ang pagwagtang sa kadaot pinaagi sa pag-atras sa imong mga pulong ug pagpangayo pasaylo? Hunahunaa usab nga kini dali nga makadani sa dili maayong pagsulti sa uban. Nahiuyon ka ba sa ingon nga mga pag-istoryahanay? Kung mao kana, paghusay sa pagpahilom sa imong mga igdulungog alang sa ingon nga mga sayup ug mangita alang mga paagi aron isulti ang tinuod.
Ginoo, hatagi ako sa grasya sa pagsulti sa mga balaan nga pulong nga kanunay nga naghatag kanimo himaya ug ipakita ang mahangturon nga mga kamatuoran nga buhi sa imong kasingkasing. Tabangi ko usab nga mahibal-an ang mga bakak nga naglibut kanako sa kalibutan nga nakasala. Hinaut nga ang imong kasingkasing mag-filter sa mga sayup ug tugoti ang mga liso sa Kamatuoran nga itanum sa akong hunahuna ug kasingkasing. Si Jesus Mituo ako kanimo.