Gibati ba nimo ang pagkawalay paglaum? Suwayi ni!

Nag-atubang sa usa ka paglaum nga kahimtang, ang mga tawo mosanong sa lainlaing mga paagi. Ang uban mahadlok, ang uban mahimo nga pagkaon o alkohol, ug ang uban "magpatuyang". Sa kadaghanan nga bahin, ang pagtubag sa usa niini nga mga pamaagi dili gyud makasulbad bisan unsa.

Ingon usa ka kinatibuk-an nga lagda, ang bisan unsang tubag nga wala maglakip sa pag-ampo mahimong dili igo. Nag-atubang sa usa ka krisis, ang pagdangup sa Dios sa pag-ampo kinahanglan nga usa sa una nga mga butang nga atong gihimo. Karon, samtang gilauman ko ang bisan kinsa nga tawo nga adunay hugot nga pagtuo nga mouyon kanako, dinhi kita diin magkabulag. Kung anaa ka sa kalisud ug ang tanan ingon ngitom, gitambagan ko ikaw sa pagtubag pinaagi sa pag-ampo sa usa ka piho nga paagi. Sa mga panahon sa krisis, gisugyot ko nga magsugod ka sa imong mga pag-ampo pinaagi sa pagdayeg sa Dios!

Ang bisan unsang tubag nga wala maglakip sa pag-ampo mahimong dili igo.

Nahibal-an ko nga morag buang kini, apan tugoti ako sa pagpasabut. Bisan kung ang pagdayeg sa Dios sa bagyo dili sukwahi, ang ideya gibase sa lig-on nga mga baruganan sa bibliya. Ang usa ka piho nga panghitabo makita sa Ikaduhang Cronicas nga libro.

Sa dihang gipahibalo siya nga ang Juda hapit nang atakehon sa mga Moabita, ang mga Ammonita ug ang mga Meunite, si Haring Jehosapat husto nga nabalaka. Hinuon, imbis nga mag-panam, bisan pa, maalamon siyang "mihukom sa pagkonsulta sa Ginoo" (2 Cronicas 20: 3). Samtang ang mga tawo sa Juda ug Jerusalem nag-uban kaniya sa templo, ang hari midangup sa Ginoo sa pag-ampo. Gisugdan niya pinaagi sa pag-ila sa walay kinutuban nga gahum sa Dios.

"Ang ORD, ang Dios sa among mga katigulangan, dili ba ikaw ang Dios sa langit ug wala ka maghari sa tanan nga mga gingharian sa mga nasud? Sa imong kamot adunay gahum ug kusog, ug wala’y makapugong kanimo. "(2 Cronicas 20: 6)

Maayo ang pagsugod sa atong mga pag-ampo sa niini nga paagi dili tungod kay kinahanglan nga mahibal-an sa Dios nga ang tanan gamhanan, apan tungod kay kinahanglan naton siya mailhan! Kini usa ka maayo nga paagi aron madugangan ang among pagsalig sa katakus sa Ginoo nga magdala kanato sa bagyo. Pagkahuman sa pagpahayag sa pagsalig sa kusog nga gahum sa Dios, giila ni Haring Jesoshaphat nga ang mga taga-Juda wala’y gahum batok sa pamaagi sa kaaway ug hingpit nga nagsalig sa Diyos.

“Wala kitay gahum sa pag-atubang sa daghang kadaghan nga mosulong batok kanamo. Kami mismo wala mahibal-an kung unsa ang buhaton, busa ang among mga mata nabalik kanimo. "(2 Cronicas 20:12)

Aron mapainubsanon nga dawaton ang tabang sa Diyos, kinahanglan unahon naton ang atong kahuyang. Ingon gyud kini ang gibuhat sa hari. Sa kalit, ang Balaang Espiritu midagan ngadto kang Jahaziel (usa ka Levita nga naa sa panon) ug nagpahayag:

“Pamati, kamong tanan nga taga-Juda ug mga pumoluyo sa Jerusalem ug Haring Josafat! Giingon ka sa ORD: ayaw pagkahadlok o pagkaluya sa pagtan-aw sa daghang kadaghan niini, tungod kay ang gubat dili imo apan sa Diyos ”. (2 Cronicas 20:15)

Nagpadayon si Jahaziel nga managna nga ang mga tawo maggikan nga madaug bisan wala pa sila makig-away sa ilang mga kaaway. Kini tungod kay ang panagsangka dili ila, apan sa Diyos.Dapat naton parehas ang gibati sa dihang kalit nga nahulog sa bagyo tungod sa sakit, pagkawala sa trabaho o mga problema sa relasyon. Kung gidala kita sa Dios, kini modala kanato. Ang pag-ila nga kini nga mga kahimtang mga away sa Diyos usa ka tinuud nga hinungdan sa pagbag-o. Tungod kay? Tungod kay ang Diyos wala mawad-an sa mga gubat!

Pinaagi sa baba ni Jahaziel, gisultihan sa Ginoo ang mga tawo nga mogawas pagkasunod adlaw ug makigtagbo sa mga nagkontra nga kasundalohan nga may pagsalig. Nadaog na ang gubat! Ang kinahanglan lang nila buhaton mao ang pagpabilin didto. Pagkahuman nabati kini nga balita, nagluhod si Josafat ug ang katawhan ug misimba sa Ginoo. Ang pipila ka mga Levita mitindog ug nag-awit sa mga pagdayeg sa Dios sa kusog nga mga tingog.

Pagkasunod buntag, gidala ni Yosafat ang katawhan sa pag-atubang sa kaaway, suno sa mando sa Ginoo. Sa ilang pagbiya, mihunong siya ug gipahinumdoman sila nga sila adunay pagtuo sa Diyos tungod kay sila molampos. Mao nga gibuhat niya ang usa ka butang nga nagsupak sa tawhanong pangatarungan, apan hingpit nga nahisubay sa mga panudlo sa Dios:

Gitudlo niya ang pipila sa pag-awit sa L ORD ug ang uban aron pagdayeg sa balaang kahalangdon samtang siya ang nanguna sa kasundalohan. Sila mikanta: "Salamat L ORD, kansang gugma molungtad sa kahangturan." (2 Cronicas 20:21)

Gisugo sa hari ang koro sa pag-adto sa kasundalohan ug pag-awit sa mga pagdayeg sa Diyos! Unsa man kanang lahi nga stratehiya sa gira? Kini ang estratehiya sa usa ka kasundalohan nga nakaamgo nga dili kini ang ilang panagsangka. Ang pagbuhat sa ingon nagpakita nga gibutang ang pagsalig sa Dios ug dili sa gahum niini. Dugang pa, wala nila kini gibuhat tungod kay sila dili masaligan, apan tungod kay ang Ginoo ang nagsulti kaniya. Makatag-an ka ba sa sunod?

Sa pagsugod sa ilang jubilant nga mga pagdayeg nga nagsugod, gi-ambush sa ORD ang mga Ammonite, Moabite ug ang mga taga-Mount Seir nga nangabot batok sa Juda, aron mapildi. (2 Cronicas 20:22)

Sa diha nga ang mga tawo nagsugod sa pagdayeg sa Dios, ang mga nagkontra nga kasundalohan nag-alsa ug napildi. Ingon sa gisaad sa Dios, ang mga taga-Juda ug Jerusalem nagdaog bisan wala pa kinahanglan makig-away! Bisan kung ang estratehiya nga gisugyot sa Ginoo ingon radikal, ang mga tawo nagsunod ug mitunghang madaugon.

Ang "Pagsunud ni Yosafat sa Adad sa Siria", ingon sa paghulagway ni Jean Fouquet (1470) alang sa "Mga Antiquities of the Hudas" ni Giuseppe Flavio. Litrato: publiko nga domain
Sa tibuok nimong kinabuhi, daghang mga sitwasyon ang imong atubangon. Mahimo ka makakaplag usa sa imong atubangan karon. Sa mga higayon nga ang katalagman modangat sa kapunawpunawan ug ang umaabot nga madulom, hinumdomi kung unsa ang nahitabo kay Haring Jehosafat ug sa katawhan sa Juda ug Jerusalem. Gitubag nila ang nagsingabot nga krisis pinaagi sa pagdayeg sa Ginoo ug giila nga ang giatubang nga giatubang nila dili ila, apan iya. Imbis nga mapun-an sa "kung unsa ang", gipunting nila ang reyalidad sa gugma ug gahum sa Diyos.

Nakita nako kini nga senaryo nga nagbalik-balik sa akong kinabuhi ug ang Ginoo mibalik sa matag oras. Bisan kung dili ko kanunay gusto nga modayeg kaniya sa bagyo, gihimo ko gihapon kini. Hapit dayon, ang akong paglaum nabalik ug ako nagpadayon sa pagpadayon sa unahan, nahibal-an nga ang gubat iya sa Ginoo. Sulayi kini ug tan-awa kung unsa ang mahitabo. Ako masaligon nga makita nimo ang parehas nga mga sangputanan.