Tulo nga mga tuburan: mga nota sa kalihokan sa visionary Bruno Cornacchiola

Tre Fontane: Mga nota sa kalihokan sa manalagna.

Samtang wala mahulog sa sulod sa mga limitasyon ug interes niini nga pagtuon, ang pagtuki sa personal nga kalihokan ni Bruno Cornacchiola, mapuslanon ang paghisgot kung unsa ang iyang nahimo kalabot sa iyang kahimtang isip usa ka manalagna, alang sa katuyoan sa usa ka mas lapad nga pagsabot sa panghitabo sa Tulo ka Tuboran.
Sa mga tuig nga pagkahuman dayon sa pagpakita, ang iyang presensya sa langob hapit kanunay, apan wala’y ebidensya sa bisan unsang inisyatibo nga may kalabotan sa pagpauswag sa kulto sa Birhen sa Pinadayag, sa pagsunod sa gimando sa awtoridad sa simbahan.
Ang mga mantalaan naghimo kaniya nga usa ka popular kaayo nga kinaiya, nga nagpasiugda sa pagbag-o nga nahitabo sa iyang paglungtad ug nagdayeg sa kalainan tali sa iyang kanhing kinabuhi ug sa karon, nga sa katapusan miresulta sa usa ka gamay nga indibidwal nga dili angayan nga nahimong tumong sa balaanong pabor.
Sa walay duhaduha ang iyang labing wala gamita nga kinaiya mao ang pagkahimong bahin sa "sekta sa mga Adventista" ug nahimong "manuglutos sa Simbahan".
Ang Atac bellboy, nga nagpuyo sa daghang mga tuig sa usa ka silong sa distrito sa Appio, mibati nga namuhunan sa usa ka misyon nga himuon uban ang kadasig sa usa ka neophyte. Ang una nga katumanan niini mao ang buhat sa usa ka asosasyon sa kateketikal nga nagbag-o sa mga katuyoan ug istruktura sa daghang mga tuig.
Ingon niini ang paghulagway mismo ni Cornacchiola sa kard. Traglia ni adtong 1956:
Niadtong Septembre 1947, sa ato pa, unom ka bulan human sa akong pagkakabig, naminaw ko sa pakigpulong nga gihimo sa Balaang Amahan ngadto sa mga tawo sa ACI ug natandog ako sa pipila ka hugpong sa mga pulong nga nagdasig kanako sa pagbuhat sa unsay akong nahunahunaan nga buhaton, human sa aparisyon, usa ka organisasyon nga Catechistics, alang sa pagkakabig sa mga Komunista ug mga Protestante. Sa pagkatinuod, niadtong Abril 12, 1948, uban sa tabang sa Diyos ug sa mahal nga Birhen, akong gihimo ang Statute para sa organisasyon, nga akong gitawag ug SACRI.

Ang pagsabwag niini nahitabo labaw sa tanan sa pipila ka mga sibsibanan sa Roma, ilabi na sa Montesecco, usa ka aglomerasyon sa bag-o nga pagkaporma ug gihulagway sa kaylap nga kakabos ug dili makamaong mobasa. Ang ecclesiastical assistant mao si Msgr. Castolo Ghezzi, sa Apostolic Charity, kansang debosyon sa Madonna delle Tre Fontane wala gipabilhan sa mga awtoridad sa simbahan. Gani, gimandoan siya sa makadaghang higayon nga dili moadto sa langob sa aparisyon ug dili makigrelasyon sa manalagna ug SACRI, ubos sa silot nga mawad-an sa chaplaincy nga iyang gipanag-iya. Kini mao ang mahinungdanon nga mga panig-ingnan sa lisud nga relasyon tali sa Cornacchiola ug sa simbahanon nga mga awtoridad, kinsa mas gusto sa iyang mas dako nga pagtago, dili mapasig-uli, dugang pa, uban sa pasalig nga iyang gipili. Sa lahi nga genesis mao ang kalihokan sa pagsaksi sa iyang kaugalingon nga pagkakabig, diin siya gitawag sa mga obispo sa daghang mga diosesis, bisan sa gawas sa Italya. Kinahanglang hunahunaon nga si Pius XII dili supak niini, bisan kung kini dili madokumento.
Dayag nga ang pagpakita sa Tulo ka Tuboran wala magpabilin nga walay kaylap nga pag-uyon, ilabi na kung kini mahimong ipahayag nga walay direktang pag-apil sa magisterium sa Simbahan. Sumala sa gisulti sa manalagna pipila ka tuig ang milabay, sa okasyon sa paghatod sa sundang ngadto kang Papa Pacelli, makadawat unta siya og usa ka solemne nga pag-imbento mahitungod sa iyang kalihokan isip usa ka panaw nga apostol sa Katolisismo:
… Imong Balaan, ugma moadto ko sa pula nga Emilia. Giimbitar ko sa mga obispo didto nga mosuroy sa relihiyosong propaganda. Kinahanglan kong isulti ang kaluoy sa Diyos, nga gipakita kanako pinaagi sa Labing Balaan nga Birhen. - Maayo! Nalipay ko! Lakaw uban sa akong panalangin sa gamay nga Italyano nga Russia! -

Daghan busa ang mga obispo nga mituo sa pagpakita nahitabo sa Tulo ka Tuboran ug usab sa kapasidad sa Romanong mensahero nga makabenepisyo sa espirituhanong kinabuhi niadtong iyang gipakigsultihan sa iyang mga pakigpulong.
Ang uban kanila nakaugmad pa gani ug usa ka pamilyar sa Cornacchiola, nakigsuod kaniya pinaagi sa gagmay, apan mahinungdanong mga lihok. Lakip niini ang Arsobispo kaniadto ni Ravenna Giacomo Lercaro, kinsa misulat sa bisyonaryo niadtong Abril 1951:
Kinahanglan nga magpasalamat ako kanimo pag-usab sa kalipay nga imong gihatag kanako sa pagdumala sa duha ka dagkong Sakramento sa Unang Komunyon ug Pagkumpirma sa gamay nga Gianfranco ug sa akong kalipay nga kauban nila ug labaw sa tanan sa pagdala kanako uban nila sa langob sa Pagpakita. Sultihi si Gianfranco sa pag-ampo pag-ayo sa Our Lady para kanako: sa pagkakaron dako na siyag utang kanako, nga gihatagan siya sa Espiritu Santo.

Dayon anaa ang obispo ni Ales Antonio Tedde, kinsa tingali ang relihiyoso nga labing tin-aw nga nagpamatuod sa iyang pag-unong sa Romanhong pagpakita. Siya adunay usa ka simbahan nga gitukod sa San Gavino nga gipahinungod ngadto sa Birhen sa Pinadayag, nagsulat og pastoral nga sulat sa okasyon sa inagurasyon niini niadtong 1967:
Uban sa lawom nga kalipay ug emosyon isip Amahan ug Magbalantay sa Diyosesis, Kami nagpahibalo kaninyo nga ang atong minahal nga Diyosesis adunay pribilehiyo nga makabaton sa unang Simbahan nga gipahinungod ngadto sa Immaculate Virgin nga adunay titulo nga "Birhen of Revelation"

Si Cornacchiola kanunay nga gidapit sa paghisgot bahin sa iyang pagkakabig, nga makahimo sa pagdani sa interes ug pagkamausisaon sa mga tawo.
Ang iyang mga pagkumpisal sa publiko pipila ka libo, nag-una nga gihimo sa probinsya ug sa okasyon sa mga holiday sa Marian. Ang istorya sa kasinatian sa Tulo ka Tuboran, diin ang sulod sa mensahe hilom, naghimo sa iyang kaugalingon nga usa ka epektibo nga pahinumdom alang niadtong kinsa walay pagtagad o kontra sa Katolisismo, ingon man usab sa pagpasa sa usa ka mahikap nga kasinatian sa sagrado, nga unta makapalig-on sa pagtuo sa karon:
Mga igsoon, wala ko kini isulti kaninyo aron mag-away kamo sa usag usa; ang nabulag nga mga igsoon kinahanglang maningkamot sa pag-edukar sa ilang kaugalingon nga mas maayo ug sa pagsulod pag-usab sa Simbahan [..]. Gisultihan ko ikaw sa tibuok nakong kasingkasing ug gitipigan kini sa kasingkasing sa dihang nakigsulti sila kanimo, pangutana kung nahibal-an ba nila kining tulo ka puti nga mga punto, kining tulo ka punto nga naghiusa sa langit ug yuta: ang Eukaristiya, ang Immaculate Conception ug ang Santo Papa.

Sa kinatibuk-ang atmospera sa usa ka krusada sa pagsuporta sa Kristohanong sibilisasyon, ang mga pulong sa panan-awon sa Tulo ka Tuboran mao ang pagtabang sa suod nga mga han-ay sa palibot sa Simbahang Katoliko, nga nagpanalipod niini gikan sa giisip nga mga kaatbang sa panahon: ateyista komunismo ug Protestante propaganda:
Ang lecture ni Mr. Si Cornacchiola, sigurado ko, nakahimo og maayo, sa pagkatinuod ang sekretaryo sa Komunista nga Amahan mibiya sa partido pinaagi sa paghatag kanako sa kard ug paghangyo nga moapil pag-usab sa mga ranggo sa maayo, diin napulo ka tuig ang milabay siya mibiya ... Ang mga pakigpulong sa manalagna, nga dili kaayo edukado, dili sila bayolente, ang ilang pedagogical nga bili nasentro sa istorya sa iyang kinabuhi:
Gikan sa alas-19 sa gabii hangtod sa alas-20,30:400 sa gabii kagahapon sa usa ka lawak-klasehanan sa Sacramentine Sisters, ang drayber sa tram nga si Cornacchiola Bruno mihatag ug komperensya sa tema nga "Ang Kamatuoran". Ang mamumulong, human mahinumdom sa iyang kaagi nga Protestante, nagsaysay sa pagpakita sa Madonna nga nahitabo tulo ka tuig na ang milabay sa lokalidad sa Tre Fontane. XNUMX ka tawo ang mitambong. Walay mga aksidente.

Si Cornacchiola giimbitar, ingon sa nakita, usab sa mga institusyon sa relihiyon, apan kadaghanan sa mga pagkumpisal gihimo sa mga plasa sa lungsod, nga gidid-an sa pagsulti sa gipahinungod nga mga lugar. Gikan sa pagtuki sa gatusan ka mga sulat sa hangyo alang sa usa ka komperensya sa manalagna, kini mitumaw, bisan pa niana, nga ang kadaghanan sa mga rason nga gihatag mahitungod sa lamang sa pagdugang sa debosyon ngadto sa Madonna, diin Cornacchiola giisip nga usa ka apostol. Taliwala sa mga obispo nga labing nabalaka bahin sa pagkaylap sa Protestantismo, among namatikdan kadtong sa mga diyosesis sa Trani, Ivrea, Benevento, Teggiano, Sessa Aurunca, L'Aquila ug Modigliana:
Adunay tulo ka mga dapit diin gusto ko nga iyang ipahibalo ang iyang pulong: dinhi sa Modigliana, diin ang mga Anak ni Jehova ug ang mga Adventista naghimog propaganda; sa Dovadola, diin ang mga pamilyang Waldensian didto sulod sa daghang katuigan; ug ngadto sa Marradi, ang sentro sa ugat tali sa Romagna ug Tuscany, diin dihay mga pagsulay usab sa Protestante nga propaganda.

Ang mga taho bahin sa mga pakigpulong sa manalagna, nga gipadala dayon ngadto sa papa, kasagarang nagpasiugda sa katakos ni Cornacchiola sa pagpatunghag espirituwal nga mga kaayohan sa mamiminaw, sama sa pagbawi sa pagtuo o pagbaton ug pipila ka Kristohanong mga hiyas.
Usa ka batan-ong lalaki, pananglitan, nga miadto sa Tre Fontane human makadawat og kumpirmasyon, misulat sa Bulawanong Libro sa iyang pagkakabig "gikan sa ateyistikong materyalismo, pinaagi sa pagpataliwala sa Birhen sa Pinadayag ug pinaagi sa kateketikal nga pulong ni apostol Mariano Bruno Cornacchiola" .
Ang kalihokan sa manalagna usahay gikuha sa mga mantalaan, labi na sa mga lokal, nga positibo nga nagsulti bahin kaniya. Usa ka German nga Capuchin ang nagpatik ug usa ka pagsugid sa manalagna nga gihimo sa Assisi niadtong Disyembre 1955 sa Alemanya, nga naghulagway sa drayber sa tram ingong usa ka mainitong komunista nga mibalik sa kamatuoran:
Mao kini ang innigster Wunsch, sukad sa usa ka Seinem Bekenntnis vielen die Augen iber die wirklichen Ziele un die ungeheuere Gefahr des Kommunismus, dem er selber lange Jahre fanatisch ergeben war, aufgehen miichten. Alle aber sollen “den Anruf der heiligsten Jungfrau und den letzten Ruf der Barmherzigkeit Gottes hòren.

Kadto sa usa ka panaw nga saksi mao ang usa ka kalihokan diin ang panan-awon sa Tulo ka Tuboran naghimo sa nahabilin sa iyang kinabuhi, usa ka kapoy ug wala’y kapuslanan nga trabaho, apan gihimo uban ang pagkamatinud-anon sa usa nga duol sa Langit.
Sa kataposan, gikinahanglan nga tagdon ang pagkapili sa Atac messenger isip municipal councilor sa administratibong eleksyon sa Roma niadtong 1952, nga daw sukwahi sa usa ka iconograpiya sa manalagna, kinsa gusto nga siya mahimong gawas sa temporal nga mga butang.
Sumala sa gitaho ni Bruno Cornacchiola, ang abogado nga si Giuseppe Sales, presidente sa kompanya sa tram ug sekretaryo sa politika sa Roman DC, aron isugyot kaniya ang electoral adventure.
Gipangutana ang pontiff kung kombenyente ba "ibutang sa lista sa mga kandidato [...] Mr. Bruno Cornacchiola »ug si Pius XII mitubag« sa pagpangutana kang Fr. Rotondi, nga dayag nga dili supak niini. Ang mga kabalaka ni Padre Lombardi ug sa papa mismo nahibal-an bahin sa konkreto nga posibilidad nga adunay usa ka Komunista nga mayor sa Roma, ug ang paggamit niining dili teknikal nga kandidatura mao ang pagsilbi aron matigom ang mga gusto sa mga deboto sa Tre Fontane, kaysa sa paggarantiya sa presensya sa usa ka Kristiyano sa Kapitolyo.
Gikan sa pipila ka mga taho sa pulisya mopatim-aw nga ang Atac bellboy naghimo ug pipila ka mga pakigpulong kauban ang labi ka sikat nga Enrico Medi:
Karon usa ka miting ang gihimo sa Largo Massimo sa DC sa presensya sa 8000 ka mga tawo, speaker on.le Medi ug Mr. Cornacchiola Bruno.

Sa "Popolo" sa Mayo 16 kini gipresentar ngadto sa mga botante sama sa mosunod:
… Ang delivery boy ni Atac, diin siya misulod isip usa ka manwal nga tiglimpiyo niadtong 1939. Siya adunay usa ka bata nga gisakit pag-ayo, supak sa Katoliko nga relihiyon, niadtong 1942 iyang gidawat ang Protestantismo, nga nagtudlo kaniya nga Direktor sa Missionary Youth. Napalig-on sa negatibo nga kasinatian niining natad sa kalihokan, ang mga sulod nga ferment hinay-hinay nga nahamtong, nga mitultol kaniya nga determinado sa pagdawat sa Katolisismo, diin siya nahimong usa ka debotado ug madasigon nga militante. Ang iyang pulong gitinguha sa daghang mga bahin sa Italya ug gipabuhagay niya kini sa kanunay nga pagpahinungod ug pagkamanggihatagon. Sa Kapitolyo takus kini nga morepresentar sa liboan ka mga trabahante sa ATAC.

Si Cornacchiola sa katapusan ika-XNUMX sa mga kandidato sa Kristiyanong Demokratiko, ubos kaayo sa kanhi magdudula sa Roma nga si Amadei:
Si Amadei ang ikaduha, nga adunay 17231 nga mga gusto, nga mao, pagkahuman dayon sa mayor nga si Rebecchini, nga nakolekta 59987; Si Cornacchiola hinuon ang ika-5383 nga adunay XNUMX ka boto nga gusto, nga nagpamatuod nga, sa tanan ug maayo na lang, niining natad ang kasuko sa dula labaw pa sa relihiyosong kasuko sa mga tawo. Natural nga ang duha ka konsehal sa munisipyo sama sa duha ka meteor sa politikanhon ug administratibo nga kalangitan sa Roma. […] Si Cornacchiola mibalik sa paglingkod sa iyang post isip delivery boy ni Atac….

Ug mibalik usab siya sa iyang kalihokan isip saksi sa mga panghitabo sa Tre Fontane ug sa asosasyon sa katekista sa SACRI, nga niadtong 1972 natukod isip non-profit nga organisasyon.