Si San Faustina nagpadayag kanato sa ikaduhang pag-anhi ni Jesus

Saint Faustina gipadayag kanato ang ikaduhang pag-anhi ni Jesus: ngano nga igabutang man ni Kristo ang accent sa atong panahon sa usa ka doktrina, ang Divine Mercy, nga nahimong bahin sa patrimonya sa Faith gikan pa sa pagsugod, ingon man usab nga nanginahanglan mga bag-ong debosyonal ug liturhiko nga ekspresyon Sa iyang mga gipadayag ngadto kang Saint Faustina, gitubag ni Jesus kini nga pangutana, nga naangot kini sa lain nga doktrina, bisan sa mga oras nga wala hatagi og gibug-aton, ang iyang ikaduhang pag-anhi.

sa Ebanghelista ang Ginoo gipakita niya kanato nga ang iyang nahauna nga pag-anhi sa pagkamapaubsanon, ingon usa ka Alagad, aron mahigawas ang kalibutan gikan sa sala. Bisan pa, nagsaad Siya nga mobalik sa himaya aron paghukum sa kalibutan pinasukad sa gugma, ingon sa iyang gipatin-aw sa iyang mga pakigpulong bahin sa Gingharian sa Mateo kapitulo 13 ug 25. Taliwala sa kini nga mga Pag-abut adunay katapusan nga mga oras o panahon sa Simbahan, diin ang mga ministro sa Simbahan nakig-uli sa kalibutan hangtod sa dako ug makalilisang nga Adlaw sa Ginoo, ang Adlaw sa hustisya. Diha ra sa konteksto sa pagpadayag sa publiko nga gitudlo sa Magisterium nga mahimo naton mabutang ang mga pulong sa pribado nga pagpadayag nga gihatag kay Sister Faustina.

“Andaman nimo ang kalibutan alang sa Ang akong katapusan nga pag-anhi."(Journal 429)

“Pakigsulti sa kalibutan ni Mia Kalooy … Kini usa ka ilhanan alang sa mga oras sa katapusan. Pag-abut sa Adlaw sa Hustisya. Hangtud nga adunay pa oras, modangup kita sa Tinubdan sa Akong Kalooy. " (Journal 848)

"Isulti sa mga kalag niining dako ko nga Kalooy sa Akong, tungod kay ang makalilisang nga adlaw, ang adlaw sa Akong hustisya, haduol na." (Diary 965).

Si San Faustina nagpadayag kanato sa ikaduhang pag-anhi ni Jesus: nakigsulti siya sa mga kalag niining dako nga Kalooy sa Akong

“Akong gitunol ang oras sa kaluoy alang sa kaayohan sa mga makasasala. Apan alaut sila kung dili nila maila kini nga panahon sa Akong pagbisita ”. (Journal 1160)

"Sa wala pa ang Adlaw Hustisya, Gipadala ko ang Adlaw sa Kalooy ". (Diary 1588)

"Bisan kinsa ang magdumili sa pag-agi sa pultahan sa Akong kalooy kinahanglan moagi sa ganghaan sa Akong hustisya". (Diary 1146).

Agig dugang sa mga pulong sa Atong Ginoo, gihatag sa amon ni Sister Faustina ang mga Pulong sa Inahan sa Kalooy, ang Mahal nga Birhen,

"Kinahanglan nimong isulti sa kalibutan ang Iyang daghang kalooy ug ihanda ang kalibutan alang sa Ikaduhang Pag-anhi Niya nga moabut, dili ingon usa ka maloloy-on Salvatore, apan ingon usa ka matarong nga Hukom. Oh unsa ka makalilisang ang adlaw! Gitino ang adlaw sa paghukum, ang adlaw sa diosnon nga kasuko. Ang mga Manulonda nangurog sila sa atubangan niini. Isulti sa mga kalag niining daghang kalooy samtang oras pa aron maghatag kalooy. (Diary 635) ".

Klaro nga, sama sa mensahe ni Fatima, ang pagkadinalian dinhi mao ang pagkadinalian sa Ebanghelyo, "paghinulsol ug pagsalig". Ang ensakto nga panahon iya sa Ginoo. Bisan pa, klaro usab nga nakaabut kita sa usa ka kritikal nga yugto sa pagtapos sa oras nga nagsugod sa pagkahimugso sa Simbahan. Ang kini nga kamatuoran iyang gitumong Si Papa Juan Paul II sa pagpahinungod kaniadtong 1981 sa Shrine of Merciful Love sa Collevalenaza, Italya, diin iyang namatikdan ang "espesyal nga buluhaton" nga gihatag kaniya sa Diyos "sa karon nga kahimtang sa tawo, sa Simbahan ug sa kalibutan. "Sa iyang Encyclical on the Father giawhag niya kita nga" maghangyo sa kaluoy sa Diyos alang sa katawhan sa kini nga panahon sa kasaysayan ... aron paghangyo kini sa niining malisud ug kritikal nga hugna sa kasaysayan sa Simbahan ug sa kalibutan, samtang nagkaduol kita sa katapusan sa ikaduhang Milenyum ".

Diary, Saint Maria Faustina Kowalska, Sagradong Kaluoy sa akong kalag