Sant'Efrem, Santo sa adlaw alang sa ika-9 sa Hunyo

Saint Ephrem, diakono ug doktor



Saint Ephrem, diakono ug doktor
Sayo sa ika-373 nga siglo - XNUMX

Hunyo 9 - Opsyonal nga panumduman
Kolor sa Liturgiya: puti
Patron nga santos sa mga espiritung direktor

Ang alpa sa Balaang Espiritu

Ang mga konseho sa Efeso sa 431 ug Chalcedon sa 451 natapos ang usa ka kasiglohan nga taas nga sayaw sa mga alakdan. Ang mga obispo, teologo ug iskolar gikan sa Egypt hangtod sa Syria nagpalibut sa ilang kaugalingon sa dugay nga panahon uban ang pagduda, gisamaran ang ilang mga kaaway sa mga hait nga pulong ug gitudlo ang mga sinultian. Si Jesus ba adunay usa o duha nga kinaiyanhon? Kung duha nga mga nature nga nahiusa sa iyang kabubut-on o sa iyang pagkatawo? Kung nahiusa sa iyang pagkatawo, sa pagsamkon? Usa ba kini ka tawo o duha? Ang mga intelihente ug matinahuron nga lalaki nagdepensa sa matag kaibuturan sa matag kabatid sa matag komplikado nga pangutana nga adunay tanan nga kamadanihon. Ang mga tubag nga gilaraw sa Efeso ug Chalcedon, kansang makaiikag nga mga intriga sa politika dili makapadasig, tinuud nga gitubag ang mga may kalabutan nga mga pangutana, nga nagtukod sa pagtudlo nga orthodox sa kahangturan. Ang teolohiko nga sinultian nga gimugna sa mga debate sa ika-XNUMX nga siglo nga pamilyar gihapon sa Simbahan karon: ang panaghiusa sa hypostatic, monophysitism, Theotokos, ug uban pa.

Ang santo karon, si Efrem, aktibo sa usa ka siglo sa wala pa ang daghang mga konklusyon ug mga pagpatin-aw sa mga konseho sa ikalimang siglo. Bisan kung si Efrem wala motipas gikan sa kung unsa ang tin-aw nga itudlo sa mga Konseho, gigamit niya ang lahi kaayo nga sinultian aron ipahibalo ang parehas nga mga kamatuoran, nagpaabut sa sunud-sunod nga mga pagtulon-an pinaagi sa mga balak. Ang Sant'Efrem una sa tanan nga magbabalak ug usa ka musikero. Ang iyang sinultian labi ka matahum, makapaikag ug dili makalimtan tungod kay kini dunay sambingay. Ang pagkatukma sa mga pulong nagpameligro sa pagkala. Mahimo nimong isulti nga ang kasagaran nga density sa hangin sa barko sa barko sa katapusan katumbas sa average nga density sa naglibot nga tubig. O makaingon ka nga ang barko nahulog sama sa usa ka bato sa salog sa dagat. Mahimo nimong isulat nga ang taas nga punto sa tun-og sa usa ka adlaw hinungdan sa pag-uswag sa sulud sa singaw sa tubig sa hangin. O mahimo nimo isulat nga kini init ug humum nga ang mga tawo natunaw sama sa mga kandila. Ang Simbahan makatudlo kanato nga mokaon kita sa lawas ug dugo ni Kristo sa Balaan nga Eukaristiya. O makasulti kita diretso kang Cristo kauban ang magbabalak nga taga-eprem ug moingon: "Sa imong tinapay nagtago sa Espiritu nga dili mokaon; adunay kalayo sa imong bino nga dili matulon. Ang Espiritu sa imong tinapay, ang kalayo sa imong bino: ania usa ka katingalahan nga nadungog gikan sa among mga ngabil. "

Ang mga konseho sa Efeso ug Chalcedon nagtudlo nga ang usa ka tawo ni Jesu-Cristo naghiusa sa iyang kaugalingon usa ka hingpit nga diosnon nga kinaiya ug usa ka hingpit nga tawhanon nga kinaiya gikan sa panahon sa iyang pagpanamkon. Gisulat ni San Ephrem nga "Ang Ginoo misulod (Maria) ug nahimong sulugoon; ang pulong misulod kaniya ug mihilom sa sulod niya; ang dalugdog misulod kaniya ug ang iyang tingog lig-on; ang magbalantay sa tanan ningsulod kaniya ug nahimo nga usa ka kordero ... "Tula, metapora, kahalili, mga imahe, awit ug simbolo. Kini ang mga himan sa likud nga mga kamot sa Saint Ephrem. Ang teolohiya alang kaniya liturhiya, musika ug pag-ampo. Gitawag kini nga Harp of the Holy Spirit, ang Adlaw sa mga Syrian ug Column of the Church sa mga nagpadani niini, nga naglakip sa mga luminaries sama sa Saints Jerome ug Basil.

Si San Ephrem usa ka deacon nga nagdumili sa pag-orden sa pagkapari. Nakasinati siya sa kakubus nga radikal, nagsul-ob og hugaw ug nabisto nga sinina. Adunay usa ka lungib alang sa iyang balay ug bato alang sa iyang unlan. Nagtukod si E.Erem sa teolohiko nga eskuylahan ug naapil gyud sa katekesis pinaagi sa pagwali, liturhiya ug musika. Namatay siya human makontrata ang usa ka sakit gikan sa pasyente nga iyang giatiman. Si St. Ephrem mao ang labing bantugan nga magsusulat sa Syriac nga Simbahan, pamatuod nga ang Kristiyanismo dili parehas sa kultura sa Kasadpan o Europa. Ang kalibutan sa Ephrem milungtad sa daghang mga siglo uban ang talagsaon nga Semitikanhong identidad sa karon nga Syria, Iraq, Iran ug India. Ang St Ephrem's Syria dili ang "Duol sa Sidlakan", ingon sa pagtawag sa mga taga-Europe sa rehiyon. Alang kaniya, kini ang puy-anan, ang lawom nga duyan sa bag-ong pamaagi sa paghigugma sa Dios nga kaniadto ug ang Kristiyanismo. Si San Ephrem gideklarar nga Doktor sa Simbahan ni Pope Benedict XV kaniadtong 1920.

San Ephrem, nagsulat ka nga malumo ug mahigugmaon sa mga kamatuoran sa among tinuohan. Tabangi ang tanan nga mga artista nga Kristiano nga magpabilin nga matinud-anon sa Kamatuuran ug aron mahibal-an si Jesus Cristo sa kalibutan pinaagi sa katahum, musika ug mga imahe nga makapabayaw sa hunahuna ug makapabayaw sa kasingkasing sa Diyos mismo.