Nadiskobrehan sa mga eskolar ang petsa sa pagkatawo ni Jesus
Kada tuig - sa panahon sa Disyembre - kanunay kaming mobalik sa parehas nga debate: kanus-a natawo si Jesus? Niining higayona ang mga eskolar nga Italyano ang nakakaplag sa tubag. Sa interbyu nga gihimo ni Edward Pentin matag il Rehistro sa Nasud nga Katoliko, ang doktor sa kasaysayan nga si Liberato de Caro mipaambit sa mga resulta nga naabot sa iyang grupo sa panukiduki bahin sa petsa sa pagkatawo ni Jesus.
Ang pagkatawo ni Jesus, usa ka Italyano nga nadiskobrehan
Sa usa ka bag-o nga pagtuon sa kasaysayan, usa ka Italyano nga historyador ang nagpaila sa takna sa dihang si Kristo natawo Betlehem sa 1 Disyembre BC Giunsa pagbutang ang eksaktong tuig ug bulan? Ania ang mga nag-unang elemento sa summary:
Bulan sa pagkatawo
Ang unang elemento nga pagatagdon sa dihang magkuwenta sa petsa sa pagkatawo ni Jesus mao ang relasyon tali sa mga panawduaw sa Jerusalem ug sa pagmabdos ni Elizabeth.
Ang unang butang nga matikdan mao nga sumala sa kronolohikal nga asoy sa Ebanghelyo sumala ni Lucas, si Elizabeth nagsabak sa ikaunom nga bulan sa dihang nahitabo ang Pagpahibalo.
Niadtong mga adlawa, ang istoryador nag-ingon, adunay tulo ka mga pilgrimages: usa ngadto sa Pasqua, laing a Pentecostes [Hebreo] (50 ka adlaw human sa Paskuwa) ug ang ikatulo ngadto sa Pangilin sa mga Tabernakulo (unom ka bulan human sa Pasko sa Pagkabanhaw).
Ang kinatas-ang panahon nga mahimong molabay tali sa duha ka sunodsunod nga panawduaw mao ang unom ka bulan, gikan sa Pista sa mga Tabernakulo hangtod sa sunod nga Pasko sa Pagkabanhaw.
Ang Ebanghelyo sumala ni Lucas nagpakita kon sa unsang paagi Jose ug Maria sila mga pilgrim sumala sa Moisesnong Balaod (Lc 2,41:XNUMX), nga nagtagana alang sa usa ka panawduaw sa Jerusalem sa tulo ka kasaulogan nga gihisgotan sa ibabaw.
Karon, sukad kang Maria, sa panahon saPagpahayag, wala makahibalo sa pagmabdos ni Elizabeth, kini kinahanglan nga mosunod nga walay mga pilgrimages nga gihimo labing menos lima ka bulan sa wala pa ang panahon, tungod kay si Elizabeth anaa na sa ikaunom nga bulan sa pagmabdos.
Kining tanan nagpasabot nga ang Annunciation kinahanglan nga mahitabo labing menos lima ka bulan human sa usa ka pilgrimage fiesta. Nagsunod, busa, nga ang yugto diin ibutang ang Pagpahibalo mao ang yugto tali sa Pista sa mga Tabernakulo ug Pasko sa Pagkabanhaw, ug nga ang pagduaw sa anghel kang Maria kinahanglan nga hapit na kaayo ug sa wala pa ang Pasko sa Pagkabanhaw.
Ang Pasko sa Pagkabanhaw nagsugod sa liturhikanhong tuig ug nahulog sa unang takdol nga bulan sa tingpamulak, kasagaran sa ulahing bahin sa Marso, sayo sa Abril. Kung atong idugang ang siyam ka bulan sa pagmabdos, moabut kita sa katapusan sa Disyembre, sugod sa Enero. Kini mao ang mga bulan sa petsa sa pagkatawo ni Jesus.
Tuig sa pagkatawo
Ang Ebanghelyo sumala ni San Mateo (Mateo 2,1) nagsulti kanato mahitungod sa giingong pagpamatay sa mga Inosente ni Herodes nga Bantogan, nga gihimo sa pagsulay sa pagsumpo sa bag-ong natawo nga Jesus.Busa si Herodes lagmit buhi pa sa tuig diin Natawo si Jesus. historian Flavius Josephus, Herodes the Great namatay human sa usa ka lunar eclipse nga makita gikan sa Jerusalem. Busa, ang astronomiya mapuslanon sa pagpetsa sa iyang kamatayon ug, sa ingon, sa tuig sa pagkatawo ni Jesus.
Sumala sa kasamtangan nga mga pagtuon sa astronomiya, ang usa ka lunar nga eklipse nga aktuwal nga makita sa Judea 2000 ka tuig na ang milabay, nga gibutang nga may kalabutan sa uban nga kronolohikal ug kasaysayan nga mga elemento nga nakuha gikan sa mga sinulat ni Josephus ug gikan sa kasaysayan sa Roma, nagdala ngadto sa usa lamang ka posible nga solusyon.
Ang petsa sa pagkamatay ni Herodes nga Bantogan mahitabo sa 2-3 AD, nahiuyon sa naandan nga pagsugod sa panahon sa Kristiyano, nga mao ang petsa sa pagkatawo ni Jesus mahitabo sa 1 BC